المجلس العاشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من الأربعين النووية

[إدارة برنامج الإعداد العلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثرياء الطويلعي

المجموعة الثانية :
س1: ما المراد بالصلوات المكتوبات في قول الصحابي : " أرأيت إذا صليت المكتوبات " ؟
المراد بالصلوات المكتوبات هن صلاة الفريضة سفيان بن عبد الله - رضي الله عنه - : "قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحد غيره " ، وعلام يدل قوله هذا ؟

أي قل لي في الشريعة قولاً يكون حداً فاصلاً جامعاً مانعاً، ويدل قوله هذاعلى عقل وحرص أبي عمرو رضي الله غنه حيث سأل هذا السؤال العظيم الذي فيه أن يستغني عن سؤال أي أحد، وهي النهاية


س3: ما فائدة الإخبار عن الصلاة بأنها نور ، والصبر بأنه ضياء في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " والصلاة نور " ، وقوله " والصبر ضياء " ؟
(الصلاة نور) أي ان صلاة الفريضة والنافلة نور، نور في الوجه والقلب وفي القبروفي الحشر فإذا صليت الصلاة الحقيقية التي يحضر بها القلب وتخشع الجوارح تحس بها قلبك استنار وأنار، قال النبي صلى الله عليه وسلم (جعلت قرة عيني في الصلاة)
(والصبر ضياء) لم يقل إنه نور، والصلاة قال :إنها نور. وذلك لأن الضياء فيه حرارة والصبر فيه حرارة ومرارةولأنه شاق على الإنسان. قال الله عز وجل (جعل الشمس ضياءً) ولهذا جعل الصلاة نوراً، وجعل الصبر ضياءً لما يلابسه من المعاناة والمشقة والتعب.


س4: ما هي أحوال إنكار المنكر؟ وما حكم كل حالة منها ؟
١- أن يزول المنكر بالكلية.
٢- أن يخف المنكر.
٣- أن يتحول إلى منكر مثله.
٤- أن يتحول إلى منكر أعظم.
إن كان يزول فالإنكار واجب، وإذا كان يخف فالإنكار واجب، وإذا كان يتحول إلى ماهو مثله فمحل نظر، وإذا كان يتحول إلى ماهو أعظم منه فالإنكار حرام.

س5: وضح فضل ركعتي الضحى مما درست.
صلاة الضحى بدلا عن ثلاثمائة وستين صدقة، فركعتي الضحى تجزئ عن كل مفصل من مفاصل العبد.
اختصرت , ونذكر الدليل!

س6: اذكر الفوائد السلوكية التي استفدتها من قول النبي صلى الله عليه وسلم : " كل الناس يغدو فبائعٌ نفسه فمُعتقها أو موبقها
١/ بيان حال الناس في العمل الصالح
٢/كل نفسٍ على نفسها بصيرة.
٣/ من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها.
٤/ الترغيب في إعتاق النفس بالعمل الصالح
٥/ التحذير من هلاك النفس وخسرانها بعدم طاعة الله تعالى
٦/ أن حدود الله هي الحرية الحقيقية للعبد ليس إطلاقها في عمل كل شئ اراده.
٧/تمايز الناس فمنهم من هو معتق نفسه إذا قام بطاعة الله
ومنهم من هو موبقها أي مهلكها إذا لم يقم بطاعة ربه عز وجل

أحسنت نفع الله بك
ب+
تم خصم نصف درجة للتأخير