معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   أسئلة الفقه (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=980)
-   -   سؤال عن حكم استخدام ماء زمزم في الوضوء وإزالة النجاسات، ومعنى: (اﻟﻜﻨﺪﺍﺳﺎﺕ) (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=33499)

أبو ذؤالة 13 رجب 1432هـ/14-06-2011م 12:38 AM

سؤال عن حكم استخدام ماء زمزم في الوضوء وإزالة النجاسات، ومعنى: (اﻟﻜﻨﺪﺍﺳﺎﺕ)
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم وبارك فيكم وفي جهودكم.
من قسم: أقسام المياه وأحكامها
قال في الحاشية في شرحه للنقطة رقم ٩:
اقتباس:

ﻣﺎﺀ ﺍﻷﻧﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻭﺍﻵﺑﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺎﺭ، ﻭﻟﻮ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﺛﻢ ﻗﻄﺮ، ﻛﺒﺨﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺎﺕ، ﻭﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﺑﺎﻟﻜﻨﺪﺍﺳﺎﺕ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ، ﻭﺃﻭ ﺍﺳﺘﻬﻠﻚ ﻓﻴﻪ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ ﺃﻭ ﻣﺎﺋﻊ ﻃﺎﻫﺮ ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮﻩ، ﺑﻞ ﺑﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﻠﻢ ﻳﻘﻴﺪ ﺑﻮﺻﻒ ﺩﻭﻥ ﺁﺧﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﻀﻒ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﻢ ﺷﻲﺀ ﻏﻴﺮﻩ، ﻛﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺤﻤﺺ ﻭﺍﻟﻌﺼﻔﺮ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺷﺮﻳﻔﺎ ﻛﻤﺎﺀ ﺯﻣﺰﻡ.
هل معنى قوله في العبارة الأخيرة أنه لا يصح الوضوء من ماء زمزم؟ مع أنه ذكر في موضع آخر جواز التوضؤ به مع الخلاف في الغسل.
وكذلك ما معنى قوله قبله: ''بالكنداسات''؟

عبد العزيز الداخل 5 رمضان 1433هـ/23-07-2012م 12:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذؤالة (المشاركة 271241)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم وبارك فيكم وفي جهودكم.
من قسم: أقسام المياه وأحكامها
قال في الحاشية في شرحه للنقطة رقم ٩:
اقتباس:

ﻣﺎﺀ ﺍﻷﻧﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻭﺍﻵﺑﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺎﺭ، ﻭﻟﻮ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﺛﻢ ﻗﻄﺮ، ﻛﺒﺨﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺎﺕ، ﻭﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﺑﺎﻟﻜﻨﺪﺍﺳﺎﺕ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ، ﻭﺃﻭ ﺍﺳﺘﻬﻠﻚ ﻓﻴﻪ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ ﺃﻭ ﻣﺎﺋﻊ ﻃﺎﻫﺮ ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮﻩ، ﺑﻞ ﺑﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﻠﻢ ﻳﻘﻴﺪ ﺑﻮﺻﻒ ﺩﻭﻥ ﺁﺧﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﻀﻒ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﻢ ﺷﻲﺀ ﻏﻴﺮﻩ، ﻛﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺤﻤﺺ ﻭﺍﻟﻌﺼﻔﺮ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺷﺮﻳﻔﺎ ﻛﻤﺎﺀ ﺯﻣﺰﻡ.
هل معنى قوله في العبارة الأخيرة أنه لا يصح الوضوء من ماء زمزم؟ مع أنه ذكر في موضع آخر جواز التوضؤ به مع الخلاف في الغسل.
وكذلك ما معنى قوله قبله: ''بالكنداسات''؟

لا، وإنما هو عطف على مثل ماء الأنهار وماء البحار ونحوها من أنواع الماء المطلق الباقي على خلقته، والإضافة هنا لا تخرجه عن كونه ماء مطلقاً ولو كانت إضافة تشريف كماء زمزم.
وهذا بخلاف ماء البقل وماء الورد ونحوها فهي ليست بماء مطلق.
والوضوء بماء زمزم صحيح في قول جماهير أهل العلم، وإنما اختلف في إزالة النجاسة به؛ فكرهه بعض الفقهاء احتراماً لماء زمزم، والصواب أنه لا تكره إزالة النجاسة به لعدم الدليل على الكراهة.

وأما الكنداسات فهي آلات يستخرج بها الماء من الآبار ونحوها.


الساعة الآن 11:45 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir