الإشراف العلمي لطلاب المستوى الثالث

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

أسئلة اليوم الثالث:
س1: ما هي العلامة الأصلية للجزم؟ وما هي العلامة الفرعية؟
علامة الجزم الأصلية : السكون .
علامة الجزم الفرعية : الحذف .
س2: ما هو الفعل المضارع صحيح الآخر؟
هو الفعل الذي ليس آخره حرفاً من حروف العلة الثلاثة : الألف ، والواو ، والياء .
مثال : يلعب ، يسافر ، يكتب .

س3: متى يجزم الفعل المضارع بالحذف؟ وضح مع التمثيل.
يجزم الفعل المضارع بالحذف إذا دخل عليه جازم وكان معتل الآخر ، مثال : يدعوا ، فتصبح "لم يدع" .
ويجزم الفعل المضارع بالحذف إذا كان من الأفعال الخمسة والتي رفعها ثبوت النون ،
مثال : لم يفعلوا ، "حذف حرف النون "

س4: بين مواضع الإعراب بالحركة ومواضع الإعراب بالحرف.
مواضع الإعراب الحركة :
الاسم المفرد
جع التكسير
جمع المونث السالم .
وكلها ترفع بالضمة ، وتنصب بالفتحة، وتخفض بالكسرة، وتجزم بالسكون .
مواضع الإعراب بالحرف :
التثنية : ترفع بالألف ، وتنصب وتجر بالياء .
جمع المذكر السالم : ترفع بالواو ، وتنصب وتخفض بالياء .
الأسماء الخمسة : ترفع بالواو ، وتنصب بالألف ، وتخفض بالياء .
الأفعال الخمسة وهي : يفعلان ، تفعلان ، ويفعلون ، وتفعلون ، وتفعلين : ترفع بالنون ، وتنصب وتجزم بحذفها .

س5: ما هي علامات إعراب الفعل؟
الفعل الماضي : علامة إعرابه مفتوح الآخر أبداً ،
الفعل الأمر : علامة إعرابه : مجزوم أبداً .
الفعل المضارع : علامة إعرابه مرفوع أبداً إذا لم يدخل عليه جازم أو ناصب .

س6:*حدد علامة الجزم في الكلمات التي تحتها خط، وسبب جزمها بهذه العلامة:
- قال تعالى: {كلا لمّا*يقضِ*ما أمره}.
يقض : مجزم بحذف حرف العلة ، لأنه معتل الآخر .
- قال تعالى: {ألا*يسجدوا*لله...}.
يسجدوا : مجزم بحذف النون ، لأنه من الأفعال الخمسة .
- قال تعالى: {ألم*تر*كيف فعل ربك بأصحاب الفيل}.
تر : مجزوم بحذف حرف العلة ، لأنه معتل الآخر .
- قال تعالى: {ومن*يتق*الله*يجعل*له مخرجا}.
يتق : مجزوم بحذف حرف العلة . مقتل الآخر وسبق بأداة الشرط
يجعل : فعل مضارع مجزوم بالسكون . "جواب الشرط"
- قال تعالى: {إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا}.
تتقوا : مجزوم بحذف حرف النون ، من الأفعال الخمسة .

س7:أعرب الكلمات التي تحتها خط:
- قال تعالى: {قالوا*ياويلنا إنا كنا ظالمين}.*
قالوا : قال : فعل ماضي مبني على الفتح ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
- قال تعالى: {ألم*تر*كيف*ضرب*الله مثلا كلمة طيبة}.*
تر : فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة .
ضرب : فعل ماضي مبني على الفتح .
- قال تعالى: {يعملون*له ما*يشاء*من محاريب...}.*
يعملون : يعمل فعل مضارع مرفوع بالضمة ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة .
- قال تعالى: {قل*ءالذكرين*حرم*أم الأنثيين}.*
قل : فعل أمر مبني على السكون .
حرم : فعل ماضي مبني على الفتح .
- قال تعالى: {ولو*يُعجل*الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقُضي إليهم أجلهم}.*
يعجل : فعل مضارع مرفوع بالضمة .
- قال تعالى: {ألم*تعلم*بأن الله*يرى}.*
تعلم : فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون .
- قال تعالى: {إلا أن*يعفون*أو*يعفو*الذي بيده عقدة النكاح}.*
يعفون : فعل مضارع مبني على السكون ، والنون نون النسوة في محل رفع فاعل .
يعفوا : فعل مضارع منصوب بالفتحة .
- قال تعالى: {فمن*يرد*الله أن*يهديه*يشرح*صدره للإسلام}.
يرد : فعل مضارع مجزوم بالسكون " فعل الشرط " .
يهديه : يهدي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ،والهاء ضمير متصل في محل نصب مقعول به .
يشرح : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون " جواب الشرط " .