مجلس أداء التطبيق السادس من تطبيقات دورة مهارات التفسير

[وسام عاشور]

قال ابن الجوزي: (قوله تعالى: {وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ} فيه سبعة أقوال:
أحدها: خافوا ربهم، رواه ابن أبي طلحة عن ابن عباس
والثاني: أنابوا إلى ربهم، رواه العوفي عن ابن عباس
والثالث: ثابوا إِلى ربهم، قاله قتادة
والرابع: اطمأنوا، قاله مجاهد
والخامس: أخلصوا ، قاله مقاتل
والسادس: تخشَّعوا لربهم، قاله الفراء
والسابع: تواضعوا لربهم ، قاله ابن قتيبة



أولاً : رواية ابن أبي طلحة عن ابن عباس (خافوا بهم)
قالَ أبو جعفرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ) : حدّثني المثنّى، قال: حدّثنا عبد اللّه بن صالحٍ، قال: ثني معاوية، عن عليٍّ، عن ابن عبّاسٍ، في قوله: {وأخبتوا إلى ربّهم} يقول: خافوا[جامع البيان: 12/373-376]
قال ابن أبي حاتم عبد الرحمن بن محمد ابن إدريس الرازي (ت: 327هـ): حدّثنا أبي ثنا أبو صالحٍ كاتب اللّيث، ثنا معاوية بن صالحٍ، عن عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عبّاسٍ قوله: وأخبتوا يقول: خافوا[تفسير القرآن العظيم: 6/2019-2020]
ثانياً : رواية العوفي عن ابن عباس (أنابوا إلى ربهم)
قالَ أبو جعفرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ) : حدّثني محمّد بن سعدٍ، قال: ثني أبي، قال: ثني عمّي، قال: ثني أبي عن أبيه، عن ابن عبّاسٍ، قوله: {إنّ الّذين آمنوا وعملوا الصّالحات وأخبتوا إلى ربّهم} قال: الإخبات: الإنابة[جامع البيان: 12/373-376]
ثالثاً :قول قتادة (ثابوا إلى ربهم)
قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وأخبتوا إلى ربهم قال الإخبات التخشع والتواضع). [تفسير عبد الرزاق: 1/304]
قالَ أبو جعفرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ) : حدّثنا بشرٌ، قال: حدّثنا يزيد، قال: حدّثنا سعيدٌ، عن قتادة، قوله: {وأخبتوا إلى ربّهم} يقول: وأنابوا إلى ربّهم[جامع البيان: 12/373-376]
قالَ أبو جعفرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ) : محمّد بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا محمّد بن ثورٍ، عن معمرٌ، عن قتادة: {وأخبتوا إلى ربّهم} الإخبات: التّخشّع والتّواضع[جامع البيان: 12/373-376]
قال ابن أبي حاتم عبد الرحمن بن محمد ابن إدريس الرازي (ت: 327هـ): أبي، ثنا هشام بن خالدٍ، ثنا شعيب بن إسحاق، عن سعيدٍ، عن قتادة، قوله: أخبتوا إلى ربّهم يقول وأنابوا إلى ربّهم[تفسير القرآن العظيم: 6/2019-2020]
قال ابن أبي حاتم عبد الرحمن بن محمد ابن إدريس الرازي (ت: 327هـ): حدّثنا أبي، ثنا محمّد بن عبد الأعلى، ثنا محمّد بن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادة، وأخبتوا قال: الإخبات: الخشوع والتّواضع [تفسير القرآن العظيم: 6/2019-2020]
رابعاً :قول مجاهد (اطمأنوا)
قالَ أبو جعفرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ) : حدّثني محمّد بن عمرٍو، قال: حدّثنا أبو عاصمٍ، قال: حدّثنا عيسى، وحدّثني المثنّى، قال: حدّثنا إسحاق، قال: حدّثنا عبد اللّه، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: {وأخبتوا إلى ربّهم} قال: اطمأنّوا
حدّثني المثنّى، قال: حدّثنا أبو حذيفة، قال: حدّثنا شبلٌ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، مثله
حدّثنا القاسم، قال: حدّثنا الحسين، قال: ثني حجّاجٌ، عن ابن جريجٍ، عن مجاهدٍ، مثله[جامع البيان: 12/373-376]
قال ابن أبي حاتم عبد الرحمن بن محمد ابن إدريس الرازي (ت: 327هـ): حدثنا حجّاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، قوله: وأخبتوا إلى ربّهم قال: اطمأنوا [تفسير القرآن العظيم: 6/2019-2020]
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ): (نا إبراهيم ثنا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وأخبتوا إلى ربهم يقول اطمأنوا). [تفسير مجاهد: 2/302]
خامساً :قول مقاتل (أخلصوا)
قال أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى (ت: 150هـ) :وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ يعني وأخلصوا إلى ربهم{تفسير مقاتل بن سليمان ص 278}
سادساً : قول الفراء (تخشعوا لربهم)
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ: (ت: 207هـ): (وقوله: {وأخبتوا إلى ربّهم ) معناه: تخشّعوا لربّهم وإلى ربّهم [معاني القرآن: 2/8
سابعاً :قول ابن قتيبة (تواضعوا لربهم)
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ) : ( {وأخبتوا إلى ربّهم} أي تواضعوا لربهم. والإخبات: التواضع والوقار). [تفسير غريب القرآن: 202]
=============================================================
التخريج:
1-رواية أبي طلحة عن ابن عباس أخرجها ابن جرير وابن أبي حاتم في تفسيرهما من طريق عبدالله بن صالح عن معاوية عن علي عن ابن عباس في قوله :وأخبتوا خافوا
2- رواية العوفي عن ابن عباس أخرجها ابن جرير في تفسيره من طريق محمّد بن سعدٍ عن أبيه عن عمّه أبيه عن أبيه، عن ابن عبّاسٍ : الإخبات الإنابة
3-قول قتادة أخرجه عبدالرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم في تفسيرهم من طريق معمر عن قتادة : الإخبات التخشع والتواضع
-وروى ابن جرير وابن أبي حاتم في تفسيرهما من طريق سعيد عن قتادة :(وأخبتوا إلى ربهم), وأنابوا إلى ربهم
*وعليه فلا صحة لما نقله ابن الجوزي عن قتادة قوله أن :(أخبتوا إلى ربهم) أي ثابوا إلى ربهم

4-قول مجاهد أخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم تفسيرهما وأخرجها عبدالحمن بن الحسن الهمذاني في تفسير آدم بن أبي إياس جميعهم من طريق ورقاء عن أبي نجيح عن مجاهد :اخبتوا ,اطمأنوا
كما روى ابن جرير عن المثنّى، عن أبي حذيفة، عن شبلٌ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، مثله
وروى كذلك عن القاسم، عن الحسين، عن حجّاجٌ، عن ابن جريجٍ، عن مجاهدٍ، مثله
5-قول مقاتل ذكره مقاتل في تفسيره (وأخبتوا لربهم) :وأخلصوا إلى ربهم
6-قول الفراء ذكره الفراء في معاني القرآن (وأخبتوا إلى ربهم) :تخشعوا لربهم وإلى ربهم
7-قول ابن قتيبة ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن (وأخبتوا إلى ربهم) : تواضعوا لربهم

وعليه فالأقوال كلها صحت نسبتها لقائليها عدا ما رواه ابن الجوزي عن قتادة أن (أخبتوا إلى ربهم )بمعنى ثابوا فربما كانت أنابوا ثم صحفت