فوائد مقرر الإثنين 20 -2-1443 المشتمل على تفسير القسم الأول من سورة المجادلة
المراد بالعود في قوله تعالى ( ثمَّ يعودون لما قالوا ) فيه أقوال
الأول : العود للفظ الظهار بتكراره - قاله داود و اختاره ابن حزم ذكره ابن كثير و علَّق عليه بأنه باطل
الثاني : أن يمسكها بعد الظّهار زمانًا يمكنه أن يطلّق فيه فلا يطلّق – قاله الشافعي ذكره ابن كثير
الثالث : العود إلى الظهار بعد تحريمه ( أي العود إلى فعل الجاهلية ) – قاله أبو حنيفة و أصحابه و الليث ابن سعد ذكره ابن كثير
الرابع : العود إلى الجماع أو العزم عليه – قاله أحمد ابن حنبل و مالك ذكره ابن كثير و السعدي و الأشقر
الخامس : الإمساك عن الجماع – قاله مالك ذكره ابن كثير