دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى الثالث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 8 ربيع الأول 1442هـ/24-10-2020م, 08:29 PM
هند محمد المصرية هند محمد المصرية غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2020
المشاركات: 203
افتراضي

استخلص الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير صدر سورة عبس.

الإجابة:
1/ التلطف مع السائل وإن جاء سؤاله في وقت غير مناسب فقد يكون سؤاله لحاجة ضرورية عنده« وما يدريك لعله يزكى»
2/أن أعتاب برفق من أخطأ وإن كان ذا مكانة عالية فقد عاتب الله عز وجل نبيه »عبس وتولى»
3/الحرص على طلب العلم وإن كنت معذروة بمرض أو غيره فهذا ليس مانع أو عائق« أن جاءه الأعمى»
4/متابعة مشايخي ومعلماتي في مجالس العلم لأخذ التذكرة النافعة« أو يذكر فتنفعه الذكرى»
5/أعطي أولوية لمن يريد ويسعى لأن يتعلم فهو أولى عمن أعرض وإن كان أقل حالا « فأنت عنه تلهى»

أجب على إحدى المجموعات التالية:
المجموعة الأولى:
1. فسّر بإيجاز قوله تعالى:
{قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14)}.
الإجابة:
☀وستكون هناك قلوب في هذا اليوم خائفة منزعجة من هول ما ترى مضطربة من تلك الأهوال، فتكون أبصارهم ذليلة حقيرة يملئها الخوف والفزع، ولقد كان هؤلاء من مشركي قريش يستبعدون البعث وينكرون الحساب، فلقد قالوا أبعدما نُقبر ونكون عظاماً بالية نعود ونبعث للحساب؟! ولئن نحن بُعثنا بعد الموت مرة أخرى لنخسرنخسارة كبيرة على ما يقوله محمد صلى الله عليه وسلم.
☀وإن ما يستبعدونه لحق آتٍ لا محالة ،فهذا أمر لا شك فيه.فستكون الصيحة الثانية صيحة البعث وينفخ في الصور فتأتي جميع الخلائق إلى أرض المحشر ليلاقوا يومهم الذي يوعدون.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱


2. حرّر القول في:
المراد بـالنازعات في قوله تعالى: {والنازعات غرقا}.
والنازعات غرقا على أقوال
القول الأول : الملائكة وقد قال به ابن مسعودٍ وابن عبّاسٍ ومسروقٌ وسعيد بن جبيرٍ وأبو صالحٍ وأبو الضّحى والسّدّيّ وقد ذكره ابن كثير ورجحه في تفسيره والسعدي والأشقر

القول الثاني: أنفس الكفار تنزع ثم تنشط ثم تغرق في النار وقاله بن عباس وراوه ابن أبي حاتم وذكره ابن كثير في تفسيره

القول الثالث : النجوم وقال به الحسن وقتاده وذكره ابن كثير في تفسيره
القول الرابع : الموت وقاله مجاهد وذكره ابن كثير في تفسيره
القول الخامس: القسى في الحرب وقال به عطاء بن أبي رباح وذكره ابن كثير في تفسيره
الخلاصة:
والحاصل أن الأقوال في النازعات غرقاً جاءت متباينة فقد قيل أنها الملائكة وأنفس الكفار والنجوم والموت والقسى في الحرب
وقد اختار ابن كثير والسعدي والأشقر أنها الملائكة تنزع الأرواح.

3. بيّن ما يلي:
أ: صفات الملائكة التي أقسم الله بها في أول سورة النازعات.
لقد وصف الله الملائكة بأوصاف منها

1/ النازعات غرقاٍ : تنزع أرواح الكفار نزعاً عسيراً
2/ الناشطات نشطاّ : تجتذب أرواح المؤمنين بقوة نشاط جذباً يسيرا
3/السابحات سبحاً : يتسارعون في النزول من السماء إلى الأرض تنفيذاً لأوامر الله
4/السابقات سبقاً : المبادرات لأوامر الله ، سواءً بالإيمان والتصديق . بنزول الوحي قبل أن تسترقه الشيطان، وتسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة.
5/ المدبرات أمراً: تدبر الأمر من السماء إلى الأرض، فتنزل بالحلال والحرام، وتدبر أمر العالمين السفلي والعلوي من إنزال المطر وإنبات الزرع وتصريف الرياح ، والبحار والأنهار والأجنة في أرحام أمهاتهن والجنة والنار وغيرها من الأمور.
☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀

ب: دلائل حفظ الله تعالى لكتابه.
وقد بين الله عز وجل حفظه لكتابه في أكثر من موضع ولعل مما درسناه في سورة « عبس» قوله تعالى « في صحف مكرمة* مرفوعة مطهرة»
فهذا القرآن في صحف معظمة مرفوعة القدر ، محفوظة عن أي زيادة أو نقصان مطهرة من الدنس والأفات، محفوظة أن تسترقها الشياطين أو أن يبدل فيها أو يغير.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10 ربيع الأول 1442هـ/26-10-2020م, 05:11 PM
هيئة التصحيح 6 هيئة التصحيح 6 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 1,539
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند محمد المصرية مشاهدة المشاركة
استخلص الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير صدر سورة عبس.

الإجابة:
1/ التلطف مع السائل وإن جاء سؤاله في وقت غير مناسب فقد يكون سؤاله لحاجة ضرورية عنده« وما يدريك لعله يزكى»
2/أن أعتاب أعاتب برفق من أخطأ وإن كان ذا مكانة عالية فقد عاتب الله عز وجل نبيه »عبس وتولى»
3/الحرص على طلب العلم وإن كنت معذروة بمرض أو غيره فهذا ليس مانع أو عائق« أن جاءه الأعمى»
4/متابعة مشايخي ومعلماتي في مجالس العلم لأخذ التذكرة النافعة« أو يذكر فتنفعه الذكرى»
5/أعطي أولوية لمن يريد ويسعى لأن يتعلم فهو أولى عمن أعرض وإن كان أقل حالا « فأنت عنه تلهى»

أجب على إحدى المجموعات التالية:
المجموعة الأولى:
1. فسّر بإيجاز قوله تعالى:
{قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14)}.
الإجابة:
☀وستكون هناك قلوب في هذا اليوم خائفة منزعجة من هول ما ترى مضطربة من تلك الأهوال، فتكون أبصارهم ذليلة حقيرة يملئها الخوف والفزع، ولقد كان هؤلاء من مشركي قريش يستبعدون البعث وينكرون الحساب، فلقد قالوا أبعدما نُقبر ونكون عظاماً بالية نعود ونبعث للحساب؟! ولئن نحن بُعثنا بعد الموت مرة أخرى لنخسرنخسارة كبيرة على ما يقوله محمد صلى الله عليه وسلم.
☀وإن ما يستبعدونه لحق آتٍ لا محالة ،فهذا أمر لا شك فيه.فستكون الصيحة الثانية صيحة البعث وينفخ في الصور فتأتي جميع الخلائق إلى أرض المحشر ليلاقوا يومهم الذي يوعدون.
احرصي على شمول ما جاء في التفسير، فقد قيل في الساهرة أقوالا
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱


2. حرّر القول في:
المراد بـالنازعات في قوله تعالى: {والنازعات غرقا}.
والنازعات غرقا على أقوال
القول الأول : الملائكة وقد قال به ابن مسعودٍ وابن عبّاسٍ ومسروقٌ وسعيد بن جبيرٍ وأبو صالحٍ وأبو الضّحى والسّدّيّ وقد ذكره ابن كثير ورجحه في تفسيره والسعدي والأشقر

القول الثاني: أنفس الكفار تنزع ثم تنشط ثم تغرق في النار وقاله بن عباس وراوه ابن أبي حاتم وذكره ابن كثير في تفسيره

القول الثالث : النجوم وقال به الحسن وقتاده وذكره ابن كثير في تفسيره
القول الرابع : الموت وقاله مجاهد وذكره ابن كثير في تفسيره
القول الخامس: القسى في الحرب وقال به عطاء بن أبي رباح وذكره ابن كثير في تفسيره
الخلاصة:
والحاصل أن الأقوال في النازعات غرقاً جاءت متباينة فقد قيل أنها الملائكة وأنفس الكفار والنجوم والموت والقسى في الحرب
وقد اختار ابن كثير والسعدي والأشقر أنها الملائكة تنزع الأرواح.

3. بيّن ما يلي:
أ: صفات الملائكة التي أقسم الله بها في أول سورة النازعات.
لقد وصف الله الملائكة بأوصاف منها

1/ النازعات غرقاٍ : تنزع أرواح الكفار نزعاً عسيراً
2/ الناشطات نشطاّ : تجتذب أرواح المؤمنين بقوة نشاط جذباً يسيرا
3/السابحات سبحاً : يتسارعون في النزول من السماء إلى الأرض تنفيذاً لأوامر الله
4/السابقات سبقاً : المبادرات لأوامر الله ، سواءً بالإيمان والتصديق . بنزول الوحي قبل أن تسترقه الشيطان، وتسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة.
5/ المدبرات أمراً: تدبر الأمر من السماء إلى الأرض، فتنزل بالحلال والحرام، وتدبر أمر العالمين السفلي والعلوي من إنزال المطر وإنبات الزرع وتصريف الرياح ، والبحار والأنهار والأجنة في أرحام أمهاتهن والجنة والنار وغيرها من الأمور.
☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀☀

ب: دلائل حفظ الله تعالى لكتابه.
وقد بين الله عز وجل حفظه لكتابه في أكثر من موضع ولعل مما درسناه في سورة « عبس» قوله تعالى « في صحف مكرمة* مرفوعة مطهرة»
فهذا القرآن في صحف معظمة مرفوعة القدر ، محفوظة عن أي زيادة أو نقصان مطهرة من الدنس والأفات، محفوظة أن تسترقها الشياطين أو أن يبدل فيها أو يغير.
أحسنت بارك الله فيك
الدرجة : أ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, التاسع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:25 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir