دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20 ربيع الأول 1441هـ/17-11-2019م, 08:24 PM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,037
افتراضي مجلس مذاكرة القسم الأول من دورة معالم العلوم

مجلس مذاكرة القسم الأول من دورة معالم العلوم

اختر مجموعة واحدة من المجموعات التالية وأجب على أسئلتها إجابة وافية.

المجموعة الأولى:
س1: بين أهمية معرفة معالم العلوم؟
س2: اذكر أهم العلوم المعتنى بها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
س3: عرّف بطرق التابعين في تعلّم العلم وتعليمه.
س4: عرّف بثلاثة صحف من صحف الصحابة، وثلاثة صحف من صحف التابعين,


المجموعة الثانية:

س1: بيّن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم العلم.
س2: كيف تدلل على كثرة المقبلين على العلم في زمن الصحابة رضي الله عنهم؟
س3: اذكر ثلاثة من علماء الأمصار التالية من الصحابة والتابعين وتابعيهم: المدينة، ومكة، والكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
س4: بيّن فضل تابعي التابعين.


المجموعة الثالثة:
س1: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث البعوث لتعليم القرآن والتفقيه في الدين، وضحّ ذلك وبيّن أثره.
س2: ما هي العلوم التي كان الصحابة رضي الله عنهم يُعنون بها؟
س3: لخّص القول في اختلاف الصحابة والتابعين في كتابة غير القرآن من الحديث ومسائل العلم.
س4: اذكر أصناف أهل العلم من التابعين.



تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.


تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21 ربيع الأول 1441هـ/18-11-2019م, 12:11 AM
رشيد لعناني رشيد لعناني غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 688
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى:
س1: بين أهمية معرفة معالم العلوم؟

من المهم جدا أن يتعرف الطالب على معالم العلوم، يعرف نشأتها، وأطوارها، وأهمّ الكتب المؤلّفة في كلّ علم، واستفادة بعضها من بعض، وطرق انتشار المؤلفات في العلوم، وأشهر الأئمة الذين لهم آثار في تلك العلوم، ومعرفة مناهجهم حتى تكون له رؤية متبصرة وشاملة ليقدر جهود من سبقوه، ويعلو بهمته نحو المعالي، ويسير على منوالهم بحثا ودراسة وعلما وتعليما.

س2: اذكر أهم العلوم المعتنى بها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
علوم القرآن الكريم.
سُنّة النبي صلى الله عليه وسلم وأحاديثه التي شملت جميع أبواب الدين.
علم العقيدة.
علم الفقه.
علم السلوك.
سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومغازيه.
علم الدعوة إلى الله.

س3: عرّف بطرق التابعين في تعلّم العلم وتعليمه.

طريقة العرض قال مجاهد: (لقد عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيم أنزلت، وفيم كانت؟ ). رواه الدارمي.
طريقة المساءَلة: قال أبيّ بن كعب رضي الله عنه لزرّ بن حبيش: (لا تريد أن تدع آية في كتاب الله تعالى إلا سألتني عنها!! ) رواه الإمام أحمد.
طريقة الملازمة: يلازم التابعي أحد علماء الصحابة حتى يحصّل ما قدّر له من علمه.
طريقة الكتابة والتقييد: ان لبعضهم صحف وكتب من كثرة ما كتبوا من مسائل العلم.
طريقة المراسلة: يكتب التابعي بالسؤال إلى الصحابي فيجيبه كتابة أو مشافهة لمن أرسله.
طريقة التدارس والمذاكرة: يجتمع جماعة من التابعين فيتذاكرون باباً من العلم أو تفسير آية أو مسألة فقهية أو غيرها.
طريقة الإشراف على التحديث والإفتاء: كما أجاز ابن عباس عكرمة بالفتوى.
الإملاء والتلقين: قال محمد بن إسحاق: (رأيت أبا سلمة بن عبد الرحمن يأخذ بيد الصبي من الكُتَّاب؛ فيذهب به إلى البيت فيملي عليه الحديث ويكتب له). رواه الخطيب البغدادي.
طريقة القصص: كان من التابعين قصاص ثقات. قال عاصم بن أبي النجود: (كنا نأتي أبا عبد الرحمن السلمي ونحن غلمة أيفاع. قال فكان يقول لنا: لا تجالسوا القصاص غير أبي الأحوص). رواه مسلم
التألّف على العلم: قال سفيان بن عيينة: قال الزهري: (كان عروة يتألف الناس على علمه) رواه ابن أبي شيبة. وقال عمرو بن دينار: لما قدم مكة – يعني عروة - قال لنا: «ائتوني فتلقَّوا مني» رواه ابن أبي شيبة

4: عرّف بثلاثة صحف من صحف الصحابة، وثلاثة صحف من صحف التابعين,
ثلاثة صحف من صحف الصحابة:

صحيفة ابن مسعود: كان يملي المصاحف عن ظهر قلب في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
صحيفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فيها فرائض الصدقة.
صحيفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

ثلاثة من صحف التابعين:
كان لهمام بن منبه وبشير بن نهيك ومحمد بن سيرين صحف عن أبي هريرة رضي الله عنه.
صحف أربدة التميمي وأبي مالك الغفاري في التفسير.
كان لنافع مولى ابن عمر صحيفة مشهورة يرويها عن ابن عمر في علوم الحديث.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23 ربيع الأول 1441هـ/20-11-2019م, 12:29 PM
البشير مصدق البشير مصدق غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
الدولة: تونس
المشاركات: 496
افتراضي

المجموعة الثانية:
س1: بيّن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم العلم.
ج1: لقد كان تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أحسن التعليم، فقد كان يعلم الصحابة برفق ولين ورحمة ونصح وحكمة. كما كان عليه الصلاة والسلام يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويعز دينه، ويفتي المستفتي، ويرشد الضال والحيران، ويصحح للمخطئ، ويحلم على الجاهل، ويسترعي الانتباه، ويوصي المستوصي بما هو أنفع له. بهذا الهدي النبوي البديع في تعليم العلم وقع العلم في نفوس الصحابة موقعا حسنا، فوعوه وحفظوه وعملوا به فكانوا أئمة للهدى ومصابيح للدجى.
قال معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه: بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم، فقلت: "يرحمك الله" فرماني القوم بأبصارهم، فقلت: "واثكل أمياه، ما شأنكم تنظرون إلي؟ فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم" فلما رأيتهم يصمّتونني لكني سكتّ، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه؛ فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني، قال: "إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن". رواه أحمد والدرامي ومسلم وغيرهم.

س2: كيف تدلل على كثرة المقبلين على العلم في زمن الصحابة رضي الله عنهم؟
ج2: من الأدلة على كثرة المقبيلن على العلم في زمن الصحابة:
- أحصي في حلق ابن مسعود مئات القراء.
- بعث أبو موسى الأشعري رضي الله عنه مرة وهو بالبصرة إلى قراء أهل البصرة فدخل عليه ثلاث مائة رجل.
- أمر أبو الدرداء رضي الله عنه مرة أن يحصى من في مجلسه يتعلمون القرآن فكانوا نحو ألف وست مائة.
- أمر علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرة بالكوفة زمن فتنة الخوارج أن لايدخل عليه إلا من حمل القرآن، فامتلأ الدار من حملة القرآن، فذكرهم ووعضهم وبصرهم بفتنة الخوارج.

س3: اذكر ثلاثة من علماء الأمصار التالية من الصحابة والتابعين وتابعيهم: المدينة، ومكة، والكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
ج3: في المدينة: من علماء الصحابة: عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، وأبي بن كعب رضي الله عنهم.
ومن علماء التابعين: سعيد بن المسيب، عروة بن الزبير، وسالم بن عبد الله بن عمر رحمهم الله.
ومن علماء تابعي التابعين: جعفر الصادق، ابن أبي ذئب، ومالك بن أنس رحمهم الله.
- في مكة: من علماء الصحابة: عتاب ابن أسيد الأموي، عبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم
ومن علماء التابعين: محمد بن الحنفية، عكرمة مولى ابن عباس، وعطاء بن أبي رباح رحمهم الله
ومن علماء تابعي التابعين: حميد ابن قيس الأعرج، الفضيل بن عياض، وسفيان ابن عيينة الهلالي رحمهم الله.
- في الكوفة: من علماء الصحابة: ابن مسعود، أبو قتادة الأنصاري، والبراء بن عازب رضي الله عنهم
من علماء التابعين: الربيع بن خثيم الثوري، سعيد بن جبير، وسليمان بن مهران الأعمش رحمهم الله.
ومن علماء تابعي التابعين: عاصم بن أبي النجود، سفيان بن سعيد الثوري، ووكيع بن الجراح رحمهم الله.
- في البصرة: من علماء الصحابة: عمران بن حصين، سمرة بن جندب، وأنس بن مالك رضي الله عنهم
من علماء التابعين: الحسن البصري، محمد بن سيرين، وثابت البناني رحمهم الله
من علماء تابعي التابعين: حماد بن زيد، حماد بن سلمة، وهشام الدستوائي.
- في الشام: من علماء الصحابة: أبو عبيدة عامر بن الجراح، معاذ بن جبل، ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه.
من علماء التابعين: أبو ادريس الخولاني، أبو مسلم الخولاني، وعمر بن عبد العزيز رحمهم الله.
من علماء تابعي التابعين: حسان بن عطية، عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي، وأبو اسحاق الفزاري رحمهم الله.
- في مصر: من علماء الصحابة: عمرو بن العاص، عبد الله بن عمرو بن العاص، عقبة بن عامر رضي الله عنهم.
من علماء التابعين: يونس بن يزيد الأيلي، الضحاك بن فيروز الديلمي، وعطاء بن يسار رحمهم الله.
من علماء تابعي التابعين: الليث بن سعد، محمد بن ادريس الشافعي، وعثمان بن سعيد المصري المعروف بورش.

س4: بيّن فضل تابعي التابعين.
ج4: تابعو التابعين هم أفضل الناس بعد التابعين، وهم في القرن الثالث من القرون الثلاثة الفاضلة، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضلهم أحاديث كثيرة منها قوله عليه الصلاة والسلام: "خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" وهم تابعو التابعين. وقد خرج منهم علماء كثيرون انتفعت الأمة بعلمهم وهديهم، وخرج منهم عباد صالحون، ومجاهدون فتحوا البلدان وأعزوا الدين.
قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": (ثم خلفهم تابعو التابعين وهم خلف الأخيار وأعلام الامصار في دين الله عز وجل ونقل سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظه وإتقانه والعلماء بالحلال والحرام والفقهاء في أحكام الله عز وجل وفروضه وأمره ونهيه)ا.هـ.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23 ربيع الأول 1441هـ/20-11-2019م, 02:51 PM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 1,021
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثانية
س1.بين هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم العلم.
كان تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أحسن التعليم، كان جامعا لتعليم العلم والايمان،تعلم أصحابه القرآن والايمان معا،قال ابن مسعود رضي الله عنه :(كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات،لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن،والعمل بهن).لذلك كانت قراءتهم قراءة تدبر وتفقه،يتبعها عمل واهتداء،فكثرة القراء في زمان النبي صلى الله عليه وسلم مع شدة الاقبال على القرآن ودراسته على الطريقة النبوية تدل على ما كان عليه ذلك الجيل من الاشتغال بالقران وحسن تدارسه،وشدة أثره عليهم.

س2.كيف تدلل على كثرة المقبلين على العلم في زمن الصحابة رضي الله عنهم.
أحصي في حلق ابن مسعود مئات القراء،وبعث أبو موسى الأشعري مرة وهو في البصرة إلى قراء أهل البصرة فدخل عليه ثلاثمائة رجل كلعم قد قرأوا القرآن، وأمر أبو الدرداء رضي الله عنه مرة أن يحصى الذين يتعلمون القرآن في مجالسه فكانوا نحو ألف وستمائة،وفي زمن الخوارج دخل على دار علي بن أبي طالب من حاملي القرآن حتى امتلأ الدار،وكان عمر بن الخطاب يحض الولاة على العناية بتعليم القرآن، وهذه العناية الحسنة كان لها أثر مبارك في انتشار العلم وتفقه الناس في الدين.

س3.اذكر ثلاثة من علماء الأمصار التالية من الصحابة والتابعين وتابعيهم، المدينة،ومكة،ووالكوفة،والبصرة،والشام ومصر.
من الصحابة،في المدينة،عثمان بن عفان،علي بن أبي طالب،أبي بن كعب.
.مكة،عتاب بن أسيد،نافع بن عبد الحارث،خالد بن العاص.
.الكوفة،ابن مسعود،مجمع بن جارية،قرظة بن كعب.
البصرة،عثمان بن أبي العاص،أبو موسى الأشعريِّ، عبدالله بن معقل.
الشام،أبو عبيدة بن الجراح،معاذ بن جبل،أبو الدرداء.
مصر،عمرو بن العاص،وابنه عبدالله، عقبة بن عامر.
.من التابعين،في المدينة،سعيد بن المسيب،القاسم بن محمد،سالم بن عبدالله.
مكة،محمد بن الحنفية،عبيد بن عمير الليثي،عبدالله بن أبي مليكة.
الكوفة،عبيدة بن عمرو،شريح بن الحارث،الربيع بن خيثم،
البصرة، أبو العالية الرياحي،الحسن البصري،محمد بن سيرين.
الشام،أبو ادريس الخولاني،أبو مسلم الخولاني،عمر بن عبد العزيز.
مصر،يونس بن يزيد، الضحاك بن فيروز،أبو قبيل المعافري.

تابعي التابعين،في المدينة،جعفر الصادق،ابن أبي ذئب،عبد العزيز بن أبي سلمة،
مكة،حميد بن قيس،شبل بن عباد،ابن محيص.
الكوفة، عاصم بن أبي النجود،سفيان بن سعيد،محمد بن الحسن،
البصرة، أبو عمرو بن العلاء،عبد الله بن أبي اسحاق،عيسى بن عمر.
الشام،حسان بن عطية،عبدالرحمن بن عمرو،سعيد بن عبدالعزيز.
مصر،بكير بن عبدالله، معاوية بن صالح،موسى بن علي.

س4.بين فضل تابعي التابعين.
هم خير الناس بعد التابعين، وثالث القرون الثلاثة الفاضلة،قال صلى الله عليه وسلم :(خيركم قرني،ثم الذين يلونهم،ثم الذين ياونهم).وقد خرج منهم أئمة علماء أحسنوا تحمل الأمانة في العلم،فانتفع الناس بعلمهم وهديهم،وخرج منهم عباد صالحون،ومجاهدون قاتلوا في سبيل الله ففتحوا البلدان وأعزوا الدين،قال بن أبي حاتم في (الجرح والتعديل):(ثم خلفهم تابعي التابعين وهم خلف الأخيار و أعلام الأمصار في دين الله عز وجل، ونقل سنن رسول الله صل الله عليه وسلم.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 8 ذو القعدة 1441هـ/28-06-2020م, 02:37 AM
هيئة التصحيح 7 هيئة التصحيح 7 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 6,326
افتراضي



تقويم مجلس مذاكرة القسم الأول من دورة معالم العلوم


بارك الله فيكم وزادكم توفيقاً وحرصاً.

المجموعة الأولى:

الطالب رشيد لعناني أ
أحسنت بارك الله فيك.
س2: لو أعطيت نبذة يسيرة عن كل علم لكان أتمّ.
س4: أوصيك بالعناية بالأدلة.

المجموعة الثانية:

الطالب: البشير مصدق أ+
أحسنت بارك الله فيك.

فدوى معروف أ
أحسنت بارك الله فيك.
س1: اختصرت فيه جدا.
---بارك الله فيكم وسددكم---

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 25 ذو الحجة 1441هـ/14-08-2020م, 06:33 PM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 1,021
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:58 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir