دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السادس

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18 شوال 1439هـ/1-07-2018م, 04:06 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي استفسارات طلاب المستوى الثاني في برنامج إعداد المفسر

يُسعدنا أن نستقبل استفساراتكم في هذا الموضوع.

  #2  
قديم 24 شوال 1439هـ/7-07-2018م, 04:31 AM
خالد شوقي خالد شوقي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 80
افتراضي

السلام عليكم
في تفسير سورة الفجر ورد هذا الحديث ولكن ظاهر هذا الحديث يوهم غير المقصود

قال ابن أبي حاتمٍ: حدّثنا عليّ بن الحسين، حدّثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكيّ، حدّثني أبي، عن أبيه، عن أشعث، عن جعفرٍ، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ في قوله: {يا أيّتها النّفس المطمئنّة ارجعي إلى ربّك راضيةً مرضيّةً} قال: نزلت وأبو بكرٍ جالسٌ، فقال رسول الله: ((ما أحسن هذا!)) فقال: ((أما إنّه سيقال لك هذا)).
والحديث الذي بعده أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه هو الذي قال
((ما أحسن هذا!)) فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أما إنّه سيقال لك هذا))
فما الصحيح في ذلك ؟

  #3  
قديم 25 شوال 1439هـ/8-07-2018م, 04:54 AM
هيئة التصحيح 3 هيئة التصحيح 3 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 2,990
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد شوقي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
في تفسير سورة الفجر ورد هذا الحديث ولكن ظاهر هذا الحديث يوهم غير المقصود

قال ابن أبي حاتمٍ: حدّثنا عليّ بن الحسين، حدّثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكيّ، حدّثني أبي، عن أبيه، عن أشعث، عن جعفرٍ، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ في قوله: {يا أيّتها النّفس المطمئنّة ارجعي إلى ربّك راضيةً مرضيّةً} قال: نزلت وأبو بكرٍ جالسٌ، فقال رسول الله: ((ما أحسن هذا!)) فقال: ((أما إنّه سيقال لك هذا)).
والحديث الذي بعده أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه هو الذي قال
((ما أحسن هذا!)) فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أما إنّه سيقال لك هذا))
فما الصحيح في ذلك ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
هو خطأ في نسخ المادة فقط في الحديث الأول، والصحيح فيه:
قال ابن أبي حاتمٍ: حدّثنا عليّ بن الحسين، حدّثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكيّ، حدّثني أبي، عن أبيه، عن أشعث، عن جعفرٍ، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ في قوله: {يا أيّتها النّفس المطمئنّة ارجعي إلى ربّك راضيةً مرضيّةً} قال: نزلت وأبو بكرٍ جالسٌ، فقال: يا رسول الله: ((ما أحسن هذا!)) فقال: ((أما إنّه سيقال لك هذا)).


وجزاك الله خيرًا على التنبيه مما يدل على حرصكم، زادكم الله من فضله.

  #4  
قديم 1 ذو القعدة 1439هـ/13-07-2018م, 03:35 PM
نادرة رياض نادرة رياض غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: الإسكندرية، مصر
المشاركات: 332
افتراضي استفسار بخصوص المتابعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلا أنا منقولة إلى المستوى الثاني من دفعة قديمة وكنت أديت بعض المهام في دفعتي الستبقة، لكن لم تتم إضافتها للجدول، فهلا أضيفت بارك الله فيكم لأعرف المطلوب مني .
وجزاكم الله خيرا

  #5  
قديم 1 ذو القعدة 1439هـ/13-07-2018م, 06:39 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادرة رياض مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلا أنا منقولة إلى المستوى الثاني من دفعة قديمة وكنت أديت بعض المهام في دفعتي الستبقة، لكن لم تتم إضافتها للجدول، فهلا أضيفت بارك الله فيكم لأعرف المطلوب مني .
وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تجدي جميع المهام التي أديتيها في الجدول يساراً مسجلة.
جزانا وإياكم.

  #6  
قديم 8 ذو القعدة 1439هـ/20-07-2018م, 10:15 PM
خالد شوقي خالد شوقي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 80
افتراضي

تم حذف الاستفسار

  #7  
قديم 9 ذو القعدة 1439هـ/21-07-2018م, 01:31 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد شوقي مشاهدة المشاركة
تم حذف الاستفسار
بارك الله فيك أخي
أي استفسار الذي حذف؟

  #8  
قديم 9 ذو القعدة 1439هـ/21-07-2018م, 01:51 PM
خالد شوقي خالد شوقي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 80
افتراضي

معذرة أمس لم أجد الاختبار في صفحتي فسألت عنه هنا ثم تبين لي انه موجود فعدت لاحذف الاستفسار فلم اعرف فكتبت تم حذف الاستفسار
جزاكم الله خيرا

  #9  
قديم 9 ذو القعدة 1439هـ/21-07-2018م, 07:55 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد شوقي مشاهدة المشاركة
معذرة أمس لم أجد الاختبار في صفحتي فسألت عنه هنا ثم تبين لي انه موجود فعدت لاحذف الاستفسار فلم اعرف فكتبت تم حذف الاستفسار
جزاكم الله خيرا
وإياكم.

  #10  
قديم 29 ذو القعدة 1439هـ/10-08-2018م, 05:08 AM
ماجد أحمد ماجد أحمد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 135
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكركم على اهتمامكم وجزاكم الله خيرا على ما تقومون به ..

أرجو إعادة النظر في تقويم إجابتي للمجلس الخامس،،
فالمراد من تفسير الآيات حاصل، ولم يتضح لي سبب الخصم !!

  #11  
قديم 6 صفر 1440هـ/16-10-2018م, 08:21 AM
خليل عبد الرحمن خليل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 238
افتراضي

السلام عليكم .
ما سبب طلب الإعادة ( اللون الأصفر ) وكيف تتم الإعادة ؟ بارك الله في جهودكم .

  #12  
قديم 7 صفر 1440هـ/17-10-2018م, 08:47 AM
هيئة التصحيح 3 هيئة التصحيح 3 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 2,990
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
السلام عليكم .
ما سبب طلب الإعادة ( اللون الأصفر ) وكيف تتم الإعادة ؟ بارك الله في جهودكم .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
وفيكم بارك الله.
طلب الإعادة لأنك لم تحصل درجة النجاح، وسبب ذلك موضح في التصحيح بصفحة الاختبارات فعليك العودة إليه وما لا يتضح لك نبينه لك هناك إن شاء الله.
وتتم الإعادة بطلبك للاختبار لهذا القسم من المادة في صفحة طلبات الاختبارات.
وفقك الله وفتح عليك من عظيم فضله وإحسانه.

  #13  
قديم 12 ربيع الأول 1440هـ/20-11-2018م, 09:51 AM
محمد العبد اللطيف محمد العبد اللطيف غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 564
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لبحث اجتياز المستوى الثاني ارجو معرفة متطلبات البحث وموعد تقديمه
جزاكم الله خير

  #14  
قديم 12 ربيع الأول 1440هـ/20-11-2018م, 08:17 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العبد اللطيف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لبحث اجتياز المستوى الثاني ارجو معرفة متطلبات البحث وموعد تقديمه
جزاكم الله خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
متطلبات البحث هنا
http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...76&postcount=1
والموعد

تنبيهات:
- الطلاب الذين بقيت عليهم واجبات أو اختبارات عليهم أن يبادروا إلى أدائها قبل يوم
الخميس 28 ربيع الأول 1440 ه، وستكون الاختبارات مفتوحة إلى ذلك التاريخ.
-
بدء الدراسة في المستوى الثالث يوم الأحد 2 ربيع الثاني 1440 ه إن شاء الله تعالى.

  #15  
قديم 25 ربيع الأول 1440هـ/3-12-2018م, 08:28 AM
الصورة الرمزية أنس بن محمد بوابرين
أنس بن محمد بوابرين أنس بن محمد بوابرين غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Dec 2013
الدولة: مراكش المغرب
المشاركات: 619
Lightbulb استفسار

أثابكم الله
ما آخر موعد لتقديم بحث التخرج للمستوى الثاني

  #16  
قديم 25 ربيع الأول 1440هـ/3-12-2018م, 09:51 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس بن محمد بوابرين مشاهدة المشاركة
أثابكم الله
ما آخر موعد لتقديم بحث التخرج للمستوى الثاني
تنبيهات:
- الطلاب الذين بقيت عليهم واجبات أو اختبارات عليهم أن يبادروا إلى أدائها قبل يوم
الخميس 28 ربيع الأول 1440 ه، وستكون الاختبارات مفتوحة إلى ذلك التاريخ.
- بدء الدراسة في المستوى الثالث يوم الأحد 2 ربيع الثاني 1440 ه إن شاء الله تعالى.

وفقكم الله.

  #17  
قديم 26 ربيع الأول 1440هـ/4-12-2018م, 11:28 AM
محمد العبد اللطيف محمد العبد اللطيف غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 564
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اين يتم اضافة بحث التخرج من المستوى الثاني؟ حاولت الاضافة في صفحة الاختبارالخاصة بي ولكني لم انمكن من الوصول اليها

جزاكم الله خير

  #18  
قديم 26 ربيع الأول 1440هـ/4-12-2018م, 08:11 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العبد اللطيف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اين يتم اضافة بحث التخرج من المستوى الثاني؟ حاولت الاضافة في صفحة الاختبارالخاصة بي ولكني لم انمكن من الوصول اليها

جزاكم الله خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يتم إضافة البحث في صفحة الاختبارات، وصفحة اختباراتك هنا
http://afaqattaiseer.net/vb/showthre...585#post354585

  #19  
قديم 27 ربيع الأول 1440هـ/5-12-2018م, 01:58 PM
محمد العبد اللطيف محمد العبد اللطيف غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 564
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهو المراد في قوله "رواية ابي ذر" في تفسير الايه وهل هي اختلاف في القرآءات؟

قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ) : (إلاّ ليعبدون ما خلقت أهل السّعادة من أهل الفريقين إلاّ ليوحّدون. وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعضٌ وترك بعضٌ وليس فيه حجّةٌ لأهل القدر.
أشار به إلى قوله عز وجل: {ما خلقت الجنّ والإنس إلّا ليعبدون} (الذاريات: 56) قوله: (إلّا ليعبدون) كذا ابتداء الكلام عند الأكثرين، وفي رواية أبي ذر من أول الآية.

جزاكم الله خير

  #20  
قديم 27 ربيع الأول 1440هـ/5-12-2018م, 04:32 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,456
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العبد اللطيف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهو المراد في قوله "رواية ابي ذر" في تفسير الايه وهل هي اختلاف في القرآءات؟

قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ) : (إلاّ ليعبدون ما خلقت أهل السّعادة من أهل الفريقين إلاّ ليوحّدون. وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعضٌ وترك بعضٌ وليس فيه حجّةٌ لأهل القدر.
أشار به إلى قوله عز وجل: {ما خلقت الجنّ والإنس إلّا ليعبدون} (الذاريات: 56) قوله: (إلّا ليعبدون) كذا ابتداء الكلام عند الأكثرين، وفي رواية أبي ذر من أول الآية.

جزاكم الله خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أبو ذر الهروي (ت:434هـ) هو أحد رواة صحيح البخاري، وله نسخة مشهورة تناقلها العلماء، وبين نسخ صحيح البخاري اختلاف يسير ، ومنها الاختلاف المذكور ؛ فإن نسخة أبي ذر في هذا الموضع ذكر فيها الآية من أولها، وأكثر النسخ على الاقتصار على موضع الشاهد {إلا ليعبدون}.
فهذا اختلاف نُسخ لا اختلاف قراءات.

  #21  
قديم 2 ربيع الثاني 1440هـ/10-12-2018م, 04:06 PM
قيس سعيد قيس سعيد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 128
افتراضي

السلام عليكم بالنسبه لبحث اجتياز المستوى الثاني هل نلخص لجميع المفسرين في الآيه الواحده أم نختار ثلاثه من المفسرين ارجوا توضيح هذا البحث لي ليتسنى الانتهاء منه والانتقال إلى المستوى الثالث

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
استفسارات, طلاب

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:49 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir