بارك الله فيكِ.
بما إنك قمتِ بتعديل المشاركة هناك في القسم ونسقتِ فيها نفسها (وهو المطلوب أساساً وليس إضافة رد) سأحذف المشاركة التي وضعتيها هنا كبث تجريبي للتنسيق؛ لكي لا يكون هناك تشتيت عند التعليق والمراجعة على طريقة التنسيق.
1- أجدك لم تكملي وضع علامات الترقيم، والموضوع مازال يحتاج الكثير.
2- استخدمتِ ألواناً غير المستخدمة في التنسيق، وألواناً أخرى في غير محلها؛ مثال الأول: ما لونتيه بالبرتقالي الفاتح ، ومثال الثاني: بعض الأقوال التي لونتيها بالأزرق، أو ما بين المعكوفين في وسط النقل وقد لونتيه بالفيروزي.
إليكِ مثال لفقرة من النقل منسقاً:
- حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا الحسن بن علي قال: حدثني ابن أبي السري قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا عبيد الله بن عمر قال: قال محمد بن سيرين: (إن الرجل ليحدثني بالحديث وما أتهمه، ولكن أتهم من حدثه، وإن الرجل ليحدثني بالحديث عن الرجل فما أتهم الرجل ولكن أتهم من حدثني).
- حدثنا محمد حدثنا الحسن قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: حدثنا سليمان التيمي بحديث عن ابن سيرين فذكر له الحديث؛ فقال ابن سيرين: (ما هذا؟! قل لسليمان: اتق الله ولا تكذب علي)، فأتى سليمان فذكر ذلك له؛ فقال سليمان: (يا هذا إنما حدثني مؤذننا، أين هو؟) فجاء المؤذن فقال سليمان: أليس حدثتنا عن ابن سيرين بكذا وكذا؟، فقال المؤذن: إنما حدثنيه رجل عن ابن سيرين.
- وحدثنا محمد حدثنا عفان حدثنا خالد بن الحارث قال: حدثنا عمران بن حدير قال: حدثني ابن بليل أن التيمي ذكر عن محمد بن سيرين أنه قال: (من زار قبرا أو صلى إليه أو تعلمه فقد برئ منه الذمة).
قال عمران: فقلت لمحمد -عند أبي مجلز-: إن رجلا ذكر عنك أنك قلت: (من زار قبرا أو صلى إليه أو تعلمه فقد برئ الله منه).
قال: فقال أبو مجلز: كنت أحسبك أنك أشد اتقاء.
قال: إذا ألقيت صاحبك فأقرئه السلام، وأخبره أنه قد كذب، ولكن هو يُكره.
قال: فرأيت سليمان عند أبي مجلز قال فذكرت له فقال: سبحان الله! إنما حدثنيه مؤذن لنا ولم أظنه يكذب.
15 شعبان 1434هـ/23-06-2013م, 07:32 PM
صفحة الأخت/ رحيق الأمل لمتابعة التنسيق في قسم علوم الحديث
العرض العادي
