. (عامّ لجميع الطلاب)
استخرج خمس فوائد سلوكية وبيّن وجه الدلالة عليها من قوله تعالى: {كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ (46) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50)} المرسلات.
1- البعد عن كثرة الملهيات والإنغماس بالدنيا لأن البقاء فيها مدة قليلة والمتع زائلة وهي من صفات المجرمين .
قال تعالى ( كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ )
2- التصديق بما جاء به الرسل وبالكتب تجنباً لما أعده الله من الويل والعذاب للمكذبين
قال تعالى ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ )
3- المحافظة على صلاة الجماعة لأن التخلف عنها من صفات المجرمين
قال تعالى (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ )
4- الركوع لله سبحانه وتعالى والسجود دليل على التذلل والخضوع له وعدم الإستكبارلأنه من صفات المجرمين
قال تعالى ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ )
5- البعد عن صفات المكذبين من عدم الخضوع لله وعدم الاستجابة للأوامر وعدم التكذيب بما أنزل الله على رسوله
قال تعالى ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ )
2. أجب على إحدى المجموعات التالية:
المجموعة الأولى:
1. فسّر قوله تعالى:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا (23) فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آَثِمًا أَوْ كَفُورًا (24) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (25) وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26)} الإنسان.
(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا) يمتن الله على نبيه صلى الله عليه وسلم بإنزال القران عليه مفرقا حسب الوقائع والأحداث وليس جملة واحدة وليس من عندك كما يزعم المشركون ففيه الوعد والوعيد وكل ما يحتاجه العباد من الشرائع والسعي بالعمل والصبر على ذلك
( فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ ) اصبر على قضائه وقدره ومن حكمه وقضائه الصبر على تأخير نصرك إلى أجل اقتضته حكمته سبحانه وتعالى ( وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آَثِمًا أَوْ كَفُورًا ) لاتطع الكافرين والمنافقين اللذين أرادوا صدك عنما أنزل الله فالاثم الفاجر في أفعاله والكفور الكافر بقلبه وقيل الاثم عتبة بن ربيعة والكفور الوليد بن المغيرة لأنهما فالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع عن هذا الامر ونحن نرضيك بالمال والتزويج (وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا)أي أول النهار واخره من الصلوات ومنها صلاة الصبح والعصروما يتبعها من النوافل والذكر والتسبيح والتهليل في هذه الأوقات (وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ) قيام الليل والتهجد الاكثار من السجو بالاكثار من الصلاة
أ: المراد بالنفس اللوامة.
القول الأول : المؤمن يلوم نفسه ماذا أردت بأكلتي ؟ ماذا أردت بكلمتي ؟
القول الثاني : كل أحد في السموات والأرض إلا يلوم نفسه يوم القيامة
القول الثالث : هي النفس اللؤوم
القول الرابع : النفس التي تندم علم مافات وتلوم عليه
القول الخامس : المذمومة
القول السادس : الفاجرة
القول السابع : تلوم صاحبها على الخير والشر
القول الثامن : جميع النفوس الخيرة والفاجرة سميت (لوامة ) لكثرة ترددها وتلومها وعدم ثبوتها على حالة من الأحوال
القول التاسع : نفي الكافر يلوم نفسه ويتحسر في الاخرة على مافرط في جنب الله
ب: مرجع الهاء في قوله تعالى: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا}.
الضمير عائد على الله لدلالة سياق الاية عليه والأظهر أن الضمير عائد على الطعام على حبهم له وشهوتهم له يطعمون منه
قيل حب المال والطعام فقموا حب الله على محبة أنفسهم
3. بيّن ما يلي:
أ: معنى الهداية في قوله تعالى: {إنا هديناه السبيل}.
الهداية : هديناه أي بيناووضحنا وبصرنا له طريق الخير والشر وهو الصحيح
وقيل بعد خروجه من الرحم
ب: الدليل على أن الله تعالى تكفّل ببيان ألفاظ القرآن ومعانيه القرآن.
قال تعالى ( لاتحرك به لسانك لتعجل به * إن علينا جمعه وقرانه * فإذا قرأناه فاتبع قرانه * ثم إن علينا بيانه ) القيامة
2 رجب 1441هـ/25-02-2020م, 05:17 PM
العرض المتطور
