دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > كتاب السنة للخلال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 4 جمادى الأولى 1432هـ/7-04-2011م, 08:44 AM
الصورة الرمزية ساجدة فاروق
ساجدة فاروق ساجدة فاروق غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 6,511
افتراضي قوله الإيمان يزيد وينقص ، وتفسير ذلك

قوله الإيمان يزيد وينقص
1009 - أخبرني موسى بن سهل قال ثنا محمد بن أحمد الأسدي قال ثنا إبراهيم بن يعقوب عن إسماعيل بن سعيد قال سألت أحمد عن من قال الإيمان يزيد وينقص قال هذا بريء من الإرجاء
[السنة للخلال: 3/581]
1010 - وأخبرنا أبو بكر المروذي وعبد الملك الميموني وأبو داود السجستاني وحرب بن إسماعيل الكرماني ويوسف بن موسى ومحمد بن أحمد بن واصل والحسن بن محمد كلهم يقول إنه سمع أحمد بن حنبل قال الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
1011 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن حازم أن إسحاق بن منصور حدثهم قال: قال إسحاق بن راهويه الإيمان قول وعمل يزيد وينقص حتى لا يبقى منه شيء
1012 - أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال: قال يحيى الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
1013 - أخبرني الحسن بن الهيثم أن محمد بن موسى حدثهم سمع أبا عبد الله يقول الإيمان قول وعمل يزيد وينقص إذا عملت الخير زاد وإذا ضيعت نقص
1014 - أخبرني عبد الملك قال سمعت الزبيري أبا عثمان صاحب مالك قال كان مالك يقول الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
[السنة للخلال: 3/582]
تفسير الزيادة والنقصان في الإيمان
1015 - أخبرنا أبو بكر المروذي وأبو داود السجستاني أنهما سمعا أبا عبد الله يقول حسن يحيى بن سعيد الزيادة والنقصان ورآه
1016 - وأخبرنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت أبا عبد الله وذكر ابن عيينة قال سمعته يقول الإيمان يزيد وسمعت أبا عبد الله قال سمعت سفيان يقول لا يعنف من قال الإيمان ينقص
1017 - وأخبرنا سفيان قال سمعت أبا عبد الله قال سمعت وكيعا قال الإيمان يزيد وينقص قال وكذلك كان يقول سفيان
1018 - وأخبرنا أبو بكر المروذي أن أبا عبد الله قيل له كان ابن المبارك يقول يزيد ولا ينقص فقال كان يقول الإيمان يتفاضل وكان سفيان يقول ينقص حتى لا يبقى منه شيء
1019 - وأخبرنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال: قال سفيان قال أبو الدرداء الإيمان مثل قميص أحدكم ينزعه
[السنة للخلال: 3/583]
1020 - وأخبرنا سليمان بن الأشعث أن أبا عبد الله قال الصلاة والزكاة والحج والبر كله من الإيمان والمعاصي تنقص الإيمان وسمعت أبا عبد الله قال إذا قال الرجل لا أصلي فهو كافر
1021 - وأخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال: قال أبو عبد الله جرير بن عبد الله من آخر من أسلم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على النصح فيكون النصح والحياء من الإيمان ولا يكون الصوم والصلاة من الإيمان
1022 - وأخبرني عبد الملك قال ثنا قتيبة قال ثنا ليث عن ابن الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عامر بن سعد عن العباس ابن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذاق طعم الإيمان من رضي الله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
[السنة للخلال: 3/584]
1023 - وأخبرني عبد الملك قال ثنا سريج بن النعمان قال سألت يحيى بن سليم الطائفي ونحن خلف المقام أيش تقول المرجئة قال فوثب في وجهي وقال يقولون ليس الطواف بهذا البيت من الإيمان
1024 - وأخبرنا سليمان بن الأشعث قال ثنا إسحاق بن راهويه قال ثنا يحيى بن آدم قال شهد أبو يوسف عند شريك بشهادة فقال له قم وأبى أن يجيز شهادته فقيل له ترد شهادته فقال أجيز شهادة رجل يقول الصلاة ليست من الإيمان
1025 - أخبرنا عبد الملك الميموني قال ثنا معاوية أحسبه عن أبي إسحاق قال وقال الأوزاعي وذكر أصحاب نبيه صلى الله عليه وسلم الذين اختارهم له وبعثه فيهم ووصفهم بما وصفهم به فقال محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ويقولون إن فرائض الله عز وجل على عباده ليست من الإيمان وأن الإيمان قد يطلب بلا عمل وقال وأن الناس لا يتفاضلون في إيمانهم وأن برهم
[السنة للخلال: 3/585]
وفاجرهم في الإيمان سواء وما هكذا جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغنا أنه قال الإيمان بضع وسبعون أو قال بضعة وستون جزءا أولها شهادة أن لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان وقال الله عز وجل شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه الدين هو التصديق وهو الإيمان والعمل فوصف الله عز وجل الدين قولا وعملا فقال فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين والتوبة من الشرك وهو من الإيمان والصلاة والزكاة عمل
1026 - أخبرنا الميموني قال ثنا محمد بن عباد قال ثنا سفيان قال قيل للحسن يا أبا سعيد ما الإيمان قال أن تصدق الله عز وجل بما قال
1027 - أخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني أبي حنبل بن إسحاق ابن حنبل قال: قال الحميدي وأخبرت أن قوما يقولون إن من أقر
[السنة للخلال: 3/586]
بالصلاة والزكاة والصوم والحج ولم يفعل من ذلك شيئا حتى يموت أو يصلي مسند ظهره مستدبر القبلة حتى يموت فهو مؤمن ما لم يكن جاحدا إذا علم أن تركه ذلك في إيمانه إذا كان يقر الفروض واستقبال القبلة فقلت هذا الكفر بالله الصراح وخلاف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وفعل المسلمين قال الله جل وعز حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة قال حنبل قال أبو عبد الله أو سمعته يقول من قال هذا فقد كفر بالله ورد على الله أمره وعلى الرسول ما جاء به
1028 - أخبرني عبد الملك الميموني قال ثنا معاوية قال ثنا أبو إسحاق عن مغيرة قال سأل رجل أبا وائل شقيق بن سلمة وأنا أسمع أكان عبد الله يقول إن شهد أنه مؤمن فليشهد أنه في الجنة قال نعم
1029 - أخبرني عبد الملك قال ثنا هوذة بن خليفة قال ثنا عوف عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زعم أنه في الجنة فهو في النار
[السنة للخلال: 3/587]
2 - 1030 - أخبرنا محمد بن علي قال ثنا صالح قال سألت أبي ما زيادته ونقصانه قال زيادته العمل ونقصانه ترك العمل مثل تركه الصلاة والزكاة والحج وأداء الفرائض فهذا ينقص ويزيد بالعمل وقال إن كان قبل زيادته تاما فكيف يزيد التام فكما يزيد كذا ينقص وقد كان وكيع قال ترى إيمان الحجاج مثل إيمان أبي بكر وعمر رحمهما الله
1031 - أخبرنا أبو بكر المروذي أن أبا عبد الله قيل له الحجاج بن يوسف يقول إيمانه مثل إيمان النبي عليه السلام قال لا قيل فيكون إيمانه مثل أبي بكر قال لا
1032 - وأخبرني محمد بن الحسين أن الفضل حدثهم أنه سمع أبا عبد الله يقول إنما الزيادة والنقصان في العمل كيف يكون حاله إذا قتل النفس أليس قد أوجب له النار كيف يكون حاله إذا ارتكب الموبقات
1033 - وأخبرنا محمد بن الحسين أن الفضل حدثهم قال سمعت أبا عبد الله سئل عن نقصان الإيمان فقال حدثنا وكيع عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما نقصت أمانة عبد إلا نقص من إيمانه
1034 - أخبرني علي بن الحسن بن هارون قال حدثني محمد بن أبي هارون قال سمعت جعفر بن أحمد بن سام عن أحمد بن حنبل
[السنة للخلال: 3/588]
قال: قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حولت القبلة إلى البيت فكيف بصلاتنا التي صلينا إليها فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع إيمانكم فسمعت أحمد بن حنبل يقول فجعل صلاتهم إيمانا فالصلاة من الإيمان
1035 - وأخبرنا أبو بكر المروذي قال سمعت أبا عبد الله يقول قال الله عز وجل فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين وقال تعالى وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وقال هذا من الإيمان ثم قال أبو عبد الله فالإيمان قول وعمل وقال الزيادة في العمل وذكر النقصان إذا زنا وسرق
1036 - أخبرني محمد بن هارون أن إسحاق حدثهم قال سمعت أبا عبد الله يقول هؤلاء الآيات في الإيمان وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة وهذه الآية ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم
1037 - وأخبرني منصور بن الوليد أن جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت أبا عبد الله وسأله رجل خراساني فقال إن عندنا قوما يقولون الإيمان قول بغير عمل وقوم يقولون قول وعمل فقال ما يقرؤن من
[السنة للخلال: 3/589]
كتاب الله وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة
1038 - أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال أخبرني ابن الشافعي عن أبيه قال أنا لليلة معه في المسجد الحرام ومعنا الحميدي فذكرنا شيئا من الإيمان قال فقال أبي ليس شيء احتج عليهم من هذه الآية وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء إلى آخر الآية ثم قال ما سمعت أبي ذكر من هذا شيئا قبل تلك الليلة
1039 - أخبرني عبد الملك الميموني قال: قال لي يعلى بن عبيد منذ أكثر من ستين سنة الإيمان قول وعمل وإن الذي يصوم ويصلي ويفعل الصالحات أكثر إيمانا من الذي يسرق ويزني
1040 - أخبرني عبد الملك قال حدثني سريج قال ثنا يحيى بن
[السنة للخلال: 3/590]
سليمان عن ابن جريج ومالك بن أنس ومحمد بن عمرو بن عثمان قالوا الإيمان قول وعمل
1041 - أخبرنا محمد بن علي قال ثنا أبو بكر الأثرم قال قيل لأبي عبد الله فقول الإيمان يزيد وينقص فقال حديث النبي صلى الله عليه وسلم يدل على ذلك قوله أخرجوا من كان في قلبه كذا أخرجوا من كان في قلبه كذا فهذا يدل على ذاك
1042 - أخبرنا أبو بكر المروذي قال سمعت إسحاق بن بهلول قال سألت ابن عيينة عن الإيمان فقال قول وعمل يزيد وينقص أما تقرأ ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم
1043 - أخبرني زكريا بن الفرج عن أحمد بن القاسم قال قلت يا أبا عبد الله تقول الإيمان يزيد وينقص قال نعم قلت وتقول قول
[السنة للخلال: 3/591]
وعمل قال نعم قلت فيكون ذاك من هذا المعنى أن يكون الرجل إذا أتى هذه الأشياء التي نهى عنها يكون أنقص ممن لم يفعلها ويكون هذا أكثر إيمانا منه قال نعم يكون الإيمان بعضه أكثر من بعض هكذا هو فتذاكرنا من قال الإيمان يزيد وينقص فعد غير واحد ثم قال ومالك بن أنس يقول يزيد وينقص فقلت له إن مالك يحكون عنه أنه قال يزيد ولا ينقص فقال بلى قد روي عنه يزيد وينقص كان ابن نافع يحكيه عن مالك فقلت له ابن نافع حكى عن مالك قال نعم
1044 - أخبرنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال سمعت سفيان قال الإيمان قول وعمل ويزيد
1045 - أخبرنا محمد بن أبي هارون أن إسحاق حدثهم قال سألت أبا عبد الله عن الإيمان ونقصانه قال نقصانه قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن
1046 - فأخبرني عبد الملك بن عبد الحميد أنه سمع أبا عبد الله ذكر الكتاب في الزيادة وذكر الحياء وذكر جرير وذكر النقصان يخرج من النار في قلبه مثقال حبة وقوله لا يزني الزاني
1047 - وأخبرني محمد بن أبي هارون أن حبيش بن سندي حدثهم أن أبا عبد الله قيل له كيف نقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين
[السنة للخلال: 3/592]
يزني وهو مؤمن فقال هو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له إن قوما يقولون لا يزنين الزاني فقال هؤلاء كذابون سمعوا هذا وعمي على الناس
1048 - أخبرنا أحمد بن محمد بن حازم ومقاتل بن صالح قالا ثنا إسحاق بن منصور أن إسحاق بن راهويه قال الإيمان يزيد وينقص ينقص حتى لا يبقى منه شيء


التوقيع :
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الإيمان, قوله

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:43 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir