دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة التأهيل العالي للمفسر > منتدى الامتياز

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 27 ذو القعدة 1436هـ/10-09-2015م, 03:56 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي مجلس المذاكرة الخامس: مجلس مذاكرة مسائل الإيمان بالقرآن

مجلس مذاكرة مسائل الإيمان بالقرآن


اختر مجموعة من المجموعات التالية وأجب عن أسئلتها إجابة وافية:
المجموعة الأولى:
س1: بيّن أنواع مسائل الإيمان بالقرآن؟
س2: بيّن عقيدة أهل السنة والجماعة في صفة الكلام الله تعالى.
س3: اعرض بإيجاز نشأة القول بخلق القرآن قبل عهد المأمون.
س4: اعرض بإيجاز اختلاف المواقف من مسألة اللفظ.
س5: ما سبب ظهور بدعة ابن كلاب؟ وما موقف أئمة أهل السنة منه؟

أجاب عن هذه الأسئلة بإجابات سديدة تامّة؛ إجابة:
- سها بارك الله فيك ونفع بك.
- رزان المحمدي بارك الله فيك ونفع بك.



المجموعة الثانية:
س1: بم يتحقق الإيمان بالقرآن؟
س2: بيّن فضل الإيمان بالقرآن.
س3: بيّن الفرق بين قول المعتزلة وقول الأشاعرة في القرآن.
س4: بيّن خطر فتنة اللفظية.
س5: ما سبب شهرة أبي الحسن الأشعري؟ وما موقف أهل السنة منه؟
نشكر الجميع على حسن أدائهم، ونختار من الإجابات الجيدة؛ إجابة:
- منيرة خليفة أبوعنقة بارك الله فيك ونفع بك: [السؤال الرابع والخامس: لمزيد من التفصيل تُراجع إجابة مروة محمد عبد الحفيظ.]
- مروة محمد عبد الحفيظ بارك الله فيك ونفع بك: [السؤال الثاني والثالث: يُراجع التوضيح. ]
- بتول ابوبكر بارك الله فيك ونفع بك: [السؤال الثاني والثالث: يُراجع التوضيح.]
توضيح:
- السؤال الثاني: فضائل القرآن تشمل الجانبين العلمي والعملي، والجانب العملي: أنه يهديه للتي هي أقوم، ويورثه الاستقامة والتقوى
- السؤال الثالث: المعتزلة لا يثبتون لله تعالى شيئا من الصفات: لا حياة ولا علم ولا كلام، فهم ينفون جميع الصفات، ويقولون القرآن كلام الله مجازًا، أما الأشاعرة وإن كانوا يثبتون صفة الكلام لله تعالى، فهم يقولون: كلام الله هو المعنى القائم بذاته.


المجموعة الثالثة:
س1: بيّن أهميّة معرفة مسائل الإيمان بالقرآن، وكيف يحقق طالب العلم هذه المعرفة؟
س2: لخّص عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن.
س3: عدد مما درست من امتحن من أهل الحديث في مسألة الخلق بالقرآن مبيّنا أنواع الأذى الذي لحق بهم.
س4: ما حكم من وقف في القرآن؟
س5: بيّن سبب اختلاف الأفهام في مسألة اللفظ.
أجاب عن هذه الأسئلة بإجابات جيدة:
ماهر القسي بارك الله فيكم ونفع بكم: [والسؤال الأول: لاستيفاء المطلوب من السؤال يُضاف لذلك إجابة إحسان التايه.]
والسؤال الخامس للتوضيح: الذي يُمنع في كتابة الواجب هو اتباع طريقة النسخ واللصق، أما النقل من الدرس عن طريق الكتابة (أي الطباعة) فلا يُمنع في تحرير الجواب.



المجموعة الرابعة:
س1: كيف يكون الاهتداء بالقرآن؟
س2: ما سبب تصريح أهل السنة بأنّ القرآن غير مخلوق؟
س3: ما سبب إصرار الإمام أحمد على عدم الترخّص بعذر الإكراه في محنة القول بخلق القرآن.
س4: ما معنى الوقف في القرآن؟ وما سبب وقوف بعض أهل الحديث؟
س5: ما سبب محنة الإمام البخاري رحمه الله؟ وبيّن موقفه من مسألة اللفظ.
نشكر الجميع على حسن أدائهم، ونختار من الإجابات الجيدة؛ إجابة:
- أم البراء الخطيب بارك الله فيك ونفع بك: [السؤال الثالث والخامس: يُراجع التوضيح]
- نفيسة خان بارك الله فيك ونفع بك: [السؤال الثالث: يُراجع التوضيح.]
توضيح:
- تراجع إجابة الأخت لطيفة المنصوري.
- السؤال الثالث: كذلك مما كان يمنع الإمام أحمد من الترخّص بعذر الإكراه ما جاء في حديث خباب: (إن من كان قبلكم كان يُنشر أحدهم بالمنشار، ثم لا يصدّه ذلك عن دينه).
- السؤال الخامس: في مسألة اللفظ؛ ردّ البخاري على الطائفتين من قال: لفظي بالقرآن مخلوق، ومن قال: لفظي بالقرآن غير مخلوق.


المجموعة الخامسة:
س1: بيّن وجوب الإيمان بالقرآن
س2: اعرض بإيجاز أقوال الفرق المخالفة لأهل السنة في القرآن.
س3: بيّن ما استفدّته من خبر محنة الإمام أحمد.
س4: بيّن سبب نشأة فتنة اللفظية.
س5: لخّص بيان الإمام أحمد والبخاري للحق في مسألة اللفظ.
نشكر الجميع على حسن أدائهم، ونختار من الإجابات السديدة الوافية؛ إجابة:
- ضحى الحقيل بارك الله فيك ونفع بك.
توضيح:
- وصف الأقوال بأنها كفرية إنما وصفت بذلك الأقوال المنسوبة للرافضة، وقول الجهمية، فيقتصر على ذلك.
- لا تقل: لولا ثبات الإمام أحمد لفتنت كل الأمة، ولكن قل: لولا ما هيّأ الله لهذه الأمة من ثبات علمائها كالإمام أحمد لفتن كثير من الناس.
وذلك لوجوه:
لأن الكمال في التوحيد أن تقول: لولا الله لحصل كذا، فتنسب إلى الله وحده، والدرجة الثانية: أن تقول: (لولا الله ثم فلان)، وهذا جائز، وهو توحيد ولكنه ليس هو الكمال.
كذلك مما يقدح في التحرير: التوسع في إطلاق بعض الكلام، كقول: لفتنت كل الأمة، وقد جاء في الحديث عند مسلم: ( لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك.).



المجموعة السادسة:
- فهرس مسائل دروس الإيمان بالقرآن.

فهرسة مسائل الدرس الأول وتلخيصه: الباب الأول: الإيمان بالقرآن | أنواع مسائل الإيمان بالقرآن
استخلاص مسائل الدرس الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن
فهرسة مسائل الدرس الثالث وتلخيصه: فتنة القول بخلق القرآن
فهرسة مسائل الدرس الرابع وتلخيصه: فتنة الوقف في القرآن



تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- يوصى بأن لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها، ولا تقبل المشاركة.
- سيُغلق هذا المجلس صباح ( الأحد ) عند الساعة السادسة صباحاً بتوقيت مكة - بإذن الله-.
- ستنشر أفضل الإجابات في المشاركة الأولى من هذا الموضوع يوم ( الأحد ) - بإذن الله تعالى -.


[وفقكم الله وسددكم]
ونشكر جميع من اعتنوا بحسن العرض والتنظيم في أداء الواجب


 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مجلس, المذاكرة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:23 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir