( بصيرة فى نوش ونوص )
النوش: التناول. قال ابن السكيت: إذا تناول رجلا برأسه ولحيته قيل: ناشه ينوشه نوشا. قال غيلان.
*باتت تنوش الحوض نوشا من علا * نوشا به تقطع أجواز الفلا*
أى تتناول ماء الحوض من فوق وتشرب شربا كثيرا، وتقطع بذلك الشرب فلوات فلا تحتاج إلى ماء آخر.
وناشت الإبل: أسرعت: النهوض. وناش: طلب, وناش: مشى. وتناوش: تناول، قال الله تعالى: {وأنى لهم التناوش من مكان بعيد} أى كيف لهم تناول ما بعد منهم وهو الإيمان وقد كان قريبا فى الحياة فضيعوه.
وقال ابن عباد: التناوش فى الآية الكريمة الرجوع. والانتياش: التناول أيضا. قال: *باتت تنوش العنق انتياشا*
والمنتاش: المستخرج قال:
*أرضا بأرض ومنتاشا بمنتاش*
وانتاشه من المهالك: أخرجه منها.
النوص: التأخر. والنوص: مصدر نصت الشىء أنوصه نوصا: إذا طلبته لتدركه. وقيل: ناصنى نوصا، أى تنحى عنى وفارقنى وناصوا نوصا ومناصا ونويصا ونياصة ونوصانا: إذا تحركوا.
وأصل نياصة نواصة صارت الواو ياء لانكسار ما قبلها.
والمناص أيضا: المفر والملجأ، قال الله تعالى: {ولات حين مناص} والألف فى مناص محولة عن الواو.