38 - وتَشربُ أَسْآرِي القَطَا الكُدْرُ = بعدَما سَرَتْ قَرَبًا أحناؤُها تَتَصَلْصَلُ
الأسآرُ: جَمْعُ سُؤْرٍ، يَقولُ: أَرِدُ وُرودَ القَطَا، وهو أَسْرَعُ الطيرِ وُرودًا, والكُدْرَةُ في لونِها.
وسَرَتْ وأَسْرَتْ: سارَتْ ليلاً.
والقَرَبُ: الليلةُ التي تُصَبِّحُ فيها الماءَ.
أَحناؤُها: أَضْلاَعُها، وأَحناءُ كُلِّ شيءٍ, جَوانِبُه، وأَصْلُ ذلك مِن أحناءِ الرَّحْلِ وهي عِيدانُه، وتتَصَلْصَلُ: مِن العَطَشِ. والصَّلْصَلَةُ: الصوتُ، ويُرْوَى: بعدَ ما نَحَتْ قَرَبًا.
واحدُ الأحناءِ: حِنْوٌ.
39 - هَمَمْتُ وهَمَّتْ فابْتَدَرْنَا وأَسْدَلَتْ = وشَمَّرَ مِنِّي فارطٌ مُتَمَهِّلُ
يقولُ: هَمَمْتُ بالوُرودِ وهَمَّتِ القَطَا، فابْتَدَرْنَا جَميعًا, فسَبَقْتُها وأَسْدَلَتْ أجْنِحَتَها للوُرودِ، وسَدَلَ ثَوبَه: إذا أَرخاهُ. وشَمَّرَ: أسْرَعَ.
والفارِطُ: المتقَدِّمُ قبلَ الوَاردةِ, ومُتَمَهِّلُ: على مَهَلٍ ورِفْقٍ غيرُ مُعْجَلٍ.
40 - فوَلَّيْتُ عنها وَهْيَ تَكْبُو لعُقْرِه =يُباشرُه منها ذُقونٌ وحَوْصَلُ
يقولُ: وَرَدْتُ ووَلَّيْتُ عنها وهي تَكْرَعُ في الماءِ بَعْدِي.
والعُقْرُ: مَقامُ الشارِبةِ مِن الْحَوْضِ في قَوْلِ الأَصْمَعِيِّ، وقالتِ الأعرابُ وأبو عُبيدةَ: عُقْرُ الْحَوْضِ: مُؤَخَّرُهُ، وإِزَاؤُهُ: مُقَدَّمُه.
وأَنْشَدَ: [الرجز]
لها رَواحٌ في الإِزَا والعُقْرِ
والإزِاءُ: خَصَفَةٌ أو شيءٌ يُوضَعُ عليه الدَّلْوُ، وأَعضاؤُه: جَوانبُه.
41 - كأنَّ وَغَاها حُجْزَتَيْهِ() وحَوْلَه = أضَامِيمُ من سُفْلَى القَبائلِ نُزَّلُ
وَغَاهَا: أصواتُها, يُقالُ: سَمِعْتُ وَغاءَ القومِ ووَعَاهُم ووَحَاهُم, أي: أصواتَهم في الحرْبِ.
وحُجْزَتَاهُ(): نَاحِيَتَاهُ، يعني الماءَ الذي وَرَدَه هو والقَطَا، والأَضَامِيمُ: الجماعاتُ، واحدُها إِضمامَةٌ، وأَنْشَدَ: [الرجز]
قد جَمَعَ الليلَ إليها وهَجَمْ = حَيَّا حُلولاً وأَضاميمَ نَعَمْ
وقولُه: مِن سُفْلَى القَبائلِ, أيْ: مُؤَخَّرِهم، وأَنْشَدَ: [الطويل]
لقد عَلِمَتْ عُلْيَا هَوزانَ أَنَّنِي = فَتَاهَا وسُفلَى عامِرٍ وتَميمِ
وقالَ غيرُه: أَضاميمُ, جَماعةٌ مِن الناسِ.
42 - تَوَافَيْنَ مِن شَتَّى إليه وضَمَّها = كما ضَمَّ أذوادَ الأَصاريمِ مَنْهَلُ
تَوَافَيْنَ: يَعنِي القَطَا, تَوَافَيْنَ كما تَتَوَافَى هذه القَبائلُ على الماءِ، شَبَّهَ القَطَا بالقَبائلِ.
وقولُه: مِن شَتَّى, أيْ: مِن كُلِّ وجْهٍ.
والأذوادُ: جَمْعُ ذَوْدٍ، والذَّوْدُ: ما بينَ الثلاثِ إلى العَشْرِ مِن الإبِلِ.
والأصاريمُ، جَمْعُ أَصْرَامٍ، وأَصرامٌ: جَمْعُ صِرْمٍ وهي: القُطُعُ بينَ [؟؟] البُيوتِ والناسِ.
43 - فعَبَّتْ غِشاشًا ثم مَرَّتْ كأنها = مع الْفَجْرِ رَكْبٌ من أُحاظَةَ مُجْفِلُ
العَبُّ: الْجَرْعُ، ويُقالُ: العَبُّ أَرْوَى، والْمَصُّ أشْرَبُ.
وغِشاشًا: على عَجَلَةٍ، والرَّكْبُ: رُكبانُ الإبِلِ خَاصَّةً, واحِدُهم راكِبٌ، مثلُ: شارِبٍ وشَرْبٍ, و "أُحَاظَةُ": موْضِعٌ، و"مُجْفِلُ": مُسْرِعٌ، وأَصْلُه مِن إِجفالِ النَّعامِ، يُقالُ: أَجْفَلَتْ تُجْفِلُ إِجْفَالاً: إذا هَرَبَتْ، ويُقالُ: أُحاظةُ: قَبيلةٌ مِن حِمْيَرٍ.