مجلس مذاكرة حلية طالب العلم بطريقة التلخيص

[أبوسلمى]

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻧَﻮَﺍﻗِﺾُ ﻫﺬﻩ ﺍﻟْﺤِﻠْﻴَﺔِ : ﺧﺪﺵ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻟﻠﻌﺎﻣﺔ ﺃﻳﻀﺎ . -1 ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺮ ﻣﺤﺮﻡ : ﻷﻧﻪ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ . ﻓﺎﺣﺬﺭ ﻫﺬﺍ، ﻓﻤﺎ ﺩﻣﺖ ﺍﺳﺘﻜﺘﻤﻚ ﺻﺎﺣﺒﻚ. -2 ﻭﻧﻘﻞ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻦ ﻗﻮﻡ ﺇﻟﻰﺁﺧﺮﻳﻦ: ﻭﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ» : ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﺘﺎﺕ.« ﺃﻱ: ﻧﻤﺎﻡ، ﻭﻣﺮ ﺑﻘﺒﺮﻳﻦ ﻳﻌﺬﺑﺎﻥ، ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻥﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ. ﻓﻬﻲ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺋﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ. ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ. ﻳﺎﻓﻼﻥ، ﺃﻧﺎ ﺭﺃﻳﺘﻚ ﺗﻔﻀﻲ ﺳﺮﻙ ﺇﻟﻰ ﻓﻼﻥ ﻭﺗﺜﻖ ﺑﻪ، ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺲ ﺑﺄﻣﻴﻦ، ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻔﺸﻲ ﻛﻞ ﻣﺎﺗﻘﻮﻝ. ﻫﺬﻩ ﻧﺼﻴﺤﺔ! -3 ﻭﺍﻟﺼﻠﻒ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻧﺔ: ﺍﻟﺼﻠﻒ: ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﺸﺪﺩ ﻏﻴﺮﻟﻴﻦ ﻻ ﺑﻤﻘﺎﻟﻪ ﻭﻻ ﺑﺤﺎﻟﻪ. ﺑﻞ ﻫﻮ ﺻﻠﺖ ﻭﻟﺴﻦ، ﻳﻌﻨﻲ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﺼﻮﺕ، ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻴﺎﻧﺎﻳﺒﺪﻱ ﺑﻪ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻳﺨﻔﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﻖ. -4 ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺰﺍﺡ : ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺍﻟﻤﺰﺍﺡﻷﻥ ﺍﻟﻤﺰﺍﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻛﺎﻟﻤﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺇﻥ ﺃﻛﺜﺮﺕ ﻣﻨﻪ ﻓﺴﺪ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺠﻌﻞ ﻓﻴﻪﺍﻟﻤﻠﺢ ﻟﻢ ﻳﺸﺘﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ. ﻓﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺰﺍﺡ ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ، ﺃﻣﺎﺍﻟﻤﺰﺍﺡ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻤﺰﺡ ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻻ ﺣﻘﺎ. -5 ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻴﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﺭﻡ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ: ، -6ﺍﻟﺤﻘﺪ: ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺃﻥﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻧﻌﻤﺔ ﺣﻘﺪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﺑﺴﻮﺀ، ﻟﻜﻦﺣﺎﻗﺪ ﻋﻠﻴﻪ. -7 ﺍﻟﺤﺴﺪ: ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ، ﻭﺑﺌﺲﺍﻟﺨﻠﻖ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺤﺴﺪ، ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺴﺪ. ﺍﻟﺤﺴﺪ ﻗﻴﻞ ﻫﻮ: ﺃﻥ ﻳﺘﻤﻨﻰﺯﻭﺍﻝ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ. ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﺯﻗﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎ، ﻓﻠﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻣﻦﺍﻟﺤﺴﺪ ﺑﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺒﻄﺔ، ﻭﻣﻀﺎﺭﺍﻟﺤﺴﺪﺇﺣﺪﻯ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﻫﻲ: -1 ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺋﺮﺍﻟﺬﻧﻮﺏ. -2 ﺃﻧﻪ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺤﻄﺐ. ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚﺿﻌﻴﻒ. -3 ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ. -4 ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺎﻓﻲ ﺍﻹﺧﻮﺓﺍﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ. -5 ﺃﻧﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪﻭﻗﺪﺭﻩ. -6 ﺃﻧﻪ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﺘﻌﺎﺳﺔ. -7 ﺍﻟﺤﺎﺳﺪ ﻣﺘﺒﻊ ﻟﺨﻄﻮﺍﺕﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ. -8 ﻳﻮﺭﺙ ﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﺑﻴﻦﺍﻟﻨﺎﺱ. -9 ﻗﺪ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰﺍﻟﻐﻴﺮ. -10 ﻓﻴﻪ ﺇﺯﺩﺭﺍﺀ ﻟﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰﺍﻟﺤﺎﺳﺪ. -11 ﻳﺸﻐﻞ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ. -8 ﺳﻮﺀ ﺍﻟﻈﻦ: ﺃﻥ ﻳﻈﻦﺑﻐﻴﺮﻩ ﻇﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎ، ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ ﺇﺣﺴﺎﻥ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﻤﻦﻇﺎﻫﺮﻩ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ، ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮﻩ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﻪ، ﻟﻜﻦﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺣﺘﻰ ﻳﺰﻭﻝ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻫﻢ. ﻷﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪ ﻳﺴﻲﺀﺍﻟﻈﻦ ﺑﺸﺨﺺ ﻣﺎ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﻫﻢ ﻛﺎﺫﺏ ﻻ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻟﻪ. ﻓﺎﻟﻈﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺼﻞ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﻻ ﺷﻚ ﺃﻧﻪ ﺇﺛﻢ، ﻭﺍﻟﻈﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﻟﻪ، ﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎﺇﺛﻢ. -9 ﻭﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ: ﻭﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﻛﻞ ﻣﻦﺗﺨﺮﻡ ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ، ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻻﺑﺘﺪﺍﻉ ﺃﻭ ﺳﻮﺀ ﺃﺧﻼﻕ ﺃﻭ ﺍﻧﺤﻄﺎﻁ ﺭﺗﺒﺔ ﻋﻦﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ. ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﻣﻦ ﺗﺨﺪﺵ ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﺃﻭ ﺗﺨﺪﺵ ﺍﻟﺪﻳﻦ. ﺧﺺ ﺫﻟﻚﺑﺎﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﻌﻠﻴﻢ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﺠﻠﺲ ﺇﻟﻰ ﻣﺒﺘﺪﻉ: ﺃﻭﻻ- ﻷﻧﻨﺎ ﻧﺨﺸﻰ ﻣﻦ ﺷﺮﻩ ﻗﺪ ﻳﺴﺤﺮ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﻮﺍﻓﻘﻪ ﻋﻠﻰﺑﺪﻋﺘﻪ. ﺛﺎﻧﻴﺎ- ﺃﻥ ﻓﻴﻪ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻉ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻮﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﻳﺰﻳﺪﻩ ﺭﻓﻌﺔ ﻭﺍﻏﺘﺮﺍﺭﺍ ﺑﻤﺎ ﻋﻨﺪﻩﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﻏﺮﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ. ﺛﺎﻟﺜﺎ- ﺇﺳﺎﺀﺓ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﻬﺬﺍﺍﻟﺬﻱ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ، ﻭﻗﺪ ﻻ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺇﻻ ﺑﻌﺪﺣﻴﻦ. -10ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺨﻄﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻄﺎﻟﺐﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﻨﺐ ﻫﺬﺍ، ﺑﻞ ﺇﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻳﻘﻮﻝ ﻳﺘﺠﻨﺐ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺨﻄﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﺮ ﻳﻨﺘﻘﺪﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱﻓﻴﻪ، ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺫﻫﺐ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻴﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﺃﺳﻮﺍﻕ ﻟﻠﺒﻴﻊ، ﻓﺬﻫﺐ ﻃﺎﻟﺐﺍﻟﻌﻠﻢ ﻷﺳﻮﺍﻕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺷﺮﻓﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻗﺪﻭﺓ، ﻓﻼ ﺗﻨﺰﻝ ﻧﻔﺴﻚ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﺬﻝ ﻭﺍﻟﻀﻌﺔ، ﺑﻞ ﻛﻦ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥﺗﻜﻮﻥ. ﺃﻫﻢ ﺷﻲﺀ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺘﺮﺳﻢ ﺧﻄﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻳﻤﺸﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﻢ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ ﺑﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ، ﻭﺃﻥ ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎﻳﺮﺿﻴﻪ