المجلس الثالث: مجلس مذاكرة القسم الثالث من منظومة القواعد الفقهية

[البشير مصدق]

قاعدة: لا يتم الحكم حتى تجتمع الشروط وتنتفي الموانع

1- أهمية هذه القاعدة:
تعتبر هذه القاعدة الفقهية أصل عظيم وقاعدة عظيمة يحصل بها لمن تحقق معانيها نفع عظيم، فهم للنصوص المطلقة التي طالما كثر فيها الاضطراب والاشتباه.

2- شرح هذه القاعدة:
الأحكام لا تتم ولا يترتب عليها مقتضاها والحكم المعلق بها حتى تتحقق شروطها وتنتفي موانعها، فإذا عدم شرط أو قام مانع لم يتم الحكم.
- معنى الشرط: ما لا يوجد المشروط إلا بوجوده، ولا يلزم من وجوده وجود المشروط ولا عدمه لذاته، مثاله: الطهارة شرط الصلاة ولا يلزم من وجود الطهارة وجود الصلاة.
- أقسام الشروط:
* شرط صحة: مثل شرط الطهارة للصلاة.
* القسم الأول: شرط وجوب، مثل شرط التمييز.
* القسم الثاني: شرط وجوب، وصحة مثل شرط العقل.
* القسم الثالث: شرط الأداء، ذكروه في كتاب الحج.
- معنى المانع: ما يلزم من وجودها عدم الحكم ولا يلزم من عدمها وجود الحكم ولا عدمه لذات، مثاله: الحيض يمنع من صحة الصلاة ولا يلزم من عدم الحيض صحة الصلاة للمحدث مثلا.
- أقسام الموانع:
* القسم الأول: موانع من الابتداء والدوام.
مثاله: الرضاع يمنع من ابتداء النكاح ويمنع من دوامه.
* القسم الثاني: موانع من الابتداء دون الدوام
مثاله: الإحرام يمنع من ابتداء النكاح ولا يمنع من دوامه.
* القسم الثالث: موانع تمنع الدوام، دون الابتداء
مثاله: الطلاق يمنع من دوام النكاح، ولا يمنع من ابتدائه.

3- دليل القاعدة:
هذه القاعدة هي قاعدة مسلمة ودليلها دليل كل شرط ودليل كل مانع، فإن من موجب أن يكون الشرط شرطا، ألا يوجد الحكم إلا بوجوده، ومن ثمرة أن يكون الشيء مانعا، ألا يوجد الحكم إلا بعدمه.

4- أمثلة القاعدة:
إن التوحيد مثمر لكل خير في الدنيا والآخرة، ودافع لكل شر فيهما، ولكن لا تحصل هذه الأمور إلا باجتماع شروطه وانتفاء موانعه.
شروط التوحيد ثلاثة أقسام:
* القسم الأول: شرط على اللسان وهو: النطق بالتوحيد.
* القسم الثاني: شروط على القلب وهي: الإقرار والتصديق ومحبة التوحيد وأهله وبغض الشرك وأهله.
* القسم الثالث: شرط على الجوارح وهو: ظاهرا وباطنا.
ومن موانع التوحيد: الشرك الأكبر والنفاق الأكبر، ومن مفسداته: الشرك الأصغر والنفاق الأصغر، والبدعة، والمعصية.

كذلك الوضوء لا يتم إلا باجتماع شروطه وفروضه، وانتفاء موانعه ونواقضه.
وكذلك الصلاة لا تتم حتى توجد أركانها وشروطها وتنتفي مبطلاتها، وكذا الصيام والزكاة والحج والعمرة.
وكذلك الميراث لا يرث إلا شخص قام به شرط الإرث، وهو سببه، وانتفى عنه ما منعه.
وكذلك النكاح وسائر العقود، لها شروط وموانع قد فصلت في كتب الأحكام.
وكذلك للدعاء شروط وموانع وللمحبة والخوف والرجاء والتوبة شروط وموانع.