دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14 ذو القعدة 1442هـ/23-06-2021م, 01:26 PM
صلاح الدين محمد صلاح الدين محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 1,868
افتراضي

المجموعة الأولى:
1. عرف علم البيان.
علم البيان : هو علم يعرف به إيراد المعنى بطرق مختلفة مع وضوح الدلالة .
2. عدد أقسام التشبيه باعتبار وجه الشبه مع التمثيل.
ينقسم التشبيه باعتبار وجه الشبه إلى أقسام :
الأول : التمثيل : وهو ما كان وجه الشبه منتزع من متعدد , وليس من صورة واحدة .
مثاله : تشبيه الثريا بعنقود العنب المنور .
الثاني : غير التمثيل : وهو ما كان غير القسم الأول .
مثاله : تشبيه النجم بالدراهم .
الثالث : مفصل : وهو إذا كان وجه الشبه مذكور .
مثاله : قول الشاعر : ( وثغره في صفاءٍ وأدمعي كاللآلئ ) .
الرابع : مجمل : وهو الذي لا يذكر فيه وجه الشبه .
مثاله : النحو في الكلام كالملح في الطعام .
3. مثل لما يأتي:
أـ التشبيه الملفوف.
هو : أن يؤتى أولا بمشبهين أو أكثر بطريق العطف أو غيره , ثم يؤتى بالمشبه بهما أو بالمشبه من هذا الطريق .
مثاله: قول امرئ القيس: كأن قلوب الطير رطباً ويابساً * لدى وكرها العنَّاب والحشَف البالي
ب- التشبيه المفروق.
هو أن يؤتى بمشبه به ومشبه به ثم مشبه به آخر ومشبه به آخر , وكذلك .
مثاله: النشر مسك والوجوه دنا نيــر وأطراف الأكف عنْمُ
ج- استعارة تصريحية.
هي : ما صرح فيها بلفظ المشبه به .
مثاله: فأمطرت لؤلؤاً من نرجس وسقت * ورداً وعضت على العناب بالبَرَدِ
د- مجاز علاقته السببية.
مثاله: عظمت يد فلان عندي .
4. ما أقسام الكناية باعتبار المكني عنه مع التمثيل؟
تنقسم الكناية باعتبار المكني عنه إلى :
1 – صفة : مثاله : طـويـل النـجــاد رفـيع العـمـاد كثير الرماد إذا ما شـتى
2 – نسبة : مثاله : المجد بين ثوبيه ، والكرم تحت ردائه .
3 – غير نسبة ولا صفة : مثاله : الضاربين بـكل أبـيـض مِـخْـدَمٍ والطاعنين مجامع الأضغان
5. ما الفرق بين المجاز العقلي والمجاز اللغوي؟
المجاز العقلي : إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير ما هو له عند المتكلم في الظاهر لعلاقة .
المجاز اللغوي : اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة مانعة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى السابق .

والله أعلم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23 ذو القعدة 1442هـ/2-07-2021م, 03:43 PM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,051
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين محمد مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
1. عرف علم البيان.
علم البيان : هو علم يعرف به إيراد المعنى بطرق مختلفة مع وضوح الدلالة .
علم البيان هو علم يبحث فيه عن التشبيه والمجاز والكناية ويعبر به عن المعاني بالأساليب المتنوعة مع وضوح الدلالة نظرا لتباين الناس وأفهامهم.
وهو في اللغة الإظهار والفصاحة، يقال لذي جسم؛ ذي بيان.


2. عدد أقسام التشبيه باعتبار وجه الشبه مع التمثيل.
ينقسم التشبيه باعتبار وجه الشبه إلى أقسام :
الأول : التمثيل : وهو ما كان وجه الشبه منتزع من متعدد , وليس من صورة واحدة .
مثاله : تشبيه الثريا بعنقود العنب المنور .
الثاني : غير التمثيل : وهو ما كان غير القسم الأول .
مثاله : تشبيه النجم بالدراهم .
الثالث : مفصل : وهو إذا كان وجه الشبه مذكور .
مثاله : قول الشاعر : ( وثغره في صفاءٍ وأدمعي كاللآلئ ) .
الرابع : مجمل : وهو الذي لا يذكر فيه وجه الشبه .
مثاله : النحو في الكلام كالملح في الطعام .
3. مثل لما يأتي:
أـ التشبيه الملفوف.
هو : أن يؤتى أولا بمشبهين أو أكثر بطريق العطف أو غيره , ثم يؤتى بالمشبه بهما أو بالمشبه من هذا الطريق .
مثاله: قول امرئ القيس: كأن قلوب الطير رطباً ويابساً * لدى وكرها العنَّاب والحشَف البالي
ب- التشبيه المفروق.
هو أن يؤتى بمشبه به ومشبه به ثم مشبه به آخر ومشبه به آخر , وكذلك .
مثاله: النشر مسك والوجوه دنا نيــر وأطراف الأكف عنْمُ
ج- استعارة تصريحية.
هي : ما صرح فيها بلفظ المشبه به .
مثاله: فأمطرت لؤلؤاً من نرجس وسقت * ورداً وعضت على العناب بالبَرَدِ
د- مجاز علاقته السببية.
مثاله: عظمت يد فلان عندي .
4. ما أقسام الكناية باعتبار المكني عنه مع التمثيل؟
تنقسم الكناية باعتبار المكني عنه إلى :
1 – صفة : مثاله : طـويـل النـجــاد رفـيع العـمـاد كثير الرماد إذا ما شـتى
2 – نسبة : مثاله : المجد بين ثوبيه ، والكرم تحت ردائه .
3 – غير نسبة ولا صفة : مثاله : الضاربين بـكل أبـيـض مِـخْـدَمٍ والطاعنين مجامع الأضغان
5. ما الفرق بين المجاز العقلي والمجاز اللغوي؟
المجاز العقلي : إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير ما هو له عند المتكلم في الظاهر لعلاقة .
المجاز اللغوي : اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة مانعة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى السابق .

والله أعلم
الدرجة: أ
أحسنت بارك الله فيك.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, السابع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir