ز: المنادَى

[عبد العزيز الداخل]

قال المؤلفون: ((وأمَّا المنادَى)، فيُؤْتَى بهِ إذا لم يُعْرَفْ للمخاطَبِ عنوانٌ خاصٌّ، نحوُ: يا رجُلُ، ويا فَتَى.
وقدْ يُؤْتَى بهِ للإشارةِ إلى عِلَّةِ ما يُطْلَبُ منهُ نحوُ: يا غلامُ! أحْضِرِ الطعامَ. ويا خادِمُ! أسْرِجِ الفَرَسَ. أوْ لغَرَضٍ يمكِنُ اعتبارُه ههنا ممَّا ذُكِرَ في النداءِ.).( دروس البلاغة)

[عماد]

شموس البراعة للشيخ: أبو الفضائل محمد فضل حق الرامفوري

وأمَّا المنادَى، فيُؤْتَى بهِ إذا لم يُعْرَفْ للمخاطَبِ عنوانٌ خاصٌّ، وكانَ الغرَضُ طَلَبَ إقبالِه، فيُنادى بعنوانٍ عامٍّ نحوَ: يا رجلُ، ويا فتًى، إشارةً إلى حِصَّةٍ مُعَيَّنَةٍ منْ ذلكَ العنوانِ العامِّ، فهوَ في التعريفِ بمنزِلةِ اللامِ في الْعَهْدِ الخارجيِّ. وقدْ يُؤْتَى بهِ للإشارةِ إلى عِلَّةِ ما يُطْلَبُ منهُ، نحوَ: يا غلامُ! أَحْضِر الطعامَ، ويا خادِمُ! أسْرِج الْفَرَسَ. ففي النداءِ بهذا العنوانِ إشارةٌ إلى أنَّ طلَبَ إحضارِ الطعامِ وإسراجِ الفرَسِ منهما؛ لكونِهما سَبَبَيْنِ للإحضارِ والإسراجِ، أو الغرضُ يُمكِنُ اعتبارُه ههنا ممَّا ذُكِرَ في النداءِ في بحْثِ الإنشاءِ، وبيانُ أحوالِه كما عَلِمْتَ سابقًا .

[عبد العزيز الداخل]

شرح دروس البلاغة الكبرى لفضيلة الدكتور محمد بن علي الصامل (مفرغ)

القارئ: (تشويش) وأما المنادى فيؤتى به إذا لم يعرف للمخاطب عنوان خاص، نحو: (يا رجل ويا فتى).
وقد يؤتى به للإشارة إلى علة ما يطلب منه، نحو: (يا غلام احضر الطعام)، و (يا خادم أسرج الفرس)، أو لغرض يمكن اعتباره هنا مما ذكر في النداء.
الشيخ: هنا كما أسلفت في بداية الحديث المنادى ليس من أنواع المعارف إلا إذا كان قصد بالمنادى نكرة غير مقصودة، والنكرة المقصودة لأنها نكرة فكيف تدخل في المعارف؟ حددها النداء: (يا فتى) كلمة (فتى) نكرة لكن مناداتك لها أضافت إليها شيئاً من التعريف، من هذا الجانب قد يأتي جانب التعريف، ولهذا يتراوح الحديث عن هذه القضية في بابين: إما المعارف والحديث عن النكرات أو الحديث عن باب النداء الذي مر بنا، ولهذا حينما قال: يقول المؤلفون: (فيؤتى به إذا لم يعرف للمخاطب عنوان خاص، نحو: (يا رجل، يا فتى)، لا تعرف اسمه فتصفه بصفة يشترك فيها مع غيره، لكن مناداتك له تعنى أنك حددته بنفسه ولو لم تسمه.
وقد يؤتى به للإشارة إلى علة ما يطلب منه: (يا غلام احضر الطعام), الغلمان كثر ولكن يطلب مناداته بإحضار الطعام وهذه هي العلة التي يشار فيها إليه، و (يا خادم اسرج الفرس) أو إلى غير ذلك.

[محمد أبو زيد]

الكشاف التحليلي لمسائل دورس البلاغة

- سابعاً:المنادى
- يؤتى به إذا لم يعرف للمخطاب عنوان خاص، مثاله:يا رجل
- قد يؤتى بالنداء للإشارة إلى علة ما يطلب منه، مثاله:يا خادم! أسرج الفرس، ولغير ذلك.