دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14 ربيع الأول 1443هـ/20-10-2021م, 12:36 AM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,790
افتراضي المجلس السابع عشر: مجلس مذاكرة القسم الأول من دورة معالم العلوم

مجلس مذاكرة القسم الأول من دورة معالم العلوم

اختر مجموعة واحدة من المجموعات التالية وأجب على أسئلتها إجابة وافية.

المجموعة الأولى:
س1: بين أهمية معرفة معالم العلوم؟
س2: اذكر أهم العلوم المعتنى بها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
س3: عرّف بطرق التابعين في تعلّم العلم وتعليمه.
س4: عرّف بثلاثة صحف من صحف الصحابة، وثلاثة صحف من صحف التابعين,


المجموعة الثانية:

س1: بيّن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم العلم.
س2: كيف تدلل على كثرة المقبلين على العلم في زمن الصحابة رضي الله عنهم؟
س3: اذكر ثلاثة من علماء الأمصار التالية من الصحابة والتابعين وتابعيهم: المدينة، ومكة، والكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
س4: بيّن فضل تابعي التابعين.


المجموعة الثالثة:
س1: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث البعوث لتعليم القرآن والتفقيه في الدين، وضحّ ذلك وبيّن أثره.
س2: ما هي العلوم التي كان الصحابة رضي الله عنهم يُعنون بها؟
س3: لخّص القول في اختلاف الصحابة والتابعين في كتابة غير القرآن من الحديث ومسائل العلم.
س4: اذكر أصناف أهل العلم من التابعين.



تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.


تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14 ربيع الأول 1443هـ/20-10-2021م, 11:22 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

المجموعة الأولى:
س1: بين أهمية معرفة معالم العلوم؟
إن من الأمور المهمة لطالب العلم أن يتعرف على معالم العلوم, ويعرف كيفية نشأتها ويكون على بينة من ذلك, ويعرف الأطوار التي مر بها كل علم من العلوم, ويتعرف على أهم الكتب المؤلفة في تلك العلوم, ويتعرف على كيفية استفادة تلك الكتب من بعضها البعض, ومعرفة طرق تنامي المؤلفات في العلوم, وأن يكون طالب العلم على دراية ومعرفة بعلماء وأئمة تلك العلوم وكيف كان تأثيرهم فيها, ومعرفة مناهجهم ومسالكهم في تعلم تلك العلوم وتعليمها.
س2: اذكر أهم العلوم المعتنى بها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
العلوم المعتنى بها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم:
1 – علوم القرآن الكريم.
2 – علوم السنة النبوية, والأحاديث التي شملت جميع أبواب الدين.
3 – علم العقيدة.
4 – علم الفقه.
5 – علم السلوك.
6 – علم السيرة النبوية والمغازي.
7 – علم الدعوة إلى الله تعالى.
س3: عرّف بطرق التابعين في تعلّم العلم وتعليمه.
طرق التابعين في تعلم العلم وتعليمه:
1 – طريقة العرض: وذلك بعرض التابعي القرآن الكريم, أو الحديث النبوي على الصحابي, ورما سأله عن بعض التفسير والأحكام.
2 – طريقة المساءلة: وذلك بسؤال التابعين للصحابة في التفسير والحديث والفقه وغيرها من العلوم.
3 – طريقة الملازمة: وذلك بأن يلزم التابعي أحد علماء الصحابة حتى يحصل من علمه ما يقدر عليه.
4 – طريقة الكتابة والتقييد: وذلك بأن يكتب التابعي في الصحف مسائل العلم.
5 – طريقة المراسلة: وذلك بأن يكتب التابعي للصحابي فيجيبه مشافهة أو كتابة لمن أرسله.
6 – طريقة التدريس والمذاكرة: وذلك بأن يجتمع جماعة من التابعين ويتدارسوا مسألة أو باب من العلم؛ فيذكر كل واحد منهم ما بلغه اجتهاده في فهمه للمسألة, وربما إذا اختلفوا عرضوا خلافهم على أحد علماء الصحابة.
7 – طريقة الإشراف على التحديث والإفتاء: وذلك بأن يجيز العالم من الصحابة تلميذه من التابعين بالإفتاء والتحديث وهو شاهد, فغن أخطأ علمه الصواب, وإن أشكل عليه شيء سأل الصحابي.
8 – طريقة الإملاء والتلقين: وذلك بأن يقوم التابعي بنشر العلم ويتعاهد الناشئة به لمظنة حفظهم وطول عمرهم بعده.
9 – طريقة القصص: وذلك بأن ينشر التابعي العلم في مجالس الوعظ والتذكير بالقصص.
10 – طريقة التألف على العلم: وذلك بأن يتألف التابعي الناس على علمه.
س4: عرّف بثلاثة صحف من صحف الصحابة، وثلاثة صحف من صحف التابعين.
أولا صحف الصحابة:
1 – صحيفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه: وهي صحيفة كتبها في الصدقات بعث بها إلى أهل اليمن؛ كما في صحيح البخاري وغيره من حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس، أن أنسا، حدثه: أن أبا بكر رضي الله عنه، كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين: (بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين، والتي أمر الله بها رسوله، فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطِها ومن سُئل فوقها فلا يعطِ …) ثمّ ذكر الحديث بطوله.
2 – صحيفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه: وهي صحيفة كتبها لولاة الأمصار ببعض أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم, وبعض أقواله ووصاياه مما يأمرهم به, وبعض بعض مكاتباته طول كما في رسالته إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه في القضاء.
3 – صحيفة عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: وله صحيفة مشهورة تسمى الصحيفة الصادقة, كتب فيها ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم.
ثانيا صحف التابعين:
1 – عبيدة بن عمرو السلماني: كان قد كتب كتبا, ولكنه أمر بها قبل موته فمحاها وقال: (إني أخاف أن يليها قوم، فلا يضعونها مواضعها), وهو من أصحاب علي ابن مسعود رضي الله عنهما.
2 – سليمان بن قيس اليشكري البصري: وله صحيفة كتبها عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه, ومات قبل جابر رضي الله عنه وبقيت صحيفته عند أمه وامرأته, واشتهرت الصحيفة وقرئت على بعض المحدثين كقتادة فكتبوها عنه واشتهرت روايتها.
3 – نافع مولى ابن عمر: كانت له صحيفة رواها عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فيها أحاديث كثيرة مما سمعه منه, وكان من كبار الفقها والمحدثين, بعثه عمر بن عبد العزيز إلى مصر يعلم أهلها السنن.
والله أعلم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15 ربيع الأول 1443هـ/21-10-2021م, 02:47 PM
هدى هاشم هدى هاشم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

لمجموعة الثانية:
س1: بيّن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم العلم.
كان تعليمه عليه الصلاة والسلام برفق ورحمة وحكمة، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويحفظ حدود الله، يرشد المخطئ، ويفتي المستفتي، ويسترعي الانتباه، ويوصي كل بما هو أنفع له، قال عنه معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه: بأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن منه تعليما. وكان تعليمه لأصحابه يجمع بين تعليم العلم وتعليم الإيمان، فتعلم أصحابه القرءان وتفقهوا فيه، وعملوا بما فيه، ومنهم من تولى تعليم غيره في حياة النبي عليه الصلاة والسلام، كابن مسعود وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وغيرهم.
س2: كيف تدلل على كثرة المقبلين على العلم في زمن الصحابة رضي الله عنهم؟
أقبل المسلمون في زمن الصحابة على العلم اقبالا عظيما، وقد أحصي في حلق ابن مسعود مئات القراء، وأمر أبو الدرداء مرة أن يحصى الذين يتعلمون القرءان في مجالسه فكانوا نحو 1600، وأمر علي بن أبي طالب زمن فتنة الخوارج ألا يدخل عليه إلا من حمل القرءان فامتلأ الدار بحملة القرءان، وكان عمر بن الخطاب يوصي ولاة الأمصار بالعناية بتعليم القرءان وإكراممعلميه، وتقريب منازلهم من المساجد.
س3: اذكر ثلاثة من علماء الأمصار التالية من الصحابة والتابعين وتابعيهم: المدينة، ومكة، والكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
المدينة: أبي بن كعب، سعيد بن المسيب، جعفر الصادق
مكة: عتاب بن أسيد، عكرمة مولى ابن عباس، سفيان بن عيينة
الكوفة: ابن مسعود، مسروق بن الأجدع، سفيان الثوري
البصرة: أبو موسى الأشعري، مطرف بن عبد الله بن الشخير، حماد بن سلمة
الشام: معاذ بن جبل، الزهري، الأوزاعي
مصر: عبد الله بن عمرو بن العاص، الضحاك بن فيروز الديلمي، الليث بن سعد.

س4: بيّن فضل تابعي التابعين.
هم خير الناس بعد التابعين، وثالث القرون المفضلة، خرج منهم أئمة حملوا العلم فانتفع الناس بعلمهم وهديهم، ضبطوا أقوال السلف، وردوا الفروع إلى الأصول، فحفظ الله بهم الدين، ومنهم مجاهدون جاهدوا في سبيل نشر الدين، فأعز الله بهم الاسلام.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16 ربيع الأول 1443هـ/22-10-2021م, 09:55 PM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,037
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى هاشم مشاهدة المشاركة
لمجموعة الثانية:
س1: بيّن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم العلم.
كان تعليمه عليه الصلاة والسلام برفق ورحمة وحكمة، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويحفظ حدود الله، يرشد المخطئ، ويفتي المستفتي، ويسترعي الانتباه، ويوصي كل بما هو أنفع له، قال عنه معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه: بأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن منه تعليما. وكان تعليمه لأصحابه يجمع بين تعليم العلم وتعليم الإيمان، فتعلم أصحابه القرءان وتفقهوا فيه، وعملوا بما فيه، ومنهم من تولى تعليم غيره في حياة النبي عليه الصلاة والسلام، كابن مسعود وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وغيرهم.
س2: كيف تدلل على كثرة المقبلين على العلم في زمن الصحابة رضي الله عنهم؟
أقبل المسلمون في زمن الصحابة على العلم اقبالا عظيما، وقد أحصي في حلق ابن مسعود مئات القراء، وأمر أبو الدرداء مرة أن يحصى الذين يتعلمون القرءان في مجالسه فكانوا نحو 1600، وأمر علي بن أبي طالب زمن فتنة الخوارج ألا يدخل عليه إلا من حمل القرءان فامتلأ الدار بحملة القرءان، وكان عمر بن الخطاب يوصي ولاة الأمصار بالعناية بتعليم القرءان وإكراممعلميه، وتقريب منازلهم من المساجد.
دخول ثلاثمائة رجل ممن قرأ القرآن على أبي موسى - رضي الله عنه- لما بعث إلى قراء أهل البصرة.
بقاء عدد كبير من القراء بعد أن قتل جمع منهم يوم اليمامة.

س3: اذكر ثلاثة من علماء الأمصار التالية من الصحابة والتابعين وتابعيهم: المدينة، ومكة، والكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
المدينة: أبي بن كعب، سعيد بن المسيب، جعفر الصادق
مكة: عتاب بن أسيد، عكرمة مولى ابن عباس، سفيان بن عيينة
الكوفة: ابن مسعود، مسروق بن الأجدع، سفيان الثوري
البصرة: أبو موسى الأشعري، مطرف بن عبد الله بن الشخير، حماد بن سلمة
الشام: معاذ بن جبل، الزهري، الأوزاعي
مصر: عبد الله بن عمرو بن العاص، الضحاك بن فيروز الديلمي، الليث بن سعد.

المطلوب ذكر ثلاثة من طل طبقة


س4: بيّن فضل تابعي التابعين.
هم خير الناس بعد التابعين، وثالث القرون المفضلة، خرج منهم أئمة حملوا العلم فانتفع الناس بعلمهم وهديهم، ضبطوا أقوال السلف، وردوا الفروع إلى الأصول، فحفظ الله بهم الدين، ومنهم مجاهدون جاهدوا في سبيل نشر الدين، فأعز الله بهم الاسلام.
نستدل بالحديث وأقوال الأئمة
أحسنت نفع الله بك
ب+

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16 ربيع الأول 1443هـ/22-10-2021م, 09:58 PM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,037
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين محمد مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
س1: بين أهمية معرفة معالم العلوم؟
إن من الأمور المهمة لطالب العلم أن يتعرف على معالم العلوم, ويعرف كيفية نشأتها ويكون على بينة من ذلك, ويعرف الأطوار التي مر بها كل علم من العلوم, ويتعرف على أهم الكتب المؤلفة في تلك العلوم, ويتعرف على كيفية استفادة تلك الكتب من بعضها البعض, ومعرفة طرق تنامي المؤلفات في العلوم, وأن يكون طالب العلم على دراية ومعرفة بعلماء وأئمة تلك العلوم وكيف كان تأثيرهم فيها, ومعرفة مناهجهم ومسالكهم في تعلم تلك العلوم وتعليمها.
س2: اذكر أهم العلوم المعتنى بها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
العلوم المعتنى بها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم:
1 – علوم القرآن الكريم.
2 – علوم السنة النبوية, والأحاديث التي شملت جميع أبواب الدين.
3 – علم العقيدة.
4 – علم الفقه.
5 – علم السلوك.
6 – علم السيرة النبوية والمغازي.
7 – علم الدعوة إلى الله تعالى.
لو فصلت قليلا


س3: عرّف بطرق التابعين في تعلّم العلم وتعليمه.
طرق التابعين في تعلم العلم وتعليمه:
1 – طريقة العرض: وذلك بعرض التابعي القرآن الكريم, أو الحديث النبوي على الصحابي, ورما سأله عن بعض التفسير والأحكام.
2 – طريقة المساءلة: وذلك بسؤال التابعين للصحابة في التفسير والحديث والفقه وغيرها من العلوم.
3 – طريقة الملازمة: وذلك بأن يلزم التابعي أحد علماء الصحابة حتى يحصل من علمه ما يقدر عليه.
4 – طريقة الكتابة والتقييد: وذلك بأن يكتب التابعي في الصحف مسائل العلم.
5 – طريقة المراسلة: وذلك بأن يكتب التابعي للصحابي فيجيبه مشافهة أو كتابة لمن أرسله.
6 – طريقة التدريس والمذاكرة: وذلك بأن يجتمع جماعة من التابعين ويتدارسوا مسألة أو باب من العلم؛ فيذكر كل واحد منهم ما بلغه اجتهاده في فهمه للمسألة, وربما إذا اختلفوا عرضوا خلافهم على أحد علماء الصحابة.
7 – طريقة الإشراف على التحديث والإفتاء: وذلك بأن يجيز العالم من الصحابة تلميذه من التابعين بالإفتاء والتحديث وهو شاهد, فغن أخطأ علمه الصواب, وإن أشكل عليه شيء سأل الصحابي.
8 – طريقة الإملاء والتلقين: وذلك بأن يقوم التابعي بنشر العلم ويتعاهد الناشئة به لمظنة حفظهم وطول عمرهم بعده.
9 – طريقة القصص: وذلك بأن ينشر التابعي العلم في مجالس الوعظ والتذكير بالقصص.
10 – طريقة التألف على العلم: وذلك بأن يتألف التابعي الناس على علمه.
س4: عرّف بثلاثة صحف من صحف الصحابة، وثلاثة صحف من صحف التابعين.
أولا صحف الصحابة:
1 – صحيفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه: وهي صحيفة كتبها في الصدقات بعث بها إلى أهل اليمن؛ كما في صحيح البخاري وغيره من حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس، أن أنسا، حدثه: أن أبا بكر رضي الله عنه، كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين: (بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين، والتي أمر الله بها رسوله، فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطِها ومن سُئل فوقها فلا يعطِ …) ثمّ ذكر الحديث بطوله.
2 – صحيفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه: وهي صحيفة كتبها لولاة الأمصار ببعض أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم, وبعض أقواله ووصاياه مما يأمرهم به, وبعض بعض مكاتباته طول كما في رسالته إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه في القضاء.
3 – صحيفة عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: وله صحيفة مشهورة تسمى الصحيفة الصادقة, كتب فيها ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم.
ثانيا صحف التابعين:
1 – عبيدة بن عمرو السلماني: كان قد كتب كتبا, ولكنه أمر بها قبل موته فمحاها وقال: (إني أخاف أن يليها قوم، فلا يضعونها مواضعها), وهو من أصحاب علي ابن مسعود رضي الله عنهما.
2 – سليمان بن قيس اليشكري البصري: وله صحيفة كتبها عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه, ومات قبل جابر رضي الله عنه وبقيت صحيفته عند أمه وامرأته, واشتهرت الصحيفة وقرئت على بعض المحدثين كقتادة فكتبوها عنه واشتهرت روايتها.
3 – نافع مولى ابن عمر: كانت له صحيفة رواها عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فيها أحاديث كثيرة مما سمعه منه, وكان من كبار الفقها والمحدثين, بعثه عمر بن عبد العزيز إلى مصر يعلم أهلها السنن.
والله أعلم
أحسنت نفع الله بك
أ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, السابع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:40 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir