دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > خطة البناء الأول > منتدى المسار الثاني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 27 جمادى الأولى 1444هـ/20-12-2022م, 10:53 AM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,051
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن محمد عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
س1: بين الحكم فيما يلي:
- قال تعالى: {إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا}.

مد طبيعي للتخصيص أو مد طبيعي لإشباع الحركة، وفيه لحفص وجه أخر بدون المد.
- قال تعالى: {وليكونا من الصاغرين}.
مد طبيعي عوض عن التنوين.
س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:
- قطع (أن) المصدرية عن (لا).

قال تعالي: "وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه".
قال تعالي: " ألا يشركن بالله شيئا".
- قطع (عن) عن (ما).
قال تعالي: "فلما عتوا عن ما نهوا عنه". وما عداها موصول.
س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟
- قال تعالى: {فقالوا ابنوا عليهم بنيانا} حال الوصل والابتداء.

تسقط وصلاً، ويبدأ بها بالكسر؛ لأن أصلها ابنيوا.
- قال تعالى: {ائتوني بكتاب}.
تسقط وصلاً، ويبدأ بها بالكسر؛ لأن أصلها إئتيوا.
س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:
- قال تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعينُ}.
فيه سبعة أوجه: القصر مع السكون أو بالإشمام أو بالروم، التوسط مع السكون والإشمام، والإشباع مع السكون والإشمام.
س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
- {كل فرق}.

فيها تفخيم الراء وترقيقها، التفخيم أولي.
- {مالك لا تأمنا}.
فيها الروم والإشمام عند حفص.
أحسنت نفع الله بك
أ

الإجابات قريبة من الاختصار

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:19 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir