الدرس التاسع عشر: علماء الشام في القرون الفاضلة [ طبقة التابعين]

[عبد العزيز الداخل]

19: قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي(ت:86هـ)
روى عن: عثمان بن عفان، وأبي الدرداء، وعبادة بن الصامت، وزيد بن ثابت، وتميم الداري.
وروى عنه: ابنه إسحاق، وابن شهاب الزهري، ورجاء بن حيوة، وجعفر بن ربيعة، وعبد الله بن موهب، وأبو الشعثاء جابر بن زيد، وغيرهم.
كان أبوه من الصحابة.
- قال أبو عبد الله الذهبي: (يقال: إنه ولد عام الفتح، وأتي به النبي صلى الله عليه وسلم بعد موت أبيه ليدعو له).
- وقال ابن وهب، عن ابن لهيعة قال: أخبرني يزيد بن أبي حبيب: (أن قبيصة بن ذؤيب ولد عام الفيل). رواه يعقوب بن سفيان، ولا يصحّ، ولعلّه أراد أباه.
لقي جماعةً من كبار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وتفقّه بهم، حتى صار من كبار فقهاء أهل المدينة ومفتيهم، وأكثر ما يُروى عنه في كتب التفسير المسندة ما يتعلق بأحكام القرآن.
وكان كثير السفر إلى الشام للتجارة والغزو، وكان مقرباً من عبد الملك بن مروان، وهو الذي أدخل الزهريَّ على عبد الملك بن مروان.
- قال البخاري: (كنية قبيصة بن ذؤيب أبو سعيد الخزاعي الكعبى، سمع أبا الدرداء وزيد بن ثابت، كناه المقرئ، ويقال: أبو إسحاق، وله ابن يقال له: إسحاق).
- قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: (عبد الله بن الحارث كان معلماً، وقبيصة بن ذؤيب كان معلماً، وعمرو بن الحارث كان معلم ولد صالح بن علي، يعني الهاشمي).
- وقال أبو الزناد: (كان فقهاء أهل المدينة أربعة: سعيد بن المسيب، وقبيصة بن ذؤيب، وعروة بن الزبير، وعبد الملك بن مروان). رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه.
- وقال عامر الشعبي: (قبيصة بن ذؤيب أعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت).رواه البخاري في التاريخ الكبير، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ.
- وقال محمد بن راشد: حدثنا حفص بن عمر بن نبيه الخزاعي، عن أبيه (أن قبيصة بن ذؤيب كان معلم كتّاب). رواه ابن أبي خيثمة.
أصيبت عينه يوم الحرة، واختلف في سنة وفاته على أقوال متقاربة والأكثر على أنه توفي سنة 86هـ.

- قال ابن سعد: (تحوَّل إلى الشام؛ فكان آثرَ الناسِ عند عبد الملك بن مروان، وكان على خاتم عبد الملك، وكان البريد إليه؛ فكان يقرأ الكتب إذا وردت، ثم يدخلها على عبد الملك، فيخبره بما فيها).