دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > العقيدة > مكتبة علوم العقيدة > أصول الاعتقاد > الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية لابن بطة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11 رجب 1434هـ/20-05-2013م, 04:22 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي باب ما روي في الإيمان بالقدر والتّصديق به عن جماعةٍ من التّابعين

قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي (ت: 387هـ): (باب ما روي في الإيمان بالقدر والتّصديق به عن جماعةٍ من التّابعين) اعلموا رحمكم اللّه أنّ القدريّة أنكروا قضاء اللّه وقدره، وجحدوا علمه ومشيئته، وليس لهم فيما ابتدعوه ولا في عظيم ما اقترفوه كتابٌ يؤمّونه، ولا نبيٌّ يتّبعونه، ولا عالمٌ يقتدون به، وإنّما يأتون فيما يفترون بأقوالٍ عن أهوائهم مخترعةٍ وفي أنفسهم مبتدعةٍ، فحجّتهم داحضةٌ وعليهم غضبٌ ولهم عذابٌ شديدٌ، يشبّهون اللّه بخلقه، ويضربون للّه الأمثال، ويقيسون أحكامه بأحكامهم، ومشيئته بمشيئتهم، وربّما قيل لبعضهم: من إمامك فيما تنتحله من هذا المذهب الرّجس النّجس، فيدّعي أنّ إمامه في ذلك الحسن بن أبي الحسن البصريّ رحمه اللّه، فيضيف إلى قبيح كفره وزندقته أن يرمي إمامًا من أئمّة المسلمين وسيّدًا من ساداتهم وعالمًا من علمائهم بالكفر، ويفتري عليه البهتان ويرميه بالإثم والعدوان ليحسّن بذلك بدعته عند من قد خصمه وأخزاه، وأنا أذكر من كلام الحسن رحمه اللّه في القدر، وردّه على القدريّة ما يسخن اللّه به عيونهم، ويظهر للسّامعين قبيح كذبهم إن شاء اللّه تعالى وبه التّوفيق
[الإبانة الكبرى: 4/174]
1665 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن حميدٍ، قال: كان الحسن يقول: " لأن أسقط من السّماء إلى الأرض أحبّ لي من أن أقول: «إنّ الأمر في
[الإبانة الكبرى: 4/179]
يديّ أصنع به ما شئت»
[الإبانة الكبرى: 4/180]
1666 - حدّثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم قال: حدّثنا الدّبريّ، قال: حدّثنا عبد الرّزّاق، قال: أخبرنا معمرٌ، عن قتادة، عن الحسن، قال: «من كذّب بالقدر فقد كذّب بالقرآن»
[الإبانة الكبرى: 4/180]
1667 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن خالدٍ الحذّاء، أنّ الحسن، قال في هذه الآية {ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: " خلق هؤلاء لهذه وهؤلاء لهذه
[الإبانة الكبرى: 4/180]
1668 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: حدّثنا أبو كاملٍ، قال: حدّثنا إسماعيل، قال: أخبرنا منصور بن عبد الرّحمن، قال: كنت مع الحسن فقال لي رجلٌ إلى جنبه: سله عن قوله تعالى {ما أصاب من مصيبةٍ في الأرض ولا في أنفسكم إلّا في كتابٌ من قبل أن نبرأها} [الحديد: 22] فسألته عنها فقال: ومن يشكّ في هذا، ما من مصيبةٍ بين السّماء والأرض إلّا في كتابٍ من قبل أن تبرأ النّسمة
[الإبانة الكبرى: 4/180]
1669 - حدّثنا ابن بكرٍ، والمتّوثيّ، قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا حمّادٌ، قال: أخبرنا خالدٌ الحذّاء، عن الحسن،
[الإبانة الكبرى: 4/180]
في قوله {ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: " خلق هؤلاء لهذه، وهؤلاء لهذه
[الإبانة الكبرى: 4/181]
1670 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، والمتّوثيّ، قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدّثنا قرّة بن خالدٍ، قال: سمعت رجلًا، يسأل الحسن عن قول اللّه عزّ وجلّ {ولا يزالون مختلفين إلّا من رحم ربّك ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: " خلقهم للاختلاف
[الإبانة الكبرى: 4/181]
1671 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، وحدّثني أبو صالحٍ، قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، ح، وحدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاج بن منهالٍ، قال: حدّثنا محمّد بن سلمة، ح، وحدّثني أبو يوسف يعقوب بن يوسف الطّبّاخ، قال حدّثنا أبو يحيى زكريّا بن يحيى بن عبد الرّحمن السّاجيّ قال: حدّثنا عبد الأعلى بن حمّادٍ النّرسيّ، ح، وحدّثنا أبو محمّدٍ عبد اللّه بن سليمان الفاميّ، وأبو العبّاس عبد اللّه بن عبد الرّحمن العسكريّ، قال: حدّثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدّثنا عفّان بن مسلمٍ الصّفّار، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن حميدٍ، قال: قال رجلٌ
[الإبانة الكبرى: 4/181]
للحسن: يا أبا سعيدٍ، من خلق الشّيطان؟ فقال: " سبحان اللّه، ومن خالقٌ غير اللّه؟ اللّه خلق الشّيطان، واللّه خلق الخير، واللّه خلق الشّرّ؟ فقال الشّيخ: قاتلهم اللّه، كيف يكذبون على هذا الشّيخ وسياق هذا الحديث لمحمّد بن بكرٍ، والمتّوثيّ عن أبي داود
[الإبانة الكبرى: 4/182]
1672 - وحدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ والمتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا إسماعيل بن أسدٍ قال: حدّثنا شبابة، قال: حدّثنا المبرّك، قال: جالست الحسن ثنتي عشرة سنةً، فما سمعته يفسّر شيئًا من القرآن إلّا على إثبات القدر " ح وحدّثنا أبو بكرٍ والمتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود قال: حدّثنا ابن المثنّى قال: حدّثني قريش بن أنسٍ، وحدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن قال: حدّثنا حجّاجٌ، قالا: حدّثنا حمّادٌ، عن يونس وحميدٍ قالا: كان تفسير الحسن كلّه على الإثبات
[الإبانة الكبرى: 4/182]
1672 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود قال: حدّثنا ابن المثنّى قال: حدّثنا روح بن عبادة قال: حدّثنا حبيب بن الشّهيد، عن ابن زاذان يعني منصور بن زاذان قال: " سألت الحسن ما بين الحمد للّه ربّ العالمين إلى: قل أعوذ بربّ النّاس ففسّره على الإثبات "
[الإبانة الكبرى: 4/182]
1672 - وحدّثنا محمّد بن بكرٍ، والمتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا حمّادٌ قال: أخبرني حميدٌ قال: كان الحسن
[الإبانة الكبرى: 4/182]
يقول: " لأن يسقط من السّماء أحبّ إليه من أن يقول: الأمر بيديّ، ولكن يقول: إذا أذنب أحدكم ذنبًا فلا يحملنّ ذنبه على ربّه، ولكن يستغفر اللّه ويتوب إليه
[الإبانة الكبرى: 4/183]
1673 - حدّثنا أبو الفضل شعيب بن محمّدٍ قال: حدّثنا ابن أبي العوّام، قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا أبو عثمان الأزديّ، عن عيسى بن الرّبيع، عن كثير بن زيادٍ، قال: سألت الحسن عن هذه الآية، {ويوم القيامة ترى الّذين كذبوا على اللّه وجوههم مسودّةٌ} [الزمر: 60] قال: " هم الّذين يقولون: الأشياء إلينا، إن شئنا فعلنا، وإن شئنا لم نفعل
[الإبانة الكبرى: 4/183]
1674 - حدّثنا شعيبٌ، قال: حدّثنا ابن أبي العوّام، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا يحيى بن ميمونٍ الهداديّ، قال: حدّثنا يونس بن عبيدٍ، عن الحسن، في هذه الآية {فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكّاها وقد خاب من دسّاها} [الشمس: 9] قال: " قال الحسن: قد أفلحت نفسٌ أتقاها اللّه، وقد خابت نفسٌ أغواها
[الإبانة الكبرى: 4/183]
1675 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا ابن المثنّى، قال: حدّثنا يحيى بن كثيرٍ العنبريّ، قال: كان قرّة بن خالدٍ يقول لنا: يا فتيان، لا تغلّبوا على الحسن، فإنّه كان رأيه السّنّة والصّواب
[الإبانة الكبرى: 4/183]
1676 - حدّثنا أبو محمّدٍ الحسن بن عليّ بن زيدٍ العسكريّ، قال:
[الإبانة الكبرى: 4/183]
حدّثنا أبو موسى محمّد بن المثنّى قال: حدّثنا محمّد بن مروان العقيليّ، قال: سمعت عوفًا، يقول: سمعت الحسن، يقول: " من كذّب بالقدر، فقد كذّب بالإسلام، إنّ اللّه عزّ وجلّ قدّر خلق الخلق بقدرٍ، وقسم الأرزاق بقدرٍ، وقسم البلاء بقدرٍ، وقسم العافية بقدرٍ، وأمر ونهى
[الإبانة الكبرى: 4/184]
1677 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا ربيعة بن كلثومٍ، قال: سأل رجلٌ الحسن ونحن عنده، فقال: يا أبا سعيدٍ، أرأيت ليلة القدر، أفي كلّ رمضان هي؟ قال: إي واللّه الّذي لا إله إلّا هو، إنّها لفي كلّ شهر رمضان، إنّها ليلةٌ يفرق فيها كلّ أمرٍ حكيمٍ، فيها يقضي اللّه عزّ وجلّ كلّ خلقٍ وأجلٍ وعملٍ ورزقٍ إلى مثلها
[الإبانة الكبرى: 4/184]
1678 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن أحمد بن الصّوّاف قال: حدّثنا بشر بن موسى، قال: حدّثنا سعيد بن منصورٍ، قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالدٍ الحذّاء،
1679 - وحدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف البيّع قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، وحمّاد بن زيدٍ، عن خالدٍ الحذّاء،
1680 - وحدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن خالدٍ الحذّاء، ح، وحدّثنا ابن مخلدٍ العطّار، قال: حدّثنا العبّاس بن محمّدٍ، قال: حدّثنا سليمان بن داود، قال: حدّثنا الحمّادان حمّاد بن سلمة وحمّاد بن زيدٍ قالا: حدّثنا خالدٌ الحذّاء، قال: قلت للحسن: يا أبا سعيدٍ أخبرني عن آدم، خلق للسّماء أو للأرض؟ زاد حجّاج بن منهالٍ في روايته عن
[الإبانة الكبرى: 4/184]
حمّاد بن زيدٍ: خاصّةً، فقال: ما هذا يا أبا منازلٍ؟ ثمّ اتّفقوا، قال: لا، بل للأرض، قال: قلت: فكان يستطيع أن يعتصم؟ قال: لا، وقال حجّاجٌ في روايته عن حمّاد بن زيدٍ: قال: فقلت: أرأيت لو استعصم فلم يأكل من الشّجرة؟ قال: لم يكن له بدٌّ من أن يأكل منها لأنّه للأرض خلق وفي رواية سعيد بن منصورٍ، عن ابن عليّة، قلت: فلو اعتصم؟ قال: لم يكن له بدٌّ من أن يأتي على الخطيئة
[الإبانة الكبرى: 4/185]
1681 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، حدّثنا يونس، ح، وحدّثنا أبو بكرٍ يوسف بن يعقوب قال: حدّثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدّثنا يونس، عن الحسن، أنّه كان إذا تلا هذه الآية {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنّةٌ في بطون أمّهاتكم} [النجم: 32] قال: " قد علم اللّه من كلّ نفسٍ ما هي عاملةٌ وما هي صانعةٌ وإلى ما هي صائرةٌ
[الإبانة الكبرى: 4/185]
1682 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ، حدّثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال: حدّثنا سليمان بن حربٍ، قال: حدّثنا حمّادٌ، قال: سمعت أيّوب، يقول: كذب على الحسن ضربان من النّاس: قومٌ القدر رأيهم فهم يريدون أن ينفّقوا بذلك رأيهم، وقومٌ في قلوبهم
[الإبانة الكبرى: 4/185]
شنآنٌ وبغضٌ يقولون ليس من قوله كذا وكذا، وليس من قوله كذا وكذا
[الإبانة الكبرى: 4/186]
1683 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبد اللّه بن الجرّاح، عن حمّاد بن زيدٍ، عن خالدٍ الحذّاء، قال: قدمت من سفرٍ فإذا هم يقولون: قال الحسن: كذا وكذا، فأتيته فقلت: يا أبا سعيدٍ، أخبرني عن آدم، خلق للسّماء أم للأرض قال: بل للأرض، قلت: أرأيت لو اعتصم فلم يأكل من الشّجرة؟ قال: لم يكن منه بدٌّ، قلت: أخبرني عن قوله تعالى {ما أنتم عليه بفاتنين إلّا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] قال: " إنّ الشّياطين لا يفتنون بضلالتهم إلّا من أوجب له الجحيم
[الإبانة الكبرى: 4/186]
1684 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد، قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبد اللّه بن الجرّاح، عن المعلّى بن زيادٍ، قال: قلت للحسن: المقتول بأجلٍ قتل؟ قال: «وأيّ أجلٍ ينتظر بعد الموت؟»
[الإبانة الكبرى: 4/186]
1685 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد، قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن المثنّى، قال: حدّثنا ابن أبي عديٍّ، عن داود، قال: سألني بلالٌ عن قول الحسن، في القدر، فقلت: سمعت الحسن، يقول: قيل: {يا نوح اهبط بسلامٍ منّا وبركاتٍ عليك وعلى أممٍ ممّن معك وأممٍ سنمتّعهم ثمّ
[الإبانة الكبرى: 4/186]
يمسّهم منّا عذابٌ أليمٌ} [هود: 48] قال: " نجّا اللّه نوحًا والّذين آمنوا معه وأهلك الممتّعين، وبعث اللّه صالحًا إلى ثمود، فنجّا اللّه صالحًا والّذين آمنوا معه وأهلك الممتّعين، فجعلت أستقريه الأمم، قال بلالٌ: وما أراه إلّا كان حسن القول في القدر
1686 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن وزيرٍ الدّمشقيّ، قال: حدّثنا يحيى بن حسّان، عن هشيمٍ، عن حمزة بن دينارٍ، قال: عوتب الحسن في شيءٍ من القدر فقال: " كانت موعظةً فجعلوها دينًا
[الإبانة الكبرى: 4/187]
1687 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا هلال بن بشرٍ، قال: حدّثنا عثمان بن عمر، قال: حدّثنا عثمان البتّيّ، قال: «ما فسّر الحسن آيةً قطّ إلّا على الإثبات»
[الإبانة الكبرى: 4/187]
1688 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد المتّوثيّ، قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن عبيدٍ، قال: حدّثنا سليمان، عن ابن عونٍ، قال: كنت أسيرًا بالشّام فناداني رجلٌ من خلفي فالتفتّ فإذا رجاء بن حيوة، فقال: يا ابن عونٍ، ما هذا الّذي يذكرون عن الحسن؟ قلت: إنّهم يكذبون على الحسن كثيرًا
[الإبانة الكبرى: 4/187]
1689 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا ابن المثنّى، ومحمّد بن بشّارٍ، قالا: حدّثنا مؤمّلٌ، قال: حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، عن ابن عونٍ، قال: لو ظننّا أنّ كلمة الحسن تبلغ ما بلغت، لكتبنا برجوعه كتابًا وأشهدنا عليه شهودًا، ولكنّا قلنا كلمةً خرجت لا تحمل، قال: وكان ابن عونٍ يقول: بيننا وبينكم حديث الحسن
[الإبانة الكبرى: 4/188]
1690 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد، قالا: حدّثنا أبو داود، قال: قال: حدّثنا سليمان بن حربٍ، قال: حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، عن أيّوب، قال: سألت الحسن في القدر فقال: ما أنا بعائدٍ إلى شيءٍ منه أبدًا
[الإبانة الكبرى: 4/188]
1691 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد، قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا ابن بشّارٍ، قال: حدّثنا مؤمّلٌ، قال: حدّثنا أبو هلالٍ، قال: رفعت إلى حميد بن هلالٍ، وأيّوب وهما قاعدان عند دار عمرو بن مسلمٍ فذكرا الحسن وفضله فقال حميدٌ: لوددت أنّه قسم على أهل البصرة غرمٌ كثيرٌ يأخذون به، وأنّ الحسن لم يتكلّم بتلك الكلمة
[الإبانة الكبرى: 4/188]
1692 - حدّثنا أبو بكرٍ، محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: حدّثنا عبد اللّه بن محمّدٍ الزّهريّ، قال: حدّثنا سفيان، قال: سمعت أبي وكان، ثقةً عن العلاء بن عبد اللّه بن بدرٍ، قال: دخلت على الحسن وهو جالسٌ على سريرٍ هنديٍّ فقلت: وددت أنّك لم تكلّم في القدر بشيءٍ، فقال: وأنا وددت أنّي لم أكن تكلّمت فيه بشيءٍ
[الإبانة الكبرى: 4/188]
1693 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد المتّوثيّ، قالا: حدّثنا أبو
[الإبانة الكبرى: 4/188]
داود، قال: حدّثنا أحمد بن عليٍّ، قال: حدّثنا مسلمٌ، قال: حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، قال: سمعت أيّوب، يقول: «إنّ قومًا جعلوا غضب الحسن دينًا»
[الإبانة الكبرى: 4/189]
1694 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد، قالا: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا إسماعيل بن أسدٍ، قال: حدّثنا شبابة، قال: حدّثنا المبرّك، عن الحسن، في قوله تعالى {ولقد ذرأنا لجهنّم} [الأعراف: 179] قال: «خلقنا»
[الإبانة الكبرى: 4/189]
1694 - حدّثنا المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو داود قال: حدّثنا نصر بن عليٍّ قال: حدّثنا سالم بن قتيبة عن سهل عن الحسن {وقضى ربّك ألّا تعبدوا إلّا إيّاه} [الإسراء: 23] قال: «عهد»
[الإبانة الكبرى: 4/189]
1695 - حدّثني أبو يوسف يعقوب بن يوسف قال: حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفيّ قال: حدّثنا محمّد بن بكّارٍ، قال: حدّثنا إسماعيل بن زكريّا، عن عاصمٍ الأحول، قال: سمعت الحسن، يقول: «من كذّب بالقدر، فقد كذّب بالحقّ مرّتين، إنّ اللّه عزّ وجلّ قدّر خلقًا، وقدّر أجلًا، وقدّر بلاءً، وقدّر مصيبةً، وقدّر معافاةً، وقدّر معصيةً، وقدّر طاعةً، فمن كذّب بشيءٍ من القدر، فقد كذّب بالقرآن»
[الإبانة الكبرى: 4/189]
1696 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، عن خالدٍ الحذّاء، قال:
[الإبانة الكبرى: 4/189]
قدم علينا رجلٌ من أهل الكوفة، فكان مجانبًا للحسن لما كان بلغه عنه في القدر حتّى لقيه فسأله الرّجل أو سئل عن هذه الآية {ولا يزالون مختلفين إلّا من رحم ربّك ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: " لا يختلف أهل رحمة اللّه {ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: «خلق أهل الجنّة للجنّة، وأهل النّار للنّار، فكان الرّجل بعد ذلك يذبّ عن الحسن»
[الإبانة الكبرى: 4/190]
1697 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن حميدٍ، أنّ شعيب بن أبي مريم، قرأ للحسن {حم والكتاب المبين إنّا جعلناه قرآنًا عربيًّا لعلّكم تعقلون وإنّه في أمّ الكتاب لدينا لعليٌّ حكيمٌ} [الزخرف: 2] فقال الحسن: نعم، القرآن عند اللّه في أمّ الكتاب، قال {تبّت يدا أبي لهبٍ وتبّ ما أغنى عنه ماله وما كسب} [المسد: 1] قال: «نعم»
[الإبانة الكبرى: 4/190]
1698 - حدّثنا أبو عليٍّ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن حميدٍ، قال: قدم الحسن مكّة فكلّمني فقهاء مكّة أن أكلّمه فيجلس لهم يومًا، فكلّمته فقال: نعم، فاجتمعوا وهو على سريرٍ فخطب يومئذٍ، فسألوا عن صحيفةٍ طولها من ها هنا إلى ثمّة، فما أخطأ يومئذٍ إلى في شيءٍ
[الإبانة الكبرى: 4/190]
واحدٍ، وأربعون شاةً بين رجلين قال: منها شاةٌ، فقال له رجلٌ: يا أبا سعيدٍ، من خلق الشّيطان؟ فقال: سبحان اللّه، وهل من خالقٍ غير اللّه، اللّه خلق الشّيطان، وخلق الخير، وخلق الشّرّ، فقال رجلٌ: ما لهم قاتلهم اللّه، كيف يكذبون على هذا الشّيخ "
[الإبانة الكبرى: 4/191]
1699 - حدّثنا أبو عليٍّ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا أبو الأشهب جعفر بن حيّان، عن الحسن، في هذه الآية: وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال: «حيل بينهم وبين الإيمان»
[الإبانة الكبرى: 4/191]
1700 - حدّثنا أبو عليٍّ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، قال: حدّثنا حميدٌ، قال: قرأت القرآن كلّه على الحسن في بيت أبي خليفة، ففسّره لي أجمع على الإثبات، وسألته عن قوله {كذلك
[الإبانة الكبرى: 4/191]
سلكناه في قلوب المجرمين} [الشعراء: 200] قال: " الشّرك سكله في قلوبهم، وسألته عن قوله {ولهم أعمالٌ من دون ذلك هم لها عاملون} [المؤمنون: 63] قال: " أعمالٌ سيعملونها لم يعملوها بعد، وسألته عن قوله {ما أنتم عليه بفاتنين إلّا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] قال: «ما أنتم عليه بمضلّين إلّا من هو صال الجحيم»
[الإبانة الكبرى: 4/192]
1701 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، قال: حدّثنا حميدٌ، قال: سألت الحسن عن هذه الآية، {إنّ الإنسان خلق هلوعًا} [المعارج: 19] قال: " اقرأ ما بعدها فقرأت {إذا مسّه الشّرّ جزوعًا وإذا مسّه الخير منوعًا} [المعارج: 21] قال: «هو هكذا خلق هكذا»
[الإبانة الكبرى: 4/192]
1702 - حدّثنا أبو عليٍّ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن حميدٍ، عن الحسن، أنّه كان إذا قرأ سورة هودٍ فأتى على {يا نوح اهبط بسلامٍ منّا} [هود: 48] حتّى يختم الآية، قال الحسن: فأنجا اللّه نوحًا والّذين آمنوا معه وأهلك الممتّعين، حتّى ذكر الأنبياء، كلّ ذلك يقول: أنجا اللّه
[الإبانة الكبرى: 4/192]
فلانًا، أنجا اللّه فلانًا، وأهلك الممتّعين "
[الإبانة الكبرى: 4/193]
1703 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن عيسى، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن عوفٍ، قال: سمعت الحسن، يقول: «إنّه من يكفر بالقدر، فقد كفر بالإسلام»
[الإبانة الكبرى: 4/193]
1704 - حدّثنا أبو الفضل شعيب بن محمّدٍ الكفّيّ قال: حدّثنا أحمد بن أبي العوّام، قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا إبراهيم بن عبد الحميد الواسطيّ، قال: حدّثنا أبين بن سفيان، عن غالب بن عبيد اللّه العقيليّ، عن الحسن، قال: " اختلف رجلٌ من أهل السّنّة وغيلان في القدر، فقال: بيني وبينك أوّل رجلٍ يطلع من هذه النّاحية، قال: فطلع أعرابيٌّ قد طوى عباءً فجعلها على عاتقه، فقالا للرّجلٍ، قد رضينا بك فيما بيننا، قال: قد رضيتما؟ قالا: نعم، قال: فطوى كساه وربّعه ثمّ جلس عليه، ثمّ قال: اجلسا بين يديّ، فقال للسّنّيّ، تكلّم فتكلّم، ثمّ قال لغيلان: تكلّم فتكلّم، فقال: قد فهمت قولكما، فأيّداني بثلاث حصياتٍ، قال: فصفّهنّ بين يديه وفرّق بينهم ثمّ قال للسّنّيّ، قلت أنت: لا يدخل الجنّة أحدٌ إلّا برحمة اللّه، ولا يزحزحه من النّار إلّا برحمة اللّه، ثمّ قال لغيلان: قلت أنت: لا يدخل الجنّة أحدٌ إلّا بعمله، ولا يدخل النّار أحدٌ إلّا بعمله، فهذا رجلٌ قال: لا أعمل خيرًا ولا شرًّا ولا أدخل هذه ولا هذه، فمتروكٌ هو بلا جنّةٍ ولا نارٍ، وقد قال اللّه عزّ وجلّ {فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير} [الشورى: 7] فقال غيلان: لا، فقال لغيلان: قم مخصومًا، فقال الحسن: ذلك الخضر عليه السّلام "
[الإبانة الكبرى: 4/193]
1705 - حدّثني أبو صالحٍ محمّد بن أحمد بن ثابتٍ قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا عمر بن عثمان بن كثيرٍ، قال: حدّثنا بقيّة بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن الحسن بن أبي الحسن، قال: «جفّ القلم، ومضى القضاء وتمّ القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرّسل وسعادة من عمل واتّقى، وشقاوة من ظلم واعتدى، وبالولاية من اللّه عزّ وجلّ للمؤمنين وبالتّبرئة من اللّه للمشركين»
[الإبانة الكبرى: 4/194]
1706 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: حدّثنا محمّد بن عيسى، قال: حدّثنا عبد المؤمن السّدوسيّ، قال: سمعت الحسن، سئل عن هذه الآية، فقال: «إنّ اللّه عزّ وجلّ ليقضي القضيّة في السّماء وهو كلّ يومٍ في شأنٍ ثمّ يضرب لها أجلًا، ثمّ يمسكها إلى أجلها، فإذا جاء أجلها أرسلها، فليس لها مردودٌ أنّه كائنٌ في يوم كذا من شهر كذا في بلد كذا من المصيبة من القحط والرّزق من المصيبة في الخاصّة والعامّة»
[الإبانة الكبرى: 4/194]
1707 - وحدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا نصر بن عليٍّ، قال: حدّثنا سلم بن قتيبة، عن سهلٍ، عن الحسن، {وقضى ربّك ألّا تعبدوا إلّا إيّاه} [الإسراء: 23] قال: «عهد»
[الإبانة الكبرى: 4/194]
1708 - قال: حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن معاذٍ، قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا عوفٌ، عن الحسن، قال: «من كفر بما قدّر اللّه، فقد كفر بالإسلام»
[الإبانة الكبرى: 4/194]
1709 - حدّثني أبو يوسف يعقوب بن يوسف قال: حدّثنا أبو عيسى هارون بن محمّدٍ الحارثيّ بعبّادان قال: حدّثنا أبو الحسن عليّ بن مسلمٍ
[الإبانة الكبرى: 4/194]
الطّوسيّ قال: حدّثنا مروان بن معاوية الفزاريّ، قال: حدّثنا عاصمٌ، قال: سمعت الحسن، يقول في مرضه الّذي مات فيه: «إنّ اللّه عزّ وجلّ قدّر أجلًا، وقدّر مصيبةً، وقدّر معافاةً، وقدّر طاعةً، وقدّر معصيةً، فمن كذّب بالقدر فقد كذّب بالقرآن، ومن كذّب بالقرآن، فقد كذّب بالحقّ»
[الإبانة الكبرى: 4/195]
1710 - حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن عليّ بن العلاء الجوزجانيّ قال: حدّثنا محمود بن خداشٍ الطّالقانيّ، قال: حدّثنا إسماعيل ابن عليّة، عن منصور بن عبد الرّحمن، قال: قلت للحسن: قوله تعالى {ولا يزالون مختلفين إلّا من رحم ربّك} [هود: 119] قال: " النّاس مختلفون على أديانٍ شتّى إلّا من رحم، فمن رحم غير مختلفٍ، قال {ولذلك خلقهم} [هود: 119] قال: «خلق هؤلاء لجنّته، وخلق هؤلاء لناره، وخلق هؤلاء لرحمته، وخلق هؤلاء لعذابه»
[الإبانة الكبرى: 4/195]


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:32 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي ما روي عن مطرّف بن عبد اللّه بن الشّخّير

قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي (ت: 387هـ): (ما روي عن مطرّف بن عبد اللّه بن الشّخّير)
[الإبانة الكبرى: 4/195]
1711 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف البيّع قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاج بن منهالٍ الأنماطيّ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن ثابتٍ، عن مطرّفٍ، قال: «نظرت في بدء الأمر ممّن هو، فإذا هو من اللّه، ونظرت على من تمامه، فإذا تمامه على اللّه، ونظرت ما ملاكه، فإذا ملاكه الدّعاء»
[الإبانة الكبرى: 4/195]
1712 - حدّثنا محمّد بن يوسف، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن ثابتٍ، عن مطرّفٍ، قال: «وجدت ابن
[الإبانة الكبرى: 4/195]
آدم بين ربّه وبين الشّيطان، فإن أخذه إليه نجا، وإن خلّا بينه وبين الشّيطان غلب عليه»
[الإبانة الكبرى: 4/196]
1713 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، قال: أخبرنا داود بن أبي هند، عن مطرّفٍ، قال: " ليس لأحدٍ أن يصعد، فوق بيتٍ فيلقي نفسه، ثمّ يقول: قدّر لي، ولكنّا نتّقي ونحذر، فإن أصابنا شيءٌ علمنا أنّه لن يصيبنا إلّا ما كتب لنا "
[الإبانة الكبرى: 4/196]
1714 - حدّثنا أبو محمّدٍ الحسن بن عليّ بن زيدٍ العسكريّ، حدّثنا محمّد بن رزق اللّه، قال: حدّثنا يعقوب بن إسحاق الحضرميّ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن ثابتٍ البنانيّ، عن مطرّف بن عبد اللّه بن الشّخّير، أنّه كان يقول: «لو كان الخير في كفّ أحدنا ما استطاع أن يفرغه في قلبه حتّى يكون اللّه هو الّذي يفرغه في قلبه»
[الإبانة الكبرى: 4/196]
1715 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن ثابتٍ، عن مطرّفٍ، قال: «لو كان الخير في يد أحدنا، ما استطاع أن يفرغه في قلبه حتّى يكون اللّه عزّ وجلّ هو الّذي يفرغه في قلبه»
[الإبانة الكبرى: 4/196]
1716 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن كثيرٍ، قال: أخبرنا سفيان، عن داود، عن مطرّف بن الشّخّير، قال: «إنّا لم نوكل إلى القدر وإليه نصير»
[الإبانة الكبرى: 4/196]
1717 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا سليمان بن حربٍ، ومسلم بن إبراهيم المعنيّ، قالا: حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، قال: قلت لداود بن أبي هند: ما قلت في القدر؟ قال: أقول ما قال مطرّفٌ: «لم نوكل إلى القدر وإليه نصير»
[الإبانة الكبرى: 4/197]
1718 - حدّثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم المكّيّ قال: حدّثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبّادٍ قال: حدّثنا عبد الرّزّاق، عن معمرٍ، عن بديلٍ العقيليّ، عن مطرّف بن عبد اللّه، قال: «ابن آدم لم يوكل إلى القدر، وإليه يصير»
[الإبانة الكبرى: 4/197]
1719 - وحدّثنا أحمد بن القاسم، قال: حدّثنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الرّزّاق، عن معمرٍ، عن مطرّف بن عبد اللّه، قال: «إنّ اللّه عزّ وجلّ لم يكل النّاس إلى القدر وإليه يصيرون»
[الإبانة الكبرى: 4/197]
1720 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، وأبو بكرٍ عن داود، عن مطرّفٍ، قال: «لم يوكلوا إلى القدر وإليه يصيرون»
[الإبانة الكبرى: 4/197]
1721 - حدّثنا أبو عليٍّ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن ثابتٍ قال: قال مطرّف بن عبد اللّه لابني أخيه، يا ابني
[الإبانة الكبرى: 4/197]
أخي، فوّضا أمركما إلى اللّه عزّ وجلّ تستريحا "
[الإبانة الكبرى: 4/198]
1722 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن مطرّفٍ، أنّه قال: " ليس لأحدٍ أن يصعد فيلقي نفسه من فوق بيتٍ فيقول: قدّر لي، ولكن يحذر ويجتهد ويتّقي، فإن أصابه شيءٌ، علم أنّه لم يصبه إلّا ما كتب اللّه له "
[الإبانة الكبرى: 4/198]


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:32 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي باب ما روي عن ابن سيرين

قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي (ت: 387هـ): (باب ما روي عن ابن سيرين)
[الإبانة الكبرى: 4/198]
1723 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن حبيب بن الشّهيد، عن محمّد بن سيرين، قال: " إذا أراد اللّه بعبدٍ خيرًا جعل له واعظًا من قلبه يأمره وينهاه، وقال ابن سيرين: ما ينكر هؤلاء أن يكون اللّه عزّ وجلّ علم علمًا جعله كتابًا، وقال ابن سيرين: يجري اللّه الخير على يدي من يشاء، ويجري الشّرّ على يدي من يشاء "
[الإبانة الكبرى: 4/198]
1724 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن يزيد أبو عبد اللّه، قال: حدّثنا يحيى بن كثير بن درهمٍ، قال: حدّثنا عبد الملك بن عبد اللّه بن محمّد بن سيرين، قال: سألت ابن عونٍ عن القدر، فقال: سألت جدّك محمّد بن سيرين عن القدر، فقال: {ولو علم اللّه فيهم خيرًا لأسمعهم، ولو أسمعهم لتولّوا وهم معرضون} [الأنفال: 23] "
[الإبانة الكبرى: 4/198]
1725 - حدّثنا أبو ذرٍّ أحمد بن محمّدٍ الباغنديّ قال: حدّثنا أبو عثمان المقدّميّ، قال: حدّثنا سليمان بن حربٍ، قال: حدّثنا عبد اللّه بن شميطٍ، عن عثمان البتّيّ، قال: دخلت على ابن سيرين فقال لي: ما يقول النّاس في القدر؟ قال: فلم أدر ما رددت عليه، قال فرفع شيئًا من الأرض، فقال: ما يزيد
[الإبانة الكبرى: 4/198]
على ما أقول لك مثل هذا، إنّ اللّه عزّ وجلّ إذا أراد بعبدٍ خيرًا وفّقه لمحابّه وطاعته وما يرضى به عنه، ومن أراد به غير ذلك، اتّخذ عليه الحجّة ثمّ عذّبه غير ظالمٍ له "
[الإبانة الكبرى: 4/199]
1726 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن أحمد بن إسحاق بن الصّوّاف قال: حدّثنا أبو الحسن عليّ بن القاسم الضّبّيّ قال: حدّثنا عليّ بن عبيد اللّه القطيعيّ، قال: حدّثنا محمّد بن ثوابٍ، قال أبو الحسن: وقد رأيته بالبصرة وكتبت عنه قال: حدّثنا أبو عاصمٍ عن ابن عونٍ قال: " عطست شاةٌ عند ابن سيرين فقال: يرحمك اللّه إن لم تكوني قدريّةً "
[الإبانة الكبرى: 4/199]


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:33 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي سعيد بن جبيرٍ

سعيد بن جبيرٍ
[الإبانة الكبرى: 4/199]
1727 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، ومحمّد بن أحمد المتّوثيّ قالا: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: حدّثنا محمّد بن جعفرٍ الوركانيّ، قال: أخبرنا شريكٌ، عن سالمٍ، عن سعيدٍ، {كما بدأكم تعودون} [الأعراف: 29] قال: " كما كتب عليكم تكونون {فريقًا هدى وفريقًا حقّ عليهم الضّلالة} [الأعراف: 30] "
[الإبانة الكبرى: 4/199]
1728 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن بشّارٍ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حمّاد
[الإبانة الكبرى: 4/199]
بن سلمة، عن حنظلة بن أبي حمزة، عن سعيد بن جبيرٍ، {فألهمها فجورها وتقواها} [الشمس: 8] قال: «فألزمها فجورها وتقواها»
[الإبانة الكبرى: 4/200]
1729 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن كثيرٍ، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد اللّه، قاضي الرّيّ عن سعيد بن جبيرٍ، في قوله {يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال: 24] قال: «يحول بين المؤمن والكفر، وبين الكافر والإيمان»
[الإبانة الكبرى: 4/200]
1730 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن زيادٍ، قال: أخبرنا شريكٌ، عن سالمٍ، عن سعيدٍ، في قوله تعالى {أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب} [الأعراف: 37] قال: «ينالهم ما كتب عليهم من شقوةٍ أو سعادةٍ، من خيرٍ أو شرٍّ»
[الإبانة الكبرى: 4/200]

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:35 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي مجاهدٌ

مجاهدٌ
[الإبانة الكبرى: 4/200]
1731 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت إبراهيم بن إسماعيل، يحدّث عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، في قوله {يا أيّتها
[الإبانة الكبرى: 4/200]
النّفس المطمئنّة} [الفجر: 27] قال: «الرّاضية بقضاء اللّه، الّتي علمت أنّ ما أصابها لم يكن ليخطئها، وما أخطأها لم يكن ليصيبها»
[الإبانة الكبرى: 4/201]
1732 - حدّثنا أبو عليٍّ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا معتمرٌ، قال: سمعت عبد الوهّاب بن مجاهدٍ، يحدّث عن أبيه، في قوله عزّ وجلّ {إنّي أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30] قال: «علم من إبليس المعصية وخلقه لها، وعلم من آدم الطّاعة وخلقه لها»
[الإبانة الكبرى: 4/201]
1733 - حدّثنا محمّد بن بكر أبو بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا يحيى بن خلفٍ، ح، وحدّثنا إسماعيل الصّفّار، قال: حدّثنا عبّاسٌ الدّوريّ، حدّثنا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، {فطرة اللّه} [الروم: 30] قال: " الدّين الإسلام {لا تبديل لخلق اللّه} [الروم: 30] قال: «لدينه»
[الإبانة الكبرى: 4/201]
1734 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 4/201]
عبيد اللّه بن معاذٍ، قال: حدّثنا أبي قال،: حدّثنا ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، {إنّي أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30] قال: «علم من إبليس المعصية»
[الإبانة الكبرى: 4/202]
1735 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا سفيان، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، {إنّي أعلم ما لا تعلمون} [البقرة: 30] قال: «علم من إبليس المعصية وخلقه لها»
[الإبانة الكبرى: 4/202]
1736 - حدّثنا إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار، قال: حدّثنا العبّاس بن محمّدٍ، قال: حدّثنا أبو عاصمٍ، قال: حدّثنا عيسى، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، {وهو أعلم بالمهتدين} [الأنعام: 117] قال: «بمن قدّر له الهدى والضّلالة»
[الإبانة الكبرى: 4/202]
1737 - حدّثنا إسماعيل، قال: حدّثنا العبّاس بن محمّدٍ، قال: حدّثنا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، في قوله {إنّ الّذين لا يؤمنون بالآخرة زيّنّا لهم أعمالهم فهم يعمهون} [النمل: 4] قال: «يتردّدون في الضّلالة»
[الإبانة الكبرى: 4/202]
1738 - حدّثنا إسماعيل، قال: حدّثنا العبّاس بن محمّدٍ، قال: حدّثنا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، {كتب عليه أنّه من تولّاه} [الحج: 4] قال: «كتب على الشّيطان»
[الإبانة الكبرى: 4/203]
1739 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن كثيرٍ، قال: أخبرنا سفيان، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، في قول اللّه عزّ وجلّ {وكلّ شيءٍ أحصيناه في إمامٍ مبينٍ} [يس: 12] قال: «في أمّ الكتاب»
[الإبانة الكبرى: 4/203]
1740 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا ابن المثنّى، قال: حدّثنا يحيى بن سعيدٍ، عن سفيان، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، قال: «أوّل ما في اللّوح المحفوظ فاتحة الكتاب»
[الإبانة الكبرى: 4/203]
1741 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا الحسن بن محمّد بن الصّبّاح، قال: حدّثنا حجّاجٌ، عن ابن جريجٍ، أخبرني ابن كثيرٍ، عن مجاهدٍ، أنّه قال في قوله عزّ وجلّ {وما يشعركم أنّها إذا جاءت لا يؤمنون} [الأنعام: 109]،
[الإبانة الكبرى: 4/203]
قال: وما يدريكم أنّكم تؤمنون {ونقلّب أفئدتهم وأبصارهم} [الأنعام: 110] نحول بينهم وبين الإيمان لو جاءتهم تلك الآية، فلا يؤمنون كما حلت بينهم وبينه أوّل مرّةٍ "
[الإبانة الكبرى: 4/204]
1742 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا واصل بن عبد الأعلى الأسديّ، قال: حدّثنا ابن فضيلٍ، عن الحسن بن عمرٍو، وعن الحكم، عن مجاهدٍ، سمعته يقول {أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب} [الأعراف: 37] قال: «هو ما سبق لهم»
[الإبانة الكبرى: 4/204]
1743 - قال: حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا ابن فضيلٍ، عن الحسن بن عمرٍو الفقيميّ، عن مجاهدٍ، في قوله {وكلّ إنسانٍ ألزمناه طائره في عنقه} [الإسراء: 13] قال: «ما من مولودٍ
[الإبانة الكبرى: 4/204]
إلّا في عنقه ورقةٌ مكتوبٌ فيها شقيٌّ أو سعيدٌ»
[الإبانة الكبرى: 4/205]
1744 - حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق المروزيّ، قال: حدّثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثنا إسماعيل بن عيّاشٍ، عن عبد الوهّاب بن مجاهدٍ، عن أبيه، قال: في قراءة عبد اللّه {ما أصابك من حسنةٍ فمن اللّه وما أصابك من سيّئةٍ فمن نفسك} [النساء: 79] وأنا كتبتها عليك "
[الإبانة الكبرى: 4/205]
1745 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن المثنّى، قال: حدّثني عبد الرّحمن بن مهديٍّ، عن سفيان، عن ورقاء، عن مجاهدٍ، {كما بدأكم تعودون} [الأعراف: 29] قال: «المؤمن مؤمنٌ، والكافر كافرٌ»
1746 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكرٍ الخوارزميّ، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيعٌ، عن ورقاء بن إياسٍ قال: سمعت مجاهدًا يقول: {كما بدأكم تعودون} [الأعراف: 29] قال: «المؤمن مؤمنٌ، والكافر كافرٌ»
[الإبانة الكبرى: 4/205]
1747 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا العلاء بن عبد الكريم، قال: سمعت
[الإبانة الكبرى: 4/205]
مجاهدًا، يقول: {ولهم أعمالٌ من دون ذلك هم لها عاملون} [المؤمنون: 63] قال: «لهم أعمالٌ لا بدّ لهم من أن يعملوها»
[الإبانة الكبرى: 4/206]
1748 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن كثيرٍ، قال: حدّثنا سفيان، عن العلاء بن عبد الكريم، عن مجاهدٍ، {ولهم أعمالٌ من دون ذلك هم لها عاملون} [المؤمنون: 63] قال: «لا بدّ لهم من أن يعملوها»
[الإبانة الكبرى: 4/206]
1749 - حدّثنا إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار، قال: حدّثنا عبّاسٌ الدّوريّ، ومحمّد بن سنانٍ القزّاز، قال: حدّثنا أبو عاصمٍ، قال: حدّثنا عيسى، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، {ولهم أعمالٌ} [المؤمنون: 63] قال: «خطايا»
[الإبانة الكبرى: 4/206]
1750 - حدّثنا إسماعيل، قال: حدّثنا عبّاسٌ، قال: حدّثنا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، {إنّا هديناه السّبيل} [الإنسان: 3] قال: «الشّقوة والسّعادة»
[الإبانة الكبرى: 4/206]
1751 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمود بن خالدٍ السّلميّ، قال: حدّثنا الفريابيّ، عن سفيان، عن عبيد اللّه بن أبي زيادٍ، ورجلٍ، عن مجاهدٍ، في قوله عزّ وجلّ {وأن لو استقاموا على الطّريقة} قال: " طريقة الحقّ {لأسقيناهم ماءً غدقًا} [الجن: 16] قال: " ماءً كثيرًا {لنفتنهم فيه} [الجن: 17] حتّى
[الإبانة الكبرى: 4/206]
يرجعوا إلى ما كتب عليهم "
[الإبانة الكبرى: 4/207]
1752 - أخبرني أبو بكرٍ محمّد بن الحسين قال: أخبرنا الفريابيّ، قال: حدّثنا سويد بن سعيدٍ، قال: حدّثنا مروان بن معاوية، عن رجاءٍ المكّيّ، قال: سمعت مجاهدًا، يقول: القدريّة مجوس هذه الأمّة فإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم "
[الإبانة الكبرى: 4/207]
1753 - حدّثنا الصّفّار، قال: حدّثنا ابن عرفة، قال: حدّثنا عليّ بن ثابتٍ، عن إسماعيل بن أبي إسحاق، عن الوليد بن زيادٍ، عن مجاهدٍ، قال: «يبدءون فيكونون مرجئةً، ثمّ يكونون قدريّةً، ثمّ يصيرون مجوسًا»
[الإبانة الكبرى: 4/207]
1754 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا الوليد بن شجاعٍ، قال: حدّثنا الفريابيّ، عن سفيان، عن حميد بن قيسٍ الأعرج، قال: " صلّيت إلى جنب رجلٍ يتّهم بالقدريّة فلقيت مجاهدًا، فأعرض عنّي، فقلت له، فقال: " ألم أرك صلّيت إلى جنب فلانٍ؟ قلت: إنّما ضمّتني وإيّاه الصّلاة "
[الإبانة الكبرى: 4/207]

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:36 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي محمّد بن كعبٍ القرظيّ

محمّد بن كعبٍ القرظيّ
[الإبانة الكبرى: 4/207]
1755 - حدّثنا أبو جعفرٍ عمر بن محمّد بن رجاءٍ قال: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن داود البصريّ قال: حدّثنا العبّاس بن عبد العظيم العنبريّ، قال: حدّثنا محمّد بن جهضمٍ، قال: حدّثنا أبو معشرٍ، عن محمّد بن كعبٍ القرظيّ، قال: «الخلق أدقّ شأنًا من أن يعصوا اللّه عزّ وجلّ طرفة عينٍ فيما لا يريد»
[الإبانة الكبرى: 4/207]
1756 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن أبي جعفرٍ الخطميّ، أنّ الفضيل الرّقاشيّ، كان جالسًا عند محمّد بن كعبٍ القرظيّ، فكلّمه في القدر، فقال الحسن: " تحسن تشهّد؟ قال: نعم، قال: فتشهّد حتّى بلغ هذه: من يهده اللّه فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، قال: فأخذ العصا فضرب، فلمّا قفّا قال: لا يرجع هذا عن قوله أبدًا "
[الإبانة الكبرى: 4/208]
1757 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حفص بن غياثٍ، عن ابن وهبٍ، قال: " قال رجلٌ لمحمّد بن كعبٍ القرظيّ: ما أبعد التّوبة قال: فتبسّم قال: " بل ما أحسن التّوبة وأجملها فقال الرّجل: أرأيت إن قمت من عندك فأتيت المنبر فعاهدت اللّه عنده أن لا آتي اللّه بمعصيةٍ أبدًا؟ قال: فمن أعظم ذنبًا منك، أو أعظم جرمًا منك إذا تألّيت على اللّه أن لا ينفذ فيك أمره؟ ثمّ قال محمّد بن كعبٍ القرظيّ: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ذات يومٍ وهو على المنبر، بيده اليمنى كتابٌ: «هذا كتابٌ بأسماء أهل الجنّة وأسماء آبائهم وأنسابهم، مجملٌ عليهم، لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم» قال: ثمّ قبض يده اليمنى ومدّ اليسرى، وقال: «هذا كتاب اللّه بأسماء أهل النّار وأسماء آبائهم وأنسابهم، مجملٌ عليهم، لا يزاد فيهم ولا ينتقص منهم، وليعمل أهل السّعادة بعمل أهل الشّقاء حتّى يقال كأنّهم هم هم، بل هم هم ثمّ يستنفذهم اللّه عزّ وجلّ قبل الموت ولو بفواق ناقةٍ حتّى يسلك بهم طريق أهل السّعادة وليعمل أهل النّار بعمل أهل السّعادة حتّى يقال كأنّهم هم، بل هم هم، ثمّ ليسكن بهم ولو بفواق ناقةٍ طريق أهل الشّقاوة، والشّقيّ من شقي بقضاء
[الإبانة الكبرى: 4/208]
اللّه، والسّعيد من سعد بقضاء اللّه، والأعمال بالخواتيم»
[الإبانة الكبرى: 4/209]
1758 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، حدّثنا أحمد بن سعيدٍ الهمدانيّ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: أخبرني بكر بن مضر، عن عمر، مولى عفرة قال: سمعت محمّد بن كعبٍ، يقول: واللّه «لوددت أنّ المكذّبين بالقدر جمعوا إليّ، فإن لم أفلح عليهم، ضربت رقبتي، واللّه إنّ قولهم للكفر البواح»
[الإبانة الكبرى: 4/209]
1759 - حدّثنا القاضي الحسين بن إسماعيل أبو عبد اللّه المحامليّ، قال: حدّثنا أبو موسى محمّد بن المثنّى قال: حدّثنا مؤمّلٌ، قال: حدّثنا سفيان، عن موسى بن عبيدة، عن محمّد بن كعبٍ القرظيّ، قال: كانت " الأقوات قبل الأجساد، وكان المقدّر قبل البلاء، ثمّ قرأ: {فالتقى الماء على أمرٍ قد قدر} [القمر: 12] "
[الإبانة الكبرى: 4/209]
1760 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ، وأبو عبد اللّه المتّوثيّ، قالا: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، حدّثنا أبو عليٍّ، محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ الضّبّيّ، قال: حدّثنا حجّاج بن
[الإبانة الكبرى: 4/209]
منهالٍ، ح، وحدّثنا أبو بكرٍ، أحمد بن سلمان قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن شاكرٍ، قال: حدّثنا عفّان، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، قال: حدّثنا أبو جعفرٍ الخطميّ، عن محمّد بن كعبٍ القرظيّ، أنّ رجلًا، كان من عبّاد أهل الكوفة، وكان يلزم المسجد، " فقعد إليه ذات يومٍ، فرآه رجلٌ من المفوّضة، فكلّمه بشيءٍ من التّفويض، فنهض ورجع إلى أهله، فقالت له أمّه: أي بنيّ عجّلت الرّجوع، فأخبرها، فقالت: قم عنه، فإنّه أوّل ما تفتح به الزّمزمة هذا الكلام. وكانت أصفهانيّةً "، وهذا لفظ محمّد بن بكرٍ، عن أبي داود
[الإبانة الكبرى: 4/210]
1761 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن سعيدٍ الهمدانيّ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: أخبرني يحيى بن أيّوب، عن سليمان بن حميدٍ، أنّه كان جالسًا مع محمّد بن كعبٍ القرظيّ، فحدّثهم عن " امرأةٍ، قدمت من المجوس ومعها ابنٌ لها، فأسلمت وحسن إسلامها، فكبر ابنها فكذّب بالقدر ودعا أمّه إلى ذلك، فقالت: يا بنيّ هذا دين آبائك المجوس، أفترجع إلى المجوسيّة بعد إذ أسلمنا؟ قال سليمان يعني: ابن حميدٍ: كان نافعٌ مولى ابن عمر قريبًا من مجلسه، فسمع حديثه، فأقبل على القرظيّ، فقال: صدقت، والّذي نفسي بيده إنّه لدين المجوسيّة "
[الإبانة الكبرى: 4/210]
1762 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبد اللّه بن مسلمة، قال: حدّثنا داود بن سنانٍ، عن محمّد بن كعبٍ، أنّه قال: «لا تجالسوا القدريّة، فإنّما هم سقمٌ ومرضٌ»
1763 - وحدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا ابن أبي ناجية الإسكندرانيّ قال: حدّثنا زياد بن يونس، قال: حدّثني داود بن سنانٍ،
[الإبانة الكبرى: 4/210]
عن محمّد بن كعبٍ، مثله، وزاد فيه: «فإنّما هي شعبةٌ من النّصرانيّة»
[الإبانة الكبرى: 4/211]
1764 - حدّثنا أبو يوسف، يعقوب بن يوسف قال: حدّثنا البابشيريّ أبو محمّدٍ، قال: حدّثنا أبو موسى الزّمن، قال: حدّثنا حمّاد بن عيسى الجهنيّ، قال: حدّثنا موسى بن عبيدة، عن محمّد بن كعبٍ، في قوله " {ما يبدّل القول لديّ} [ق: 29] قال: «قضيت ما أنا قاضٍ»
[الإبانة الكبرى: 4/211]
1765 - أخبرني أبو بكرٍ محمّد بن الحسين قال: أخبرنا أبو بكرٍ جعفر بن محمّدٍ الفريابيّ قال: حدّثنا إسحاق بن محمّدٍ الأنصاريّ، قال: حدّثنا الحسن بن موسى البزّار، قال: حدّثنا أبو داود، أنّ محمّد بن كعبٍ، قال لهم: «لا تجالسوهم، والّذي نفسي بيده، لا يجالسهم رجلٌ لم يجعل اللّه عزّ وجلّ له فقهًا في دينه وعلمًا في كتابه إلّا أمرضوه، والّذي نفسي بيده، لوددت أنّ يميني هذه تقطع على كبر سنّي وأنّهم أتمّوا آيةً من كتاب اللّه، ولكنّهم يأخذون بأوّلها ويتركون آخرها ويأخذون بآخرها ويتركون أوّلها والّذي نفسي بيده لإبليس أعلم باللّه منهم، يعلم من أغواه وهم يزعمون أنّهم يغوون أنفسهم ويرشدونها»
[الإبانة الكبرى: 4/211]
1766 - وأخبرني أبو بكرٍ محمّد بن الحسين قال: أخبرنا الفريابيّ، قال: محمّد بن مصفًّى قال: حدّثنا بقيّة بن الوليد، قال: حدّثنا عمر بن عبد اللّه
[الإبانة الكبرى: 4/211]
مولى غفرة، عن محمّد بن كعبٍ القرظيّ، قال: «لو أنّ اللّه عزّ وجلّ مانعٌ أحدًا لمنع إبليس مسألته حين عصاه، ودحره من جنّته وآيسه من رحمته وجعله داعيًا إلى الغيّ، فيسأله النّظرة أن ينظره إلى يوم يبعثون، فأنظره، ولو كان اللّه مشفّعًا أحدًا في شيءٍ ليس في أمّ الكتاب لشفّع إبراهيم في أبيه حين اتّخذه خليلًا، وشفّع محمّدًا صلّى اللّه عليه وسلّم في عمّه»
[الإبانة الكبرى: 4/212]
1767 - حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن عبيد اللّه بن العلاء الكاتب الدّيناريّ قال: حدّثنا أبو جعفرٍ أحمد بن بديلٍ الإياميّ قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا موسى بن عبيدة، عن محمّد بن كعبٍ، قال: «كان» القدر قبل البلاء، وخلقت الأقدار قبل الأقوات، ثمّ قرأ {فالتقى الماء على أمرٍ قد قدر} [القمر: 12] "
[الإبانة الكبرى: 4/212]
1768 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن محمودٍ السّرّاج قال: حدّثنا أحمد بن المقدام العجليّ، قال: حدّثنا معتمر بن سليمان، عن محمّد بن أبي حميدٍ، عن محمّد بن كعبٍ القرظيّ، قال: " سمعته يقول: " لقد سمّى اللّه عزّ وجلّ المكذّبين بالقدر باسمٍ نسبهم إليه في القرآن، فقال عزّ وجلّ: {إنّ المجرمين في ضلالٍ وسعرٍ يوم يسحبون في النّار على وجوههم ذوقوا مسّ سقر إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ} [القمر: 48] قال: فهم المجرمون "
[الإبانة الكبرى: 4/212]

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:38 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي وهب بن منبّهٍ

وهب بن منبّهٍ
[الإبانة الكبرى: 4/212]
1769 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف البيّع قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاج بن منهالٍ، ح وحدّثني أبو يوسف يعقوب بن يوسف قال: حدّثنا أبو يحيى زكريّا بن يحيى السّاجيّ قال: حدّثنا عبد الأعلى
[الإبانة الكبرى: 4/212]
بن حمّادٍ النّرسيّ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، قال: حدّثنا كلثوم بن جبرٍ، قال حجّاج بن منهالٍ، وحدّثنا ربيعة بن كلثومٍ، قال: حدّثني أبي، عن المغيرة بن حكيمٍ اليمانيّ، عن وهب بن منبّهٍ، قال: إنّي " لأجد فيما أقرأ من كتب اللّه عزّ وجلّ، وفي التّوراة: إنّي أنا اللّه، لا إله إلّا أنا، خالق الخلق، خلقت الخير وخلقت من يكون الخير على يديه، فطوبى لمن خلقت الخير أن يكون على يديه، وإنّي أنا اللّه لا إله إلّا أنا، خالق الخلق، خلقت الشّرّ، وخلقت من يكون الشّرّ على يديه، فويلٌ لمن خلقت الشّرّ أن يكون على يديه "
[الإبانة الكبرى: 4/213]
1770 - حدّثني أبو صالحٍ محمّد بن أحمد قال: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن الحسن بن بدينا قال: حدّثنا محمّد بن جعفرٍ المكّيّ، قال: حدّثنا عبد اللّه بن رجاءٍ المكّيّ، قال: حدّثنا معرّف بن واصلٍ، عن وهب بن منبّهٍ، قال: قرأت فيما قرأت من الكتب: إنّي «أنا اللّه لا إله إلّا أنا، خلقت الخير وقدّرته، فطوبى لمن قدّرت الخير على يديه، وإنّي أنا اللّه لا إله إلّا أنا، خلقت الشّرّ وقدّرته، فويلٌ لمن قدّرت الشّرّ على يديه»
[الإبانة الكبرى: 4/213]
1771 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، ح، وحدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا حمّادٌ، قال: أخبرنا أبو سنانٍ، عن وهب بن منبّهٍ، قال: " الكتب بضعٌ وتسعون كتابًا، قرأت منها بضعًا وسبعين كتابًا، فوجدت في كلّ كتابٍ منها: من يزعم أنّ إليه شيئًا من المشيئة فقد كفر "
[الإبانة الكبرى: 4/213]
1772 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود قال حدّثنا
[الإبانة الكبرى: 4/213]
أحمد بن سعيدٍ الهمذانيّ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: أخبرني أبو ضحى، عن حبيب بن أبي حبيبٍ الدّمشقيّ، عن يزيد الخراسانيّ، قال: " بينا أنا ومكحولٌ، إذ قال: يا وهب بن منبّهٍ أيّ شيءٍ بلغني عنك في القدر؟ قال: عنّي؟ قال: نعم، فقال: والّذي كرّم محمّدًا صلّى اللّه عليه وسلّم بالنّبوّة، لقد " اقترأت من اللّه عزّ وجلّ اثنين وسبعين كتابًا، منه ما يسرّ ومنه ما يعلن، ما منه كتابٌ إلّا وجدت فيه: من أضاف إلى نفسه شيئًا من قدر اللّه، فهو كافرٌ باللّه، فقال مكحولٌ: اللّه أكبر "
[الإبانة الكبرى: 4/214]
1773 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن أبي سنانٍ قال: " عرض على وهب بن منبّهٍ كلامٌ من التّفويض زعموا أنّه من كلامه في ورقةٍ، فقال: اقطع هذا، ليس هذا من كلامي "
[الإبانة الكبرى: 4/214]

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:39 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي طاوسٌ اليمانيّ

طاوسٌ اليمانيّ
[الإبانة الكبرى: 4/214]
1774 - حدّثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم قال: حدّثنا الدّبريّ، قال: أخبرنا عبد الرّزّاق، عن معمرٍ، عن ابن طاوسٍ، عن أبيه، قال: «اجتنبوا الكلام في القدر؛ فإنّ المتكلّمين فيه يقولون بغير علمٍ»
[الإبانة الكبرى: 4/214]
1775 - حدّثنا إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار، قال: حدّثنا الرّماديّ، قال: حدّثنا عبد الرّزّاق، قال: أخبرنا معمرٌ، عن ابن طاوسٍ، عن أبيه، في قوله عزّ وجلّ: " {ما أصابك من حسنةٍ فمن اللّه، وما أصابك من سيّئةٍ فمن نفسك} [النساء: 79] «وأنا قدّرتها عليك»
[الإبانة الكبرى: 4/214]
1776 - حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن عبد اللّه بن العلاء الدّيناريّ قال:
[الإبانة الكبرى: 4/214]
حدّثنا أحمد بن بديلٍ، قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا ابن أبى خالدٍ، عن أبي صالحٍ،: " {ما أصابك من حسنةٍ فمن اللّه وما أصابك من سيّئةٍ فمن نفسك} [النساء: 79]، وأنا قدّرتها عليك "
[الإبانة الكبرى: 4/215]
1777 - حدّثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم المصريّ قال: حدّثنا الدّبريّ، قال: أخبرنا عبد الرّزّاق، عن معمرٍ، عن الزّهريّ، وعن ابن طاوسٍ، عن أبيه، قالا: " لقي عيسى ابن مريم عليه السّلام إبليس، فقال: أما علمت أنّه لا يصيبك إلّا ما قدّر لك، فقال إبليس: فارق بذروة هذا الجبل، فتردّ منه، فانظر أتعيش أم لا، قال ابن طاوسٍ، عن أبيه، فقال: أما علمت أنّ اللّه عزّ وجلّ قال: لا يجرّبني عبدي؟ فإنّي أفعل ما شئت، قال: وقال الزّهريّ: قال: إنّ العبد لا يبتلي ربّه، ولكنّ اللّه يبتلي عبده "
[الإبانة الكبرى: 4/215]
1778 - حدّثنا أحمد بن القاسم، قال: حدّثنا الدّبريّ، قال: حدّثنا عبد الرّزّاق، عن معمرٍ، قال: " كنت عند ابن طاوسٍ في غديرٍ له، إذ أتاه رجلٌ يقال له صالحٌ، يتكلّم في القدر، فتكلّم بشيءٍ منه، فأدخل ابن طاوسٍ أصبعيه في أذنيه وقال لابنه: «أدخل أصبعيك في أذنيك واشدد، حتّى لا تسمع من قوله شيئًا، فإنّ القلب ضعيفٌ»
[الإبانة الكبرى: 4/215]
1779 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، قال: حدّثنا محمّد بن عيسى، قال: حدّثنا إسحاق بن
[الإبانة الكبرى: 4/215]
سليمان الرّازيّ، عن أبي سنانٍ، عن طاوسٍ، أنّه " مرّ بقومٍ يلومون رجلًا في خطيئةٍ قد عملها، فقال: على أيّ شيءٍ تلومونه؟ فوالّذي نفسي بيده، لو كان في أسفل سبع أرضين لجيء به حتّى يعملها "
[الإبانة الكبرى: 4/216]

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:40 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي مكحولٌ

مكحولٌ
[الإبانة الكبرى: 4/216]
1780 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، وحدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن معاذٍ، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا الفرج بن فضالة، قال: حدّثنا مسافرٌ، قال: " جاء رجلٌ إلى مكحولٍ من إخوانه، فقال: يا أبا عبد اللّه، ألا أعجبك أنّي عدت اليوم رجلًا من إخوانك، فقال: من هو؟ قال: لا عليك، قال: أسألك، قال: هو غيلان، فقال: إن دعاك غيلان فلا تجبه، وإن مرض فلا تعده، وإن مات فلا تمش في جنازته، ثمّ حدّثهم مكحولٌ، عن عبد اللّه بن عمر، وذكروا عندهم القدريّة، فقال: أو قد أظهروه وتكلّموا به؟ قال: نعم، فقال ابن عمر: «أولئك نصارى هذه الأمّة ومجوسها»
[الإبانة الكبرى: 4/216]
1781 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا إبراهيم بن مروان بن محمّدٍ، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا ابن عيّاشٍ، قال: حدّثني محمّد بن عبد اللّه، عن أيّوب، قال: " سمعت مكحولًا، يقول لغيلان: لا تموت إلّا مفتونًا "
[الإبانة الكبرى: 4/216]
1782 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا إبراهيم بن مروان بن محمّدٍ الطّاطريّ، قال: حدّثنا أبي قال،: حدّثنا عمر بن محمّدٍ الشّعثيّ، عن أبيه، قال: " سمعت مكحولًا، يقول لغيلان: «ويحك يا غيلان بلغني أنّه يكون في هذه الأمّة رجلٌ يقال له غيلان هو أضرّ عليها من
[الإبانة الكبرى: 4/216]
الشّيطان»
[الإبانة الكبرى: 4/217]
1783 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبد اللّه بن محمّدٍ الرّمليّ أبو أحمد، قال: حدّثنا الوليد، عن عمر بن محمّد بن عبد اللّه الشّعثيّ البصريّ، عن مكحولٍ، أنّه قال: " ويحك يا غيلان إنّي حدّثت عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال: «سيكون في أمّتي رجلٌ يقال له غيلان هو أضرّ على أمّتي من إبليس»، فاتّق أن تكونه، إنّ اللّه تعالى كتب ما هو خالقٌ وما الخلق عاملٌ، ثمّ لم يكتب بعدهما غيرهما "
[الإبانة الكبرى: 4/217]
1784 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا إبراهيم بن مروان، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا ابن عيّاشٍ، قال: حدّثني محمّد بن عبد اللّه الشّعيثيّ، قال: سمعت مكحولًا، يقول: «بئس الخليفة كان غيلان لمحمّدٍ صلّى اللّه عليه وسلّم على أمّته من بعده»
[الإبانة الكبرى: 4/217]
1785 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا هشام بن خالدٍ، قال: حدّثنا ضمرة، قال: حدّثنا إبراهيم بن عبد اللّه الكنانيّ، قال: «حلف مكحولٌ لا يجمعه وغيلان سقف بيتٍ إلّا سقف المسجد، وإن كان ليراه في أسطوانٍ من أسطوانات السّوق، فيخرج منه» حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ قال: " سمعت أبا داود السّجستانيّ يقول: كان غيلان نصرانيًّا "
[الإبانة الكبرى: 4/217]
1786 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا إبراهيم بن مروان، قال: قال أبي: قلت لسعيد بن عبد العزيز: يا أبا محمّدٍ إنّ النّاس يتّهمون مكحولًا بالقدر، فقال: «كذبوا، لم يك مكحولٌ بقدريٍّ»
[الإبانة الكبرى: 4/218]
1787 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن الوزير الدّمشقيّ، قال: حدّثنا مروان بن محمّدٍ، قال: قال الأوزاعيّ: " لم يبلغنا أنّ أحدًا من التّابعين تكلّم في القدر إلّا هذين الرّجلين: الحسن ومكحولًا، فكشفنا عن ذلك، فإذا هو باطلٌ "
[الإبانة الكبرى: 4/218]
1788 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمود بن خالدٍ، قال: حدّثنا أبو مسهرٍ، قال: حدّثنا هقلٌ، قال: سمعت الأوزاعيّ، يقول: " لا نعلم أحدًا من أهل العلم نسب إلى هذا الرّأي إلّا الحسن ومكحولًا، ولم يثبت ذاك عنهما، قال أبو مسهرٍ: كان سعيد بن عبد العزيز يبرّئ مكحولًا ويدفعه عن القدر "
[الإبانة الكبرى: 4/218]

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 12 رجب 1434هـ/21-05-2013م, 11:43 PM
أم صفية أم صفية غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 212
افتراضي عكرمة وعطاءٌ وقتادة وجماعةٌ من التّابعين

عكرمة وعطاءٌ وقتادة وجماعةٌ من التّابعين
[الإبانة الكبرى: 4/218]
1789 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أبو توبة، قال: حدّثنا عبيد اللّه يعني ابن عمر، عن عبد الكريم، عن عكرمة، في قوله: {وحرامٌ على قريةٍ أهلكناها أنّهم لا يرجعون} [الأنبياء: 95] قال: «لا يرجعون إلى التّوبة»
[الإبانة الكبرى: 4/218]
1790 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عمرو بن عثمان، قال: حدّثنا أبي، عن شعيب بن رزيقٍ، عن عطاءٍ الخراسانيّ، في
[الإبانة الكبرى: 4/218]
قوله: " {قد علمنا ما تنقص الأرض منهم} [ق: 4] قال: «من عظامهم وجلودهم، وذلك كتابٌ حفيظٌ»
[الإبانة الكبرى: 4/219]
1791 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا ابن عبيدٍ، قال: حدّثنا محمّد بن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادة، في قوله: " {وهو الحكيم الخبير} [الأنعام: 18] قال: «حكيمٌ في أمره، خبيرٌ بخلقه»
[الإبانة الكبرى: 4/219]
1792 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبد اللّه بن الصّبّاح العطّار، قال: حدّثنا سعيد بن عامرٍ، عن جويرية بن أسماءٍ، عن سعيد بن أبي عروبة أنّ رجلًا جاء إلى قتادة، فقال: " يا أبا الخطّاب ما تقول في القدر؟ فقال: " رأي العرب أعجب إليك أم رأي العجم؟ قال: رأي العرب، قال: إنّ العرب لم تزل في جاهليّتها وإسلامها تثبت القدر، ثمّ أنشده بيتًا من شعرٍ " قال أبو داود: " وحدّثت عن الأصمعيّ، عن وهيبٍ، عن داود بن أبي هند قال: اشتقّت القدريّة من الزّندقة، وأهلها أسرع شيءٍ ردّةً، قال الأصمعيّ "
[الإبانة الكبرى: 4/219]
1793 - وحدّثنا أبو عطاءٍ، قال: حدّثنا زياد بن يحيى الحسّانيّ، قال: «ما فشت القدريّة بالبصرة حتّى فشا من أسلم من النّصارى»
[الإبانة الكبرى: 4/219]
1794 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف البيّع قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن خالدٍ الحذّاء، عن أبي قلابة عبد اللّه بن يزيد الجرميّ، عن أبي مسلمٍ الخولانيّ قال: إنّ " آخر ما جفّ به القلم خلق آدم، وإنّ اللّه عزّ وجلّ لمّا خلقه نشر ذرّيّته في يده، وكتب أهل الجنّة وأعمالهم، وكتب أهل النّار وأعمالهم، ثمّ قال: هذه لهذه ولا أبالي، وهذه لهذه ولا أبالي "
[الإبانة الكبرى: 4/220]
1795 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّادٌ، عن ثابتٍ، أنّ عامر بن عبد اللّه، قال لابني عمٍّ له: فوّضا أمركما إلى اللّه تستريحا "، ح، حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود قال: قال: حدّثنا أحمد بن عبد الواحد قال: حدّثنا أبو مسهرٍ قال: حدّثنا سليمان بن عتبة قال: حدّثنا يونس بن ميسرة بن حلبسٍ يقول: اللّهمّ إنّي " أشهدك وكفى بك شهيدًا، أشهدك شهادةً توقفني عليها ثمّ تسألني عنها: أنّ النّصارى أشركت المسيح، وأنّ اليهود أشركت عزيرًا، وأنّ القدريّة أشركت أنفسها والشّيطان، ولو كان دماؤها في كأسٍ لطفأتها "
[الإبانة الكبرى: 4/220]
1796 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن سعيدٍ الهمذانيّ، قال: حدّثنا ابن وهبٍ، قال: حدّثني أبو المثنّى سلم بن يزيد الكعبيّ، عن إسحاق بن إبراهيم بن طلحة، عن أبيه، عن جدّه، قال: «كان عبد اللّه بن جعفرٍ، وعمر بن عبيد اللّه يسيران في موكبٍ لهما،» فذكروا القدريّة وكلامهم، فقال ابن جعفرٍ: هم الزّنادقة، فقال عمر بن عبيد اللّه: إنّما يتكلّمون في القدر، فقال ابن جعفرٍ: هم واللّه الزّنادقة "
[الإبانة الكبرى: 4/220]
1797 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن عمرو بن السّرح، وعبد الأعلى بن حمّادٍ، قال: حدّثنا سفيان، عن مسعرٍ، عن موسى بن أبي كثيرٍ قال: «القدر»، وقال ابن السّرح: «الكلام في القدر أبو جاد الزّندقة» قال أبو داود: «وليس في الأرض دينٌ أقلّ من الزّندقة»
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1798 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن معاذٍ، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا الفرج، قال: حدّثنا رجلٌ، من أهل حمصٍ، عن أبي كثيرٍ اليماميّ، وذكر عنده القدريّة، فقال: «لا تجادلوهم ولا تجالسوهم، فإنّهم شعبةٌ من المنّانيّة قد كان كسرى يصلب فيها»
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1799 - حدّثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم قال: حدّثنا الدّبريّ، قال: أخبرنا عبد الرّزّاق، عن معمرٍ، عن قتادة، قال: سألت سعيد بن المسيّب، عن القدر، فقال: «ما قدّره اللّه فقد قدّره»
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1800 - حدّثنا النّيسابوريّ قال: حدّثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، ح، وحدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن سعيدٍ الهمدانيّ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهابٍ، قال: «القدر نظام التّوحيد، فمن وحّد ولم يؤمن بالقدر، كان كفره بالقدر نقضًا للتّوحيد، ومن وحّد وآمن بالقدر، كانت عروةٌ لا انفصام لها»
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1801 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا أحمد بن يونس، قال: حدّثنا يعلى بن الحارث، عن وائل بن داود، عن إبراهيم،: «إنّ» آفة كلّ دينٍ القدر، وإنّ آفة كلّ دينٍ كان قبلكم القدر "
[الإبانة الكبرى: 4/221]
1802 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ الخوارزميّ، قال: حدّثنا أبو
[الإبانة الكبرى: 4/221]
عبد اللّه محمّد بن إسماعيل قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا سفيان، عن منصورٍ، عن إبراهيم،: " {ما أنتم عليه بفاتنين} [الصافات: 162]، قال: بمضلّين، {إلّا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163]، قال: إلّا من قدّر له أن يصلى الجحيم "
[الإبانة الكبرى: 4/222]
1803 - حدّثني أبو صالحٍ محمّد بن أحمد قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا عمرو بن عثمان، قال: حدّثنا بقيّة، عن أرطاة بن المنذر، قال: " ذكرت لأبي عونٍ شيئًا من قول أهل التّكذيب بالقدر، فقال: " أما تقرءون كتاب اللّه؟ {وربّك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان اللّه وتعالى عمّا يشركون} [القصص: 68] "
[الإبانة الكبرى: 4/222]
1804 - حدّثني أبو صالحٍ، قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا عمرو بن عثمان، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا أبو غسّان، قال: سمعت يزيد بن أسلم، يقول: «ما أعلم قومًا أبعد من اللّه عزّ وجلّ من قومٍ يخرجونه من مشيئته، ويبرّئونه من قدرته، وينكفونه عمّا لم ينكف عنه نفسه»
[الإبانة الكبرى: 4/222]
1805 - حدّثني أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدّثنا أبو حاتمٍ، قال: حدّثنا سويد بن سعيدٍ، قال: حدّثنا المعتمر بن سليمان، عن محمّد بن جعفرٍ، عن زيد بن أسلم، قال: «القدر قدرة اللّه، فمن كذّب بالقدر فقد جحد قدرة اللّه عزّ وجلّ»
[الإبانة الكبرى: 4/222]
1806 - حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد المتّوثيّ قال: حدّثنا أبو
[الإبانة الكبرى: 4/222]
داود، قال: حدّثنا هارون بن زيدٍ، قال: حدّثنا أبي، عن سفيان، عن ابن جريجٍ، عن زيد بن أسلم، في قوله عزّ وجلّ: " {وما خلقت الجنّ والإنس إلّا ليعبدون} [الذاريات: 56]، قال: «ما جبلوا عليه من الشّقاء والسّعادة»
[الإبانة الكبرى: 4/223]
1807 - حدّثنا أبو عليٍّ إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار قال: حدّثنا خلف بن محمّدٍ كردوسٌ الواسطيّ قال: حدّثنا يعقوب بن محمّدٍ، قال: حدّثنا الزّبير بن حبيبٍ، عن زيد بن أسلم، قال: «واللّه ما قالت القدريّة كما قال اللّه، ولا كما قالت الملائكة، ولا كما قال النّبيّون، ولا كما قال أهل الجنّة، ولا كما قال أهل النّار، ولا كما قال أخوهم إبليس» قال اللّه عزّ وجلّ: {وما تشاءون إلّا أن يشاء اللّه ربّ العالمين} . وقالت الملائكة: {سبحانك لا علم لنا إلّا ما علّمتنا} [البقرة: 32] وقال شعيبٌ: {وما يكون لنا أن نعود فيها إلّا أن يشاء اللّه ربّنا} [الأعراف: 89] . وقال أهل الجنّة: {الحمد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا اللّه} [الأعراف: 43] وقال أهل النّار: {ربّنا غلبت علينا شقوتنا} [المؤمنون: 106]
[الإبانة الكبرى: 4/223]
وقال أخوهم إبليس: {ربّ بما أغويتني} [الحجر: 39] "
[الإبانة الكبرى: 4/224]
1808 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيعٌ، قال: حدّثنا أبو جعفرٍ الرّازيّ، عن الرّبيع بن أنسٍ، عن أبي العالية،: " {كما بدأكم تعودون} [الأعراف: 29] قال: " عادوا إلى علمه فيهم، ألم تسمع إلى قول اللّه عزّ وجلّ: {فريقًا هدى وفريقًا حقّ عليهم الضّلالة} [الأعراف: 30] " قال أبو عبد اللّه محمّد بن إسماعيل: " سمعنا من يذكر عن إسماعيل، عن أبي صالحٍ: {ينالهم نصيبهم من الكتاب} [الأعراف: 37] قال: نصيبهم من العذاب "
[الإبانة الكبرى: 4/224]
1809 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود السّجستانيّ، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدّثني شريكٌ، عن العلاء بن عبد الكريم، عن ابن سابطٍ، في قوله: " {ولهم أعمالٌ من دون ذلك هم لها عاملون} [المؤمنون: 63] قال: «لا بدّ أن يعملوها»
[الإبانة الكبرى: 4/224]
1810 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا الحسن بن عليٍّ، قال: حدّثنا يزيد، قال: كان سليمان التّيميّ «يغلو في القول
[الإبانة الكبرى: 4/224]
على القدريّة، وكان يتكلّم، وأمّا أيّوب ويونس وابن عونٍ، فإنّهم كانوا لا يتكلّمون في شيءٍ من الكلام» قال أبو داود: " يعني: لا يجادلون ولا يخاصمون «، وأمّا قتادة وسعيدٌ وهشامٌ الدّستوائيّ، فإنّ هؤلاء كانوا يسكتون ولم يكونوا يتكلّمون فيه»
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1811 - حدّثنا أبو حامدٍ محمّد بن هارون الحضرميّ قال: حدّثنا بندارٌ محمّد بن بشّارٍ قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهديٍّ، قال: حدّثنا سفيان، عن سعيد بن عبد العزيز، قال: " لمّا نزلت {لمن شاء منكم أن يستقيم} [التكوير: 28]، قال أبو جهلٍ لعنه اللّه: الأمر إلينا، إن شئنا استقمنا، وإن شئنا لم نستقم. فنزلت: {وما تشاءون إلّا أن يشاء اللّه ربّ العالمين} "
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1812 - حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفرٍ، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيعٌ، عن عبد العزيز بن أبي روّادٍ، عن الضّحّاك بن مزاحمٍ، في قوله: " {يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال: 24] قال: «يحول بين المؤمن وبين معصيته، وبين الكافر وطاعته»
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1813 - حدّثنا محمّد بن بكرٍ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمّد بن عبيدٍ، قال: حدّثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادة، قال: {يعلم السّرّ وأخفى} [طه: 7] قال: " أخفى من السّرّ: ما حدّثت به نفسك، وما لم تحدّث به نفسك أيضًا ممّا هو كائنٌ "
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1814 - حدّثنا حفص بن عمر، قال: حدّثنا أبو حاتمٍ الرّازيّ، قال: حدّثنا سويد بن سعيدٍ، قال: حدّثنا حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، في قوله: " {يعلم السّرّ وأخفى} [طه: 7] قال: «علم أسرار العباد وأخفى سرّه، فلم يعلم»
[الإبانة الكبرى: 4/225]
1815 - حدّثنا أبو عبد اللّه المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا عبد اللّه بن الجرّاح، عن معتمر بن سليمان التّيميّ، عن أبيه، عن قتادة، في قوله: {فهم مقمحون} [يس: 8] قال: «مغلولون أو مغلّلون»
[الإبانة الكبرى: 4/226]
1816 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمود بن خالدٍ، قال: حدّثنا هارون يعني ابن محمّدٍ قال: حدّثنا سعيد بن عبد العزيز، أنّ بلال بن سعدٍ، أصبح يومًا، فتكلّم في قصصه فقال: «ربّ مسرورٍ مغبونٌ، ويلٌ لمن له الويل ولا يشعر، يأكل، ويشرب، ويضحك، وقد حقّ عليه في قضاء اللّه أنّه من أصحاب النّار»
[الإبانة الكبرى: 4/226]
1817 - حدّثنا المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمود بن خالدٍ السّلميّ، قال: حدّثنا هارون، قال: حدّثنا معاوية بن سلّامٍ، قال: حدّثني أخي زيد بن سلّامٍ، عن جدّه أبي سلّامٍ قال: " بلغ معاوية بن أبي سفيان أنّ الوباء، استحرّ بأهل دابٍ، فقال معاوية: " لو حوّلناهم عن مكانهم، فقال لهم أبو الدّرداء: وكيف لك يا معاوية بأنفسٍ قد حضرت آجالها؟ فكأنّ معاوية وجد على أبي الدّرداء، فقال له كعبٌ: يا معاوية، لا تجد على أخيك، فإنّ اللّه عزّ وجلّ لم يدع نفسًا حين تستقرّ نطفتها في الرّحم أربعين ليلةً إلّا كتب خلقها وخلقها وأجلها ورزقها، ثمّ لكلّ نفسٍ ورقةٌ خضراء معلّقةٌ بالعرش، فإذا دنا أجلها أخلقت تلك الورقة، حتّى الورقة تيبس ثمّ تسقط، فإذا سقطت، قبضت تلك
[الإبانة الكبرى: 4/226]
النّفس، وانقطع آجالها ورزقها "
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1818 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاج بن منهالٍ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن عليّ بن زيدٍ، قال: «واللّه يا ابن آدم،» لتطيعنّ أو ليعذّبنّك اللّه، وواللّه لا تطيعه حتّى يكون هو يمنّ عليك بطاعته "
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1819 - حدّثنا أبو حامدٍ محمّد بن هارون قال: حدّثنا بندارٌ، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا سفيان، عن أبي روقٍ، عن الضّحّاك بن مزاحمٍ، " {يعلم السّرّ وأخفى} [طه: 7] قال: «ما لم تحدّث به نفسك»
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1820 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن بكرٍ قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا محمود بن خالدٍ، قال: حدّثنا هارون، قال: حدّثنا عبد اللّه بن العلا بن زبرٍ، قال: سمعت القاسم بن مخيمرة، يقول لرجلٍ يأتي التّباعات: " يا فلان ويحك يا فلان اتّق اللّه وراجع ما كنت عليه من الإسلام، فقال: يا أبا عروة اسمع منّي حتّى أكلّمك، فقال القاسم: لا حاجة لي في كلامك، وكان رجلًا يتّهم بالقدر "
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1821 - حدّثنا أبو بكرٍ محمّد بن أحمد بن صالح بن سيّارٍ الأزديّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى بن سعيدٍ، قال: حدّثنا زيد بن الحباب، قال: حدّثني معاوية بن صالحٍ، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفيرٍ الحضرميّ، عن أبيه، قال: " ما قضى اللّه قضاءً إلّا كتب تحته: إن شئت "
[الإبانة الكبرى: 4/227]
1822 - حدّثنا أبو بكرٍ أحمد بن محمّد بن إسماعيل الآدميّ المقرئ
[الإبانة الكبرى: 4/227]
قال: حدّثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثنا خلف بن خليفة، عن أبي هاشمٍ الزّمّانيّ، في قول اللّه عزّ وجلّ: " {وكلّ إنسانٍ ألزمناه طائره في عنقه} [الإسراء: 13] قال: «طير السّعادة والشّقاء»
[الإبانة الكبرى: 4/228]
1823 - حدّثني المتّوثيّ، قال: حدّثنا أبو داود، قال: حدّثنا الحسن بن محمّد بن الصّبّاح، قال إسحاق بن حكيمٍ قال: حدّثنا أبو بكرٍ، قال: حدّثنا الأعمش، قال: قال أبو جعفرٍ محمّد بن عليٍّ: " يقولون: إنّي أنا المهديّ، واللّه، «لو أنّ النّاس، أطبقوا بأنّ الفرج يجيئهم من بابٍ، لخالفهم القدر حتّى يجيئهم من بابٍ آخر»
[الإبانة الكبرى: 4/228]
1824 - أخبرني أبو بكرٍ محمّد بن الحسين قال: أخبرنا الفريابيّ، قال: حدّثنا إبراهيم بن إبراهيم بن عبد الرّحيم، قال: حدّثنا عفّان بن مسلمٍ، قال: حدّثني حرب بن سريجٍ أبو سفيان البزّار، قال: سألت أبا جعفرٍ محمّد بن عليٍّ، فقال: " أساميٌّ أنت؟ فقالوا له: إنّه مولاك، فقال: مرحبًا، وألقى لي وسادةً من أدمٍ قال: قلت: إنّ منهم من يقول: لا قدر، ومنهم من يقول: قدّر الخير، وما قدّر الشّرّ؟ ومنهم من يقول: ليس شيءٌ كائنًا ولا شيءٌ كان إلّا جرى به القلم، فقال: بلغني أنّ قبلكم أئمّةً يضلّون النّاس مقالتهم، المقالتان الأوليان، فمن رأيتهم منهم إمامًا يصلّي بالنّاس، فلا تصلّوا وراءه، ثمّ سكت هنيهةً، فقال: من مات منهم، فلا تصلّوا عليه، وإنّهم إخوان اليهود، قلت: قد صلّيت خلفهم؟ قال: من صلّى خلف أولئك فليعد الصّلاة "
[الإبانة الكبرى: 4/228]
1825 - حدّثني أبو صالحٍ، قال: حدّثنا أبو الأحوص، قال: حدّثنا محمّد بن مصفًّى، قال: حدّثنا بقيّة بن الوليد، قال: سألت أرطاة بن المنذر قال: " قلت: " أرأيت من كذّب بالقدر؟ قال: هذا لم يؤمن بالقرآن، قلت: أرأيت من فسّره على الجذام والبرص والطّويل والقصير وأشباه هذا؟ قال: هذا لم يؤمن بالقرآن، قلت: فشهادته؟ قال: إذا استيقن أنّه كذلك، لم تجز شهادته؛ لأنّه عدوٌّ، ولا تجوز شهادة عدوٍّ "
[الإبانة الكبرى: 4/229]
1826 - أخبرني أبو بكرٍ محمّد بن الحسين قال: أخبرنا الفريابيّ، قال: حدّثنا عبد الأعلى بن حمّادٍ النّرسيّ، قال: حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: حدّثنا أبو مخزومٍ، عن سيّارٍ أبي الحكم، قال: " بلغنا أنّ وفد نجران قالوا: " أمّا الأرزاق والآجال بقدرٍ، وأمّا الأعمال فليس بقدرٍ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ فيهم هذه الآية: {إنّ المجرمين في ضلالٍ وسعرٍ يوم يسحبون في النّار على وجوههم ذوقوا مسّ سقر إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ} [القمر: 48] "
[الإبانة الكبرى: 4/229]
1827 - وأخبرني أبو بكرٍ، قال: أخبرنا الفريابيّ، قال: حدّثنا إبراهيم بن الحجّاج السّاميّ، قال: حدّثنا جويرية بن أسماءٍ، قال: سمعت عليّ بن زيدٍ، قال: " {قل فللّه الحجّة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين} [الأنعام: 149]، فنادى بأعلى صوته: انقطع واللّه هاهنا كلام القدريّة "
[الإبانة الكبرى: 4/229]
1828 - حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز، قال: حدّثني يحيى بن أيّوب، قال: حدّثني سعيد بن عبد الرّحمن الجمحيّ، قال: سمعت أبا حازمٍ، يقول: «إنّ » اللّه عزّ وجلّ علم قبل أن يكتب، وكتب قبل أن
[الإبانة الكبرى: 4/229]
يخلق، فمضى الخلق على علمه وكتابه "
[الإبانة الكبرى: 4/230]
1829 - وحدّثنا إسماعيل بن محمّدٍ الصّفّار، قال: حدّثنا سعدان بن نصرٍ، قال: حدّثنا معاذ بن معاذٍ، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضّحى، عن الحسن بن محمّد بن عليٍّ، قال: «لا تجالسوا أهل القدر»
[الإبانة الكبرى: 4/230]
1830 - حدّثنا أبو عليٍّ محمّد بن يوسف قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن خلفٍ، قال: حدّثنا حجّاجٌ، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن حميدٍ، عن ثابتٍ، قال حمّادٌ: " ولا أعلمني إلّا قد سمعته من ثابتٍ مرارًا أنّ الحسن بن عليٍّ كان يقول: «قضي القضاء وجفّ القلم، وأمورٌ تقضى في كتابٍ قد خلا»
[الإبانة الكبرى: 4/230]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ما, باب

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:30 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir