الدرس الثامن: تدوين التفسير في القرن الثالث الهجري

[عبد العزيز الداخل]

19: أبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي شيبة الكوفي (ت: 235هـ)
وأبو شيبة اسمه إبراهيم بن عثمان بن خوستي العبسي بالولاء.
الإمام المحدث الكبير، ولد سنة 159هـ، ونشأ أبو بكر بالكوفة، وأخذ عن جماعة من علمائها، وعلماء البصرة، ثم استكثر من الشيوخ جداً.
روى عن: شريك بن عبد الله النخعي، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وأبي معاوية الضرير، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن إدريس الأودي، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر، ووكيع بن الجراح، وأبي داوود الطيالسي، وغيرهم.
وروى عنه: أحمد بن حنبل، والبخاري، ومسلم، وأبو داوود، وابن ماجه، وبقيّ بن مخلد، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم الرازي، وإبراهيم الحربي، وابن أبي الدنيا، وأبو يعلى الموصلي، وغيرهم كثير جداً.
وقد كان حافظاً فهِماً وَرِعاً، كثير الشيوخ، واسع المعرفة، يعدّ مع كبار الحفاظ أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني وأضرابهم.
وبيته بيت علم، فجدّه أبو شيبة كان قاضي واسط، وأبوه كان على قضاء فارس لكنه لم يعمّر، مات سنة (ت:182هـ)، وترك شباباً أيفاعاً قد جدّوا في طلب العلم، وكلهم من أهل الحديث فأجلّهم وأحفظهم أبو بكر، ثم أخوه عثمان وهو حافظ محدث ثقة، ثم القاسم معدود من المحدثين وقد تُكلّم فيه.
وبقي في ذريّتهم علم وفضل؛ فلأبي بكر ابن يقال له إبراهيم حافظ محدّث، وابن أخيه أبو جعفر محمد بن عثمان من المحدّثين المعروفين.
- قال عثمان بن سعيد الدارمي: سمعت يحيى الحِمّاني يقول: (أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم، كانوا يزاحموننا عند كل محدّث). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال عبد الله بن أسامة الكلبي: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، عن أبي عبيد القاسم بن سلام، قال: (انتهى الحديث إلى أربعة: إلى أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي ابن المديني؛ فأبو بكر أسردهم له، وأحمد أفقههم فيه، ويحيى أجمعهم له، وعلي أعلمهم به). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال صالح بن محمد البغدادي: (أعلم من أدركتُ بالحديث وعلله علي ابن المديني، وأعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين، وأحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة). رواه الخطيب البغدادي.
- وقال أبو حفص الفلاس: (ما رأيت أحداً أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة، قدم علينا مع علي بن المديني، فسرد للشيباني أربعمئة حديث حفظاً وقام). ذكره أبو الحجاج المزي في تهذيب الكمال.
- وقال الخطيب البغدادي: (كان متقناً، حافظاً، مكثراً، صنف المسند، والأحكام، والتفسير، وقدم بغداد، وحدث بها).
طبع من كتبه: المصنف، والمسند، والإيمان، والمغازي، والأدب.
وأما كتابه في التفسير فمفقود.