التطبيق الثالث: مسائل تفسير قول الله تعالى: {ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربّكم والله يختصّ برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم}
المسائل المستخلصة من الآية:
-مقصد الآية
-مناسبة الاية لما قبلها
-معنى(ما)
-معنى(يود)
-دلالة التعبير بالفعل (يود)دون غيره
-فائدة التعبير بصيغة المضارع في(يود)
-معنى الاسم الموصول(الذين)
-معنى الكفر
-متعلق الكفر
-فائدة التعبير بصيغة الماضي(كفروا)
-مرجع ضمير الواو في(كفروا)
-دلالة التعبير بحرف الجر(من)في(من أهل الكتاب)
-فائدة التعبير ب(أهل)
-المراد ب(الكتاب)
-معنى الواو
-معنى (لا)
-معنى(المشركين)
-متعلق الشرك
-معنى(ينزل)
-دلالة التعبير بصيغة المضارع في(ينزل)
-فائدة التعبير بفعل (الإنزال)دون غيره
-فائدة التعبير بحرف الجر (من) في (من خير)
-دلالة التعبير بحرف الجر(من) في(من ربكم)
-الحكمة من التعبير بصفة الربوبية في(ربكم)
-دلالة تعدية الفعل ب(عليكم ) دون غيره
-معنى الواو
-الحكمة من التعبير بلفظ الجلالة في(والله يختص..)
-معنى يختص
-دلالة التعبير بصيغة المضارع في(يختص)
-معنى الباء في(برحمته)
-مرجع ضمير الهاء في(برحمته)
-معنى (من) في (من يشاء)
-معنى يشاء
-دلالة التعبير بصيغة المضارع في (يشاء)
-الحكمة من تكرار لفظ الجلالة
-مهنى (ذو)
-معنى فضل
-فائدة الألف واللام في(الفضل)
-دلالة إطلاق الفضل دون إضافة
-معنى عظيم
-الحكمة من وصف الفضل بالعظيم
-دلالة الآية على أن كل خير هو محض فضل من الله
مسائل مستخلصة من التفاسير:
-مناسبة الآية لما قبلها
-معنى ما
-معنى يود
-المراد بالذين كفروا
-متعلق الشرك
-المراد بالخير
-معنى(من)
-فائدة تنكير خير
-متعلق الاختصاص
-المراد بالرحمة
-دلالة الآية على شدة حسد أهل الكتاب والمشركين للمؤمنين
-دلالة الآية على نهي المؤمنين عن الركون للأعداء
-دلالة الآية على أن كل خير هو محض فضل من الله