المجلس الحادي عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من تفسير الحزب 59

[إيمان جلال]

تعديل على حلي للمجموعة الثالثة في السؤالين الأول والثاني:
في استخلاص المسائل مع تحريرها للآيتين: "النجم الثاقب" و "إن كل نفس لما عليها حافظ":

الآية (3) قوله تعالى: "النجم الثاقب"
فيها مسألتان:

1) معنى "الثاقب"
وجاء في معناها عدة أقوال للعلماء، منها:
1. المضيء. قاله ابن عباس. ذكره ابن كثير.
2. يثقب الشياطين إذا أرسل إليها. قاله السدي. ذكره ابن كثير.
3. مضيء محرق للشيطان. قاله عكرمة. ذكره ابن كثير.
4. المضيء الذي يثقب نوره فيخرق السماوات. ذكره السعدي.
5. المضيء الشديد الإضاءة كأنه يخترق بشدة ظلمة الليل. ذكره الأشقر.
بالنظر للأقوال السابقة نرى أن بينها اتفاق فيمكن اختصارها لقولين هما:
1. المضيء. قاله ابن عباس وذكره ابن كثير، وذكره السعدي والأشقر، فهو شديد الإضاءة كأن نوره يخرق ظلمة السماوات.
2. يثقب الشياطين إذا أرسل إليها (يحرقها). قاله السدي وذكره ابن كثير.
وقد جمع عكرمة كلا المعنيين بقوله: مضيئ محرق للشيطان.

2) المراد ب "النجم الثاقب"
جاء فيها عدة أقوال للمفسرين منها:
1. الشهب التي يرمى بها. وهو مفهوم من كلام السدي الذي ذكره ابن كثير.
2. اسم جنس يشمل سائر النجوم الثواقب. ذكره السعدي ورجحه.
3. زحل الذي يخرق السماوات السبع وينفذ فيها فيرى منها.. خصص السعدي هذا النجم بعينه.

الآية (4): "إن كل نفس لما عليها حافظ"
جاء في الآية مسألتان:

1) المراد ب"الحافظ"
جاء فيها عدة أقوال للمفسرين منها:
1. حافظ من الله وهي الملائكة. ذكره ابن كثير.
الأدلة والشواهد:
ذكر ابن كثير قوله تعالى: "له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله"
2. مفهوم قول السعدي أنها الملائكة عندما قال: "حافظ يحفظ عليها أعمالها الصالحة والسيئة وستجازى بعملها المحفوظ عليها" والمعلوم أن من يحصي الأعمال ويكتبها هم الملائكة.
3. حفظة من الملائكة الذين يحفظون عليها عملها وقولها وفعلها، ويحصون ما تكسب من خير وشر وهي من حفظ الله. ذكره الأشقر.
ومن الأقوال السابقة نرى أنها متطابقة، وأن المراد ب "حافظ" هم الملائكة.

2) متعلق الحفظ
1. حفظ الأنفس من الآفات. ذكره ابن كثير.
الأدلة والشواهد:
ذكر ابن كثير قوله تعالى: "له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله"
2. حفظ الأعمال وإحصائها والجزاء عليها. ذكره السعدي والأشقر.
وبالنظر لكلا القولين نرى أنهما متلازمان، فالملائكة تحفظ العبد من الآفات وتحفظ له أعماله.