دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > فريق العمل > قسم تنسيق النصوص

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21 ربيع الأول 1433هـ/13-02-2012م, 01:24 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي صفحة أم نورة لمتابعة التنسيق فى قسم (العقيدة الطحاوية)

بسم الله الرحمن الرحيم

وما توفيقي إلا بالله

اللهم اجعل عملي هذا خالصا لوجهك الكريم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21 ربيع الأول 1433هـ/13-02-2012م, 09:43 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بحمد الله

عقيدة أبي حنيفة وصاحبيه.

http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?p=8003#post8003

في انتظار ملاحظاتكم وتوجيهاتكم.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21 ربيع الأول 1433هـ/13-02-2012م, 10:14 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

ما شاء الله لا قوة إلا بالله.. ممتاز جداً

فقط ملحوظات بسيطة:

* في المشاركة الرابعة نسيتِ تلوين حديث لرسول الله باللون الفيروزي
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showpost.php?p=8003&postcount=4

كما أخبر الصادق صلى الله عليه وسلم بقوله: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم.


* وهذه الفقرة:
الشيخ: هذه المقدمة اشتملت على مسائل الأولى منها أن هذه عقيدة...

ممكن تصبح هكذا:
الشيخ: هذه المقدمة اشتملت على مسائل:
الأولى منها أن هذه عقيدة...


* وعزو الآية لا يلون بالأخضر، بل يبقى أسود:
قوله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ} [التوبة:100]

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21 ربيع الأول 1433هـ/13-02-2012م, 10:50 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

نعم تم التعديل كما أشرتم.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22 ربيع الأول 1433هـ/14-02-2012م, 11:35 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

الأخت نور اليقين بارك الله فيكِ

أعمل حاليا في :
(قوله: إن الله واحد لا شريك له ولا شيء مثله ولا شيء يعجزه ولا إله غيره)
http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?t=1664

أنهيت ثلاث مشاركات ولله الحمد،
واستوقفتني مشاركة رقم 4 لطولها وكثرة التنسيق المطلوب فيها حيث كنت أحفظ التنسيق بين فترة وأخرى خشية ضياعها،
وأخشى أن تم حذف جملة أو كلمة من المشاركة، فهل لديكِ نسخة غير معدلة أراجعها وأقارن بينهما؟

كذلك نسخة القرآن الكريم في الموقع بصيغة ورد لا تعمل لدي (تظهر عندي على هيئة أشكال ومربعات)، فاضطررت إلى الدخول على جوجل لنسخ الآيات القرآنية منها،
وهذا ما استغرق مني وقت أطول، فهل هناك حل لتعديل نسخة القرآن ؟

وجزيتِ خيرا.

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24 ربيع الأول 1433هـ/16-02-2012م, 11:18 AM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بحمد الله وتوفيقه

قوله: إن الله واحد لا شريك له ولا شيء مثله ولا شيء يعجزه ولا إله غيره

http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?t=1664

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 24 ربيع الأول 1433هـ/16-02-2012م, 12:31 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

أعتذر لم أنتبه لمشاركتك والمشاكل التي واجهتكِ لقلة دخولي الفترة الماضية
لكن ما شاء الله لا قوة إلا بالله.. تنسيقك فوق الممتاز.


اقتباس:
أنهيت ثلاث مشاركات ولله الحمد،
واستوقفتني مشاركة رقم 4 لطولها وكثرة التنسيق المطلوب فيها حيث كنت أحفظ التنسيق بين فترة وأخرى خشية ضياعها،

وأخشى أن تم حذف جملة أو كلمة من المشاركة، فهل لديكِ نسخة غير معدلة أراجعها وأقارن بينهما؟
نحن نفعل ذلك أيضا ننسق جزء ثم نحفظه حتى لا يضيع العمل لأي سبب.

نعم.. نستطيع معرفة النسخة للأصلية للمشاركة من سجل التعديل على المشاركة، لكن نحسب إن شاء الله أنه لا يوجد شيء ناقص.



اقتباس:
كذلك نسخة القرآن الكريم في الموقع بصيغة ورد لا تعمل لدي (تظهر عندي على هيئة أشكال ومربعات)، فاضطررت إلى الدخول على جوجل لنسخ الآيات القرآنية منها،
وهذا ما استغرق مني وقت أطول، فهل هناك حل لتعديل نسخة القرآن ؟
لم أكن أعرف أنكِ تستبدلين الآيات بأخرى مشكّلة، ولم أحاول أن أطلب ذلك لأنه يستغرق وقت طويل وكنا سنجعله في المرحلة الثانية من التنسيق.

لكن إن وجدتِ في نفسك رغبة في استبدالها أثناء التنسيق فنشكر لكِ ذلك.

أنا أستخدم موقع جميل للبحث عن الآيات واستبدالها بأخرى مشكلة وهو مريح جدا في استخدامه ومتعدد الفوائد.. سأضعه لكِ في المشاركة التالية.

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 24 ربيع الأول 1433هـ/16-02-2012م, 05:41 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

لإدراج الآيات استعيني بهذا الموقع:
http://quran.muslim-web.com/search.htm

ما يهمك في هذه المشاركة هو النصف الأول منها (قبل الخط الفاصل)، والجزء ما بعد الخط قد تحتاجينه وقد لا تحتاجينه.


طريقة النسخ من الموقع:
1- أضع فيه جزء من الآية في محرك البحث، فتخرج جميع مواضع الكلمة المشابهة في القرآن، ويشير إلى اسم السورة ورقم الآية.
2- اضغط على الآية من نتيجة البحث ستفتح صفحة (نافذة) جديدة.
عندما ينتقل ستجدين الآية التي تريدين، تضغطي مرة واحدة عليها بزر الفأرة الأيسر لتتظلل بالأصفر، ثم تضغطي بزر الفأر الأيمن لتظهر لكِ قائمة تختاري منها نسخ الآيات المحددة
كما بالصورة:
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


4- إن ظهرت لكِ رسالة كما بالصورة التالية اضغطي "السماح بالنسخ":
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


5- الآن قومي بلصق ما نسختيه في أي مكان ستكون الآية هكذا
فَأَمَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَىٰ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ (67)

6- ضعي الآية بين القوسين { }.
7- يمكنك تظليل أكثر من الآية ثم نسخها بنفس الطريقة، وفي هذه الحالة عند إدراج الآيات ضعي نجمة * بين الآيتين للفصل بينهما.





ومن هذا الرابط في نفس الموقع: (أو من الصفحة التي ستظهر لي عند الضغط على آية في نتيجة البحث)
http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=001
من الرابط يمكنني اختيار السورة من الفهرس
أو عندما يكون متوفر لدي رقم السورة والآية (العزو) وليس عندي نص الآية سأغير في الرقم الذي في آخر الرابط
نلاحظ انتهاء الرابط برقم (001) هذا يعني ترتيب السورة وهو هنا سورة الفاتحة، يمكننا تغيير الرقم في الرابط مثلا إلى (010) للانتقال للسورة العاشرة في المصحف وهي سورة يونس ..
http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=010
وهكذا.. لكن المهم أن يكون الرقم ثلاثي.


- وكذلك يمكن إضافة ثلاث أرقام أخرى في نهاية الرابط لتحديد آية معينة في السورة، وخاصة السور الطويلة مثل البقرة سيكون صعب اختيار السورة من الفهرس ثم التقليب المستمر حتى الوصول لموضوع بعيد في السورة !
فمثلا إن أردت أن أصل لسورة البقرة (وترتيبها رقم 2 في المصحف)، آية 200 فيها؛ سأجعل الرابط هكذا:
http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002200
وأيضا يجب أن يكون رقم الآية ثلاثي، ولو أردنا آية رقم واحد يكون شكلها هكذا (001)


مثال للبحث عن آية:
{ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين * أم يقولون افتراه} [10: 37-38].


أمامي اختياران:
1- إما أن أبحث عن كلمات الآية عن طريق ((هذا الرابط)) وأضع جزء من الآية في محرك البحث.
2- أو أن أبحث عنها برقم السورة والآية عن طريق تغيير الأرقام في ((الرابط)) كما وضحت في الأعلى.


بالطريقة رقم 2 لأبحث عن الآية سأجعل الرابط هكذا: (لاحظي الجزء الأخير الملون من الرابط)
http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=010037

الجزء بالأزرق هو رقم السورة والجزء بالأحمر هو رقم الآية.
وأنسخ الآية،، ثم أنسخ الآية التي بعدها أيضا لأننا نريدها، لكن سنمسح الجزء الغير مذكور هنا.

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 24 ربيع الأول 1433هـ/16-02-2012م, 11:25 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

بارك الله فيك على الشرح الوافي،

سأحتفظ بالموقع لأستعين به في المرات القادمة.

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 25 ربيع الأول 1433هـ/17-02-2012م, 11:04 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بعون الله وتوفيقه ،

قوله: (قديم بلا ابتداء، دائم بلا انتهاء ...)


http://www.afaqattaiseer.com/vb/show...9246#post19246

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 25 ربيع الأول 1433هـ/17-02-2012م, 11:34 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
Lightbulb

لدي بعض الملاحظات إن شئتم ،

1- أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم مرة أجدها بقوس ( ومرة أجدها بقوسين ((
فياحبذا لو نوحدها ونجعلها بقوسين (( تظهر بصوره أوضح وأجمل.

2-كذلك قول المصنف مرة أجدها داخل المعكوفان [ ] ومرة أجدها على هيئة تنصيص " "
وكلاهما جائز حسب تعريف الرمزين ولكني أفضل توحيد الشكل في جميع المتون
كأن نجعل المعكوفان [ ] تحصران ما زاد على النص الأصلي
فمثلا عند إقحام المحقق كلمة خارجة عن النص الأصلي،أو عبارة ،وهذه الكلمة أو العبارة ليست في المخطوط، فيميزها كجزء من أمانة التحقيق
ونجعل التنصيص " " لقول المؤلف.


مجرد اقتراح والأمر لكم.

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 26 ربيع الأول 1433هـ/18-02-2012م, 06:22 AM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

بارك الله فيكِ

نعم ملاحظاتك في محلها .. شكر الله لكِ
وهذا ما نتبعه في أمر الأقواس:
- الآيات القرآنية بين هذين القوسين { ... } بالإضافة للون.
- الأحاديث النبوية بين هذين (( ... )) بالإضافة للون.
- الأحاديث القدسية بين معكوفين [ ... ] وبنفس لون الأحاديث النبوية.
- أقوال الصحابة إن قابلني كنت أجعله في تنسيقي بين قوس هلالي واحد بهذا اللون والقوس ( ... ) أو علامات التنصيص " ... ".
- وقول المؤلف كذلك ( ... ) دون أن ألزم به أحد.. فيمكنك اختياره أو علامات التنصيص.

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 26 ربيع الأول 1433هـ/18-02-2012م, 07:39 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بحمد الله ،

قوله: (لا تبلغه الأوهام، ولا تدركه الأفهام....) .

http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?t=1666

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 29 ربيع الأول 1433هـ/21-02-2012م, 01:59 AM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بعون الله ،

قوله: (حي لا يموت، قيوم لا ينام، خالق بلا حاجة....)

http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?t=1667




.

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 29 ربيع الأول 1433هـ/21-02-2012م, 04:50 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

ما شاء الله، بارك الله فيكِ

عملك متقن.. واصلي بهذه الطريقة وسأتابعك لكن لن أكتب هنا إلا كانت هناك ملحوظات.

سدّدكِ الله.

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 30 ربيع الأول 1433هـ/22-02-2012م, 10:01 AM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بحمد الله ،

قوله: (ما زال بصفاته قديماً قبل خلقه....)

http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?t=1668



.

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 1 ربيع الثاني 1433هـ/23-02-2012م, 09:33 AM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بحمدالله ،

قوله: (وكما كان بصفاته أزلياً كذلك لا يزال عليها أبدياً...)

http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?t=1669

.

رد مع اقتباس
  #18  
قديم 3 ربيع الثاني 1433هـ/25-02-2012م, 08:54 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بحمد الله ،

قوله: (ذلك بأنه على كل شيء قدير، وكل شيء إليه فقير...)


http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?t=1670



.

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 5 ربيع الثاني 1433هـ/27-02-2012م, 09:50 PM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

تم بعون الله ،

قوله: (خلق الخلق بعلمه، وقدر لهم أقداراً...)

http://www.afaqattaiseer.com/vb/showthread.php?t=1671

رد مع اقتباس
  #20  
قديم 9 ربيع الثاني 1433هـ/2-03-2012م, 12:01 AM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

السلام عليكم ،،،

هناك تكرار في الشروح بين الرابطين التاليين :

قوله: (وأمرهم بطاعته، ونهاهم عن معصيته، وكل شيء يجري بتقديره)
المشاركة 4
المشاركة 6

قوله: (ومشيئته تنفذ، لا مشيئة للعباد إلا ما شاء لهم...)
المشاركة 4
والمشاركة 6

يرجى تحديد أيهما اصح حتى يتم تنسيقه ،
جزيتم خيرا .

رد مع اقتباس
  #21  
قديم 9 ربيع الثاني 1433هـ/2-03-2012م, 12:22 AM
منى المنصوري منى المنصوري غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 456
افتراضي

كذلك الحال في الرابطين التاليين :


قوله: (وهو متعال عن الأضداد والأنداد، لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه...)

قوله: (يهدي من يشاء...، ويضل من يشاء...، وكلهم يتقلبون في مشيئته بين فضله وعدله)


المشاركة رقم 6 مكرره كذلك ،
يبدو أنها وضعت قصدا وليس خطئا لأنه مذكور أعلى المشاركة ( مكرر) ،
يرجى توجيهي ان كنت مخطئة .

رد مع اقتباس
  #22  
قديم 9 ربيع الثاني 1433هـ/2-03-2012م, 09:59 AM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

سأحيل الأمر للمراجعة والتصحيح بارك الله فيكِ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لم, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:19 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir