دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السابع ( المجموعة الأولى)

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #8  
قديم 7 رمضان 1440هـ/11-05-2019م, 12:58 AM
رشا عطية الله اللبدي رشا عطية الله اللبدي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 340
افتراضي

تطبيق الثالث: مسائل تفسير قول الله تعالى: {ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربّكم والله يختصّ برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم

المسائل المستخرجة قبل الإطلاع على التفاسير :
١) معنى الآية إجمالا
٢)معنى حرف (ما)
٣)معنى (يود)
٤)ما يفيده إتيان الفعل بصيغة المضارع
٥)المقصود بالاسم الموصوول (الذين)
٦)ما يفيده التخصيص في قوله (من أهل الكتاب ولا المشركين)
٧)معنى العطف في قوله (ولا المشركين)
٨)معنى الحرف أن في (أن ينزل)
٩)ما يفيده إتيان الفعل بصيغة المضارع في قوله (ينزل)
١٠)سبب تعدية الفعل ب (على)
١١) المخاطب في قوله (عليكم)
١٢) معنى الحرف من في قوله (من خير)
١٣) المراد بخير في الآية
١٤) ما يفيده الإضافة في قوله ( من ربكم)
١٥) معنى العطف في قوله (والله)
١٦) معنى يختص
١٧) معنى البا في قوله (برحمته)
١٨) المراد برحمته
٢٠) تعلق مشيئة الله بحكمته
٢١)ما يفيده تكرار لفظ الجلالة في قوله (والله ذو الفضل)
٢٢) معنى (ذو)
٢٣) ما يفيده التعريف في قوله ( الفضل العظيم)

المسائل المستدركة بعد الإطلاع على التفاسير
دلالة الآية "الطبري"
اختصاص الله لمن يشاء بالنبوة والهداية "الطبري"
تعلق المشيئة بالرحمة "الطبري"
المراد بالأفضل في الآية "الطبري"
َمقصد ختام الآية "الطبرى"
علاقة الآية بما قبلها "ابن عاشور"
بيان سبب عدم إيمان اليهود "ابن عاشور"
أسباب التنصيص بالذين كفروا دون أهل الكتاب "ابن عاشور"
القراءات في ( أن ينزل) "ابن عاشور"
متعلق المشيئة "ابن عاشور "
معنى المشيئة "ابن عاشور"
بيان تعلق مشيئة الله بحكمته وعلمه ورحمته "ابن عاشور"
مناسبة ختام الآية بالآية" ابن عاشور

ذكر المسائل تامة /
علاقة الآية بما قبلها
) معنى الآية إجمالا
بيان سبب عدم إيمان اليهود
)معنى حرف (ما)
)معنى (يود)
سبب التنصيص بالذين كفروا دون أهل الكتاب
متعلق الفعل (يود)
القراءات في (أن ينزل)
)ما يفيده إتيان الفعل بصيغة المضارع
)المقصود بالاسم الموصوول (الذين)
)ما يفيده التخصيص في قوله (من أهل الكتاب ولا المشركين)
)معنى العطف في قوله (ولا المشركين)
)معنى الحرف أن في (أن ينزل)
)ما يفيده إتيان الفعل بصيغة المضارع في قوله (ينزل)
)سبب تعدية الفعل ب (على)
المخاطب في قوله (عليكم)
) معنى الحرف من في قوله (من خير)
) المراد بخير في الآية
دلالة الآية
ما يفيده الإضافة في قوله ( من ربكم)
) معنى العطف في قوله (والله)
) معنى يختص
معنى البا في قوله (برحمته)
) المراد برحمته
اختصاص الله لمن يشاء بالنبوة والهداية
معنى المشيئة ومتعلقها
) تعلق مشيئة الله بحكمته وعلمه ورحمته
ما يفيده تكرار لفظ الجلالة في قوله (والله ذو الفضل)
) معنى (ذو)
) ما يفيده التعريف في قوله ( الفضل العظيم)
المراد بالفضل
مناسبة ختام الآية لما قبلها

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مجلس, أداء

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:53 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir