العقد الثاني
ما يرجع إلى السند وهى ستة أنواع
النوع الأول والثاني والثالث : المتواتر والآحاد والشاذ
وَالسَّبْعَةُ القُرَّاءُ مَا قَدْ نَقَلُوا = فَمُتَوَاتِرٌ وَلَيْسَ يُعْمَلُ
بِغَيرِهِ فِي الْحُكْمِ مَا لَمْ يَجْرِ = مَجْرَى التَّفَاسِيرِ وَإِلَّا فَادْرِ
قَوْلَيْنِ إِنْ عَارَضَهُ الْمَرْفُوعُ = قَدِّمْهُ ذَا الْقَوْلُ هُوَ الْمَسْمُوعُ
وَالثَّانِي الْآحَادُ كَالثَّلَاثَةِ = تَتْبَعُهَا قِرَاءَةُ الصَّحَابَةِ
وَالثَّالِثُ الشَّاذُّ الَّذِي لَمْ يَشْتَهِرْ = مِمَّا قَرَاهُ التَّابِعُونَ وَاسْتُطِرْ
وَلَيْسَ يُقْرَأُ بِغَيْرِ الْأَوَّلِ = وَصِحَّةُ الْإِسْنَادِ شَرْطٌ يَنْجَلِي
لَهُ كَشُهْرَةِ الرِّجَالِ الضَّبْطِ = وِفَاقُ لَفْظِ الْعَرَبِي وَالْخَطَِّ