تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الثالث عشر
تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في (الأسبوع الثالث عشر) *نأمل من جميع الطلاب الكرام أن يسجلوا حضورهم اليومي هنا بذكر فوائد علمية مما درسوه في ذلك اليوم، وسيبقى هذا الموضوع مفتوحاً إلى صباح يوم الأحد. |
فوائد مقرر الأحد 11 -3-1443 المشتمل على تفسير سورة الجمعة
1 - في المراد بالأميين في قوله تعالى ( هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم .... ) ثلاثة أقوال الأول : العرب – ذكره ابن كثير و قال به الثاني : من لا كتاب لهم ( أي ليسوا أهل كتاب من العرب و غيرهم ) – ذكره السعدي وقال به الثالث ؛ العرب من يُحسن منهم الكتابة و من لا يُحسنها لأنهم ليسوا أهل كتاب – ذكره الأشقر و قال به 2 – المراد بالأخرين في قوله تعالى ( و أخرين منهم لمَّا يلحقوا بهم ...... ) فيه قولان الأول : هم الأعاجم ( أي المسلمين من غير العرب ) – قاله مجاهد ذكره ابن كثير و قال به الثاني : بقية أمة محمد صلى الله عليه و سلم غير الصحابة – ذكره ابن كثير و السعدي و الأشقر و قال به السعدي و |
فوائد مقرر الإثنين 12 -3-1443 المشتمل على تتمة تفسير سورة الجمعة والقسم الأول من سورة المنافقون
1 – المراد بـ فاسعوا في قوله تعالى ( ...... فاسعوا إلى ذكر الله ..... ) القصد و الاهتمام و ليس المشي بسرعة 2 – متعلق الكذب في قوله تعالى ( .... و الله يشهد إنَّ المنافقون لكاذبون ) هو نيَّتهم و اعتقادهم لا منطوق كلامهم 3 – من أخطر و أعظم شرور المنافقين أنَّهم اتخذوا أيمانهم جُنة ، و بذلك كانوا محلَّ تصديق من بعض المؤمنين أو ممن يُريد الدخول بالإيمان فصدوهم عن سبيل الله بسوء نية المنافقين و حُسن ظن المؤمنين |
فوائد مقرر الثلاثاء 13 -3-1443 المشتمل على تتمة تفسير سورة المنافقون والقسم الأول من سورة التغابن
1 - معنى لووا رؤوسهم : أي حركوها بطريقة يُفهم منها الاستهزاء و الإعراض و العناد 2 – الغاية من وجود الإنسان ذكر الله و أي شيء يُلهي عن ذكر الله يُؤدي إلى الخسارة |
فوائد مقرر الأربعاء 14 -3-1443 المشتمل على تفسير القسم الثاني من سورة التغابن
معنى الغَبْن : هو النقص الذي يلحق أحد طرفين و يُسمى مغبون و الطرف الأخر الذي معه الزيادة غابن و العملية تغابن و يكون في البيع و الشراء و غيره من تعاملات و سمى الله يوم القيامة يوم التغابن لآنه يوم ينكشف فيه الرابح و الخاسر |
فوائد مقرر الخميس 15 -3-1443 المشتمل على تتمة تفسير سورة التغابن
1 - المراد بالعداوة في قوله تعالى ( يا أيها الذين أمنوا إنَّ من أزواجكم و أولادكم عدواً لكم فاحذروهم ...... ) هو التثبيط عن فعل المأمور و الحمل على فعل المحذور بدافع المحبة و الرأفة 2 - الواجب مقيد بالاستطاعة و يسقط منه بقدر ما يُعجز عن أداءه فإن عُجز عنه كله سقط كله |
من سورة التغابن يقول الله تعالى:( إن من أزواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم ) فقد يكون الازواج والاولاد أعداء إذا لم يعينوا على طاعة الله ، فالواجب جمع الأسرة على رضا الله وطاعته وأعظم ذلك كتاب الله تدارسا وعملا ومنهج حياة فهو سعادة الدنيا والآخرة لمن وفقه الله.
|
الساعة الآن 02:17 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir