مجلس مذاكرة الدرس الرابع من تفسير المعوذتين

[نُوفْ]

3- كيف ترد على من قال أن { النفاثات } يُراد بها النفس الخبيثة والأرواح الشريرة ؟
بثلاث ردود
الأول : غير متبادر إلى الذهن وقاده إلى ذلك الهروب من اشكال ورود لفظ التأنيث
الثاني : بأن النفس مؤثنة فلأجل هذا اختير النفاثات تأثير النفث إذا كان النفس فأيضا الحسد مصدره النفس ولم يقال بتأنيث الحاسد
وهذا يوجب التناقض بين المتماثلين .
الثالث : المعهود في خطاب الشرع إسناد الفعل إلى النفس ما قال تعالى " ثم توفى كل نفس ما كسبت " ، لكن نسبت شي إليها من دون دليل فهو خارج عن العاده