معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد

معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد (http://afaqattaiseer.net/vb/index.php)
-   منتدى المستوى السابع (http://afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=885)
-   -   تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الثالث عشر (http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?t=40342)

هيئة الإدارة 24 رجب 1440هـ/30-03-2019م 02:13 AM

تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الثالث عشر
 
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في
(الأسبوع الثالث عشر)

*نأمل من طلاب المستوى الرابع الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم السبت.

صلاح الدين محمد 24 رجب 1440هـ/30-03-2019م 12:13 PM

المَفْعُولَ المطلقَ ثلاثةُ أنواعٍ:
الأوَّلُ: المُؤكِّدُ لعاملِهِ، نحوُ: (حَفِظْتُ الدَّرْسَ حِفْظاً)، ونحوُ: (فَرِحْتُ بِقُدُومِكَ جَذلاً).
والثَّانِي: المبيِّنُ لنوعِ العاملِ، نحوُ: (أَحْبَبْتُ أُسْتَاذِي حُبَّ الوَلَدِ أَبَاهُ)، ونحوُ: (وَقَفْتُ لِلأُسْتَاذِ وُقُوفَ المُؤَدَّبِ).
والثَّالثُ: المبيِّنُ للعددِ، نحوُ: (ضَرَبْتُ الكَسُولَ ضَرْبَتَيْنِ)، ونحوُ: (ضَرَبْتُهُ ثَلاَثَ ضَرْبَاتٍ).

محمد عبد الرازق 24 رجب 1440هـ/30-03-2019م 03:32 PM

منصوبات الأسماء خمسة عشر:
-المفعول به, والمفعول معه, والمفعول لأجله.
-اسم إن, وخبر كان, واسم لا النافية للجنس.
-ظرفي الزمان والمكان.
-الحال, والتمييز, والمستثنى, والمنادى.

-المصدر ومتبوعات المنصوب.

محمد عبد الرازق 25 رجب 1440هـ/31-03-2019م 08:30 AM

ظرف الزمان هو اسم الزمان المنصوب بتقدير (في).
ظرف المكان هو اسم المكان المنصوب بتقدير (في).

محمد عبد الرازق 25 رجب 1440هـ/31-03-2019م 08:44 AM

الحال هو وصف الفضلة المنصوب المبين للهيئة.
وهو الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الهيئات ولا يكون نكرة ولا يكون صاحبه إلا معرفة, ولا يأتي إلا بعد تمام الكلام.

صلاح الدين محمد 25 رجب 1440هـ/31-03-2019م 10:00 PM

الظّرفُ معنَاهُ فِي اللُّغَةِ: الوِعاءُ.
والمُرَادُ بهِ فِي عُرْفِ النّحاةِ:المفعولُ فيهِ
وهُوَ نوعانِ:
الأوَّلُ: ظرفُ الزّمانِ.
والثَّانِي: ظرفُ المكانِ.

صلاح الدين محمد 25 رجب 1440هـ/31-03-2019م 10:27 PM

الحالُ فِي اللُّغَةِ:مَا عَلَيْهِ الإِنْسَانُ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ.
وهُوَ فِي اصْطِلاحِ النّحاةِ عبارةٌ عن الاسمِ، الفَضْلَةِ، المَنْصُوبِ، المفسِّرِ لمَا انبَهَمَ من الهيئاتِ.

صلاح الدين محمد 26 رجب 1440هـ/1-04-2019م 09:34 PM

التّمييزُ فِي اصْطِلاحِ النّحاةِ عبارةٌ عن الاسمِ، الصّريحِ، المَنْصُوبِ، المُفَسِّرِ لِمَا انْبَهَمَ من الذَّواتِ أو النّسَبِ.

صلاح الدين محمد 26 رجب 1440هـ/1-04-2019م 09:46 PM

الفرق بين الحال والتمييز
-أن الحال تأتى لبيان الهيئات.
- والتمييز يأتى لبيان الذوات وتمييزها.

صلاح الدين محمد 26 رجب 1440هـ/1-04-2019م 09:55 PM

الاستثناءُ:معنَاهُ فِي اللُّغَةِ مطلقُ الإخراجِ.
وهُوَ فِي اصْطِلاحِ النّحاةِ عبارةٌ عن الإخراجِ بإلاَّ أوْ إحدَى أخواتِهَا لشيءٍ لولا ذلكَ الإخراجُ لكانَ داخلاً فيمَا قبْلَ الأداةِ.

صلاح الدين محمد 27 رجب 1440هـ/2-04-2019م 07:53 PM

(لا) النَّافيَةَ للجنسِ تعملُ عملَ (إنَّ) فتَنْصِبُ الاسْمَ لفظاً أوْ محلاًّ وترفْعُ الخبرَ.

وَهِيَ لا تعملُ هذَا العملَ وجوباً
إلاَّ بأرْبَعَةِ شروطٍ:
الأوَّلُ: أن يكونَ اسمُهَا نكرةً.
الثَّانِي: أن يكونَ اسمُهَا متَّصلاً بهَا: أيْ غيرَ مفصولٍ منْهَا ولوْ بالخبرِ.
والثَّالثُ:أن يكونَ خبرُهَا نكرةً أيضاً.
والرَّابعُ: ألاَّ تتكرَّرَ (لا).

صلاح الدين محمد 27 رجب 1440هـ/2-04-2019م 08:11 PM

لمُنادَى فِي اللُّغَةِ هُوَ:المطلوبُ إقبالُهُ مطلقاً،
وفِي اصْطِلاحِ النّحاةِ هُوَ: المطلوبُ إقبالُهُ بِـ (يا) أوْ إحدَى أخواتِهَا.

صلاح الدين محمد 27 رجب 1440هـ/2-04-2019م 08:15 PM

النكرة المقصودة هي المراد بها معين.
والنكرة غير المقصودة هي ما ليس معيناً.

صلاح الدين محمد 28 رجب 1440هـ/3-04-2019م 02:00 PM

ولا بدَّ فِي الاسْمِ الذي يقعُ مفعولاً لهُ مِن أن يجتمَعَ فيهِ خمسةُ أمورٍ:

الأوَّلُ:أن يكونَ مصدراً.
الثَّانِي:أن يكونَ قلبيّاً، ومعْنَى كونِهِ قلبيّاً ألا يَكُونَ دالاًّ عَلَى عملٍ مِن أعمالِ الجوارحِ كاليدِ واللسانِ مثلُ (قراءَةِ) و(ضرْب).
والثَّالثُ: أن يكونَ علَّةً لمَا قبلَه.
والرَّابعُ:أن يكونَ مُتَّحِداً مَعَ عاملِهِ فِي الوقتِ.
والخامسُ:أن يتَّحِدَ مَعَ عاملِهِ فِي الفاعلِ.

محمد عبد الرازق 28 رجب 1440هـ/3-04-2019م 02:08 PM

الاستثناءبإلا له ثلاث حالات.
غير وسوى ولغاتها: لهم حكم المستثنى بإلا في الحالات الثلاثة, وما بعدهم مضاف إليه.
خلا وعدا وحاشا: إما (أفعال: وما بهعدهم مفعول به), وإما (حروف جر: وما بعدهم مجرور)؛ إلا إذا سبقت ب(ما) المصدرية, فتكون فعلا.

صلاح الدين محمد 28 رجب 1440هـ/3-04-2019م 02:18 PM

المَفْعُولُ مَعَهُ عنْدَ النُّحاةِ هُوَ الاسمُ، الفَضْلَةُ، المَنْصُوبُ بالفِعْلِ أوْ مَا فيهِ معْنَى الفِعْلِ وحروفُهُ، الدَّالُ عَلَى الذَّاتِ التي وقعَ الفِعْلُ بمصاحبتِهَا، المسبوقُ بوَاوٍ تفيدُ المعيَّةَ نصّاً.

محمد عبد الرازق 28 رجب 1440هـ/3-04-2019م 03:11 PM

لا النافية للجنس:
-إذا باشرة نكرتها ولم تتكرر: تعمل عمل إن؛ فيبنى اسمها على ما ينصب به.
-إذا باشرت نكرتها وتكررت: يجوز إعمالها وإهمالها.
-إذا لم تباشر نكرتها: وجب الرفع والتكرار.

محمد عبد الرازق 28 رجب 1440هـ/3-04-2019م 03:17 PM

المنادى: المفرد العلم والنكرة المقصودة: تبنيان على الضم في محل نصب.
-والنكرة المقصودة والمضاف والمشبه بالمضاف: منصوب بفعل محذوف مقدر نابت عنه (يا).

محمد عبد الرازق 28 رجب 1440هـ/3-04-2019م 10:53 PM

المفعول لأجله :
هو الاسم المنصوب الذي يذكر بيانا بسبب وقوع الفعل، ويجوز نصبه على أنه مفعول لأجله إذا :
1-كان مصدرا.
2-كان قلبيا.
3-مبينا لعبة الفعل.
4-أن يتحد مع الفعل في الوقت، وأن يتحد الفاعل فيكون الفاعل واحدا.

محمد عبد الرازق 28 رجب 1440هـ/3-04-2019م 11:10 PM

ضباط المفعول معه:
1-أن يكون فضلة لا عمدة.
2-تاليا لواو بمعنى مع.
3-يسبق بجملة بها فعل أو اسم بمنزلة الفعل ومشتمل على حروفه.

فإذا تحققت الشروط ينظر إلى المعنى:
1- هل يتعين المفعول معه، لامتناع العطف؟
2هل يتعين العطف لامتناع المفعول لاجله؟
3-هل يجوز الامران؟

محمد عبد الرازق 28 رجب 1440هـ/3-04-2019م 11:15 PM

المخفوضات:
-بالحرف.
-بالإضافة.
-تابع المخفوض.

صلاح الدين محمد 29 رجب 1440هـ/4-04-2019م 11:24 AM

الإضافة يقول العلماء إنها:
-تارةً تكون على معنى (في).
-وتارة تكون على معنى (من).
-وتارة تكون على معنى اللام.
وترتيبها هذا حسب القليل، فأقلها أن تكون على معنى
(في) ويليه أن تكون على معنى (من) وأكثرها وأوسعها أن تكون على معنى اللام حينئذٍ.


الساعة الآن 08:31 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir