ترتيب المصحف
أ- ترتيب الآيات :
أجمع أهل العلم أن ترتيب الآيات في سورها كان عن توقيف من النبي صلى الله عليه وسلم،قال القاضي عياض ونقله عنه الحافظ في الفتح : (لا خلاف أن ترتيب آيات كل سورة على ما هي عليه الآن في المصحف توقيف من الله تعالى , وعلى ذلك نقلته الأمة عن نبيها صلى الله عليه وسلم).
ب- ترتيب السور :
لأهل العلم في ترتيب السور ثلاثة أقوال :
الأول : أن ترتيب السور كان باجتهاد من الصحابة رضوان الله عليهم ، عن أبى محمد القرشي قال : ( أمرهم عثمان أن يتابعوا الطوال , فجعل سورة الأنفال وسورة التوبة في السبع ولم يفصل بينهما ببسم الله الرحمن الرحيم ).
الثاني : أن ترتيب السور كلها توقيفي بتعليم الرسول صلى الله عليه وسلم ،عن واثلة بن الأسقع أنه عليه الصلاة والسلام قال : ( أعطيت مكان التوراة السبع الطوال , وأعطيت مكان الأنجيل المثانى , وفضلت بالمفصل) قيل أن هذا الحديث يدل على أن تأليف القرآن مأخوذ عن النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من هذا الوقت هكذا .
الثالث : أن ترتيب بعض السور كان بتوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم , وترتيب بعضها الآخر كان باجتهاد من الصحابة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( قلت لعثمان ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهى من المثاني وإلى براءة وهى من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما بسم الله الرحمن الرحيم , ووضعتموها في السبع الطول , ما حملكم على ذلك ؟ فقال عثمان : إن رسول الله كان مما يأتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد , فكان إذا نزلت عليه سورة يدعو بعض من يكتب فيقول : ( ضعوا هذه السورة في الموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا ) وكانت براءة من آخر القرآن نزولا , وكانت الأنفال من أوائل ما نزل بالمدينة , وكانت قصتها شبيهة بقصتها , فظننتها منها , وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أمرها . قال : فلذلك قرنت بينهما ولم أجعل بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطول).
الترتيب حال القراءة وحكم التنكيس :
أجمع العلماء على وجوب مراعاة ترتيب الآيات في الكتابة والقراءة وأن تنكسيها أمر محرم، قال أبى بكر بن الأنبارى : ( ومن أفسد نظم القرآن فقد كفر به ورد على محمد صلى الله عليه وسلم ما حكاه عن ربه تعالى ).
الترتيب بين السور في الصلاة والقراءة وحكم تنكسيها :
ذهب كلام أهل العلم على أولوية مراعاة ترتيب المصحف حال الصلاة والقراءة و جواز التنكيس بين السور و الله أعلم.
http://jamharah.net/showthread.php?t=25505#.VLwiG9KG9S5
1: ما معنى المصحف والربعة والرصيع؟
المصحف: الجامع للصحف المكتوبة بين الدفتين.
الربعة : صندوق أجزاء المصحف.
الرصيع: زر عروة المصحف.
2: ما حكم من استخفّ بالمصحف أو تعمّد إلقاءه في القاذورات؟
أجمع المسلمون أن من استخف بالمصحف كافر مباح الدم و كذا من تعمد إلقاءه في القاذورات.
3: ما يُصنع بالأوراق البالية والمتقطّعة من المصحف؟
يجوز غسلها بالماء و إن تم إحراقها فلا بأس كما ذكر ذلك الحليمي و ذكر غيره أن الإحراق أولى و جزم القاضي حسين بامتناع الحرق و رأى النووي بكراهية ذلك و ذكر بعض الحنفية أنه لا يحرق بل يدفن في الأرض.