المجلس الخامس: مجلس مذاكرة القسم الأول من كتاب الحدود

[فدوى معروف]

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى
س1.عرف الحدود لغة وشرعا واذكر دليل مشروعيتها.
لغة،المنع،حدود الله هي محارمه التي نهى عن ارتكابها وانتهاكها،قال تعالى :{تلك حدود الله فلا تقربوها}البقرة.وهي تمنع من الاقدام على الوقوع بها.
شرعا:عقوبة مقدرةفي الشرع،لأجل حق الله.وهي عقوبة مقدرة شرعا في معصية،لتمنع من الوقوع في مثلها،أو في مثل الذنب الذي شرع له العقاب.
دليل مشروعيتها،شرعت في الكتاب والسنة والاجماع لعقوبات مثل الزنى والسرقة و شرب الخمر.قال تعالى {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما}و{ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا}الإسراء.

س2.اذكر حكم ما يلي مع الاستدلال.
أ.الشفاعة في الحدود لاسقاطها وعدم إقامتها،بعد بلوغها الإمام وثبوتها عنده.
حرام،ويحرم على ولي الأمر قبولها،قال عليه السلام (من حالت شفاعته دون حد من حدود الله، فقد ضاد الله في أمره).
ب.العفو عن الحد قبل أن يبلغ الإمام.
جائز،قال عليه السلام للذي سرق رداؤه،فأراد أن يعفو عن السارق(فهلا قبل أن تأتيني به).

س3.بم يثبت الزنى وما هو حده؟
يثبت بإثبات وقوعه،بأحد أمرين:أن يقر به الزاني أربع مرات،ولو في مجالس متعددة،فقد أخذ النبي عليه السلام باعتراف ماعز والغامدية،وأما اشتراط الأربع،فلأن ماعز اعترف عند النبي ثلاث مرات فرده،فلما اعترف الرابعة أقام عليه الحد.
حده،إن كان الزاني محصنا فحده الرجم بالحجارة حتى الموت، رجلا أو امرأة.
غير المحصن حده مائة جلدة وتغريب عام،ويشترط في تغريب المرأة وجود محرم معها.قال تعالى {الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة }النور.

س4.ما هي الشروط الموجبة لحد القذف؟
1.مطالبة المقذوف للقاذف،واستدامة الطلب حتى إقامة الحد لأنه حق للمقذوف، فيقوم بطلبه ويسقط بعفوه.
2.ألا يأتي القاذف على ثبوت ما قذف به،وهي أربعة شهداء،قال تعالى {ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم}النور.
٣.ألا يصدقه المقذوف فيما قذفه به ويقر به،فإن أقر المقذوف،وصدق القاذف،فلا حد،لأن ذلك أبلغ في إقامة البينة.
4.ألا يلاعن القاذف المقذوف،إن كان القاذف زوجا،فإن لاعنها سقط الحد.

س5.ما الحكمة من تحريم الخمر؟
المسكرات تفقد الانسان عقله،وتثير الشحناء والبغضاء بين المؤمنين، وتصد عن الصلاة وعن ذكر الله لذلك حرمها الشارع. فالخمر مطية الشيطان التي يضر بها المسلمين، قال تعالى {إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر و يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة }المائدة.

تم بحمد الله