خطبة المؤلف:
الثناء على الله وأمداد الله لرسله وفضلهم واصطفاء الله له@م ورفعة الدرججات وما أيد به كل نبي من المعجزات وتفضيل الله لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأنه أرسل للناس عامة.
نعمة الله على عباده بالقرآن وتحدي للمؤمنين والكافرين والعالم أجمع بالقرآن. وهو المخرج من الظلمات ألى النور والهادي ألى صراط مستقيم من اتبعه فاز وهو حصن من وساوس الشيطان.
منهج المؤلف في تفسيره
بيان ما احتج به كل عالم من المذاهب وبيان الصحيح من الأقوال بأيجاز..
القول في البيان عن اتفاق معاني آي القرآن :
معاني القرآن دلالة على أنه من الله.
القرآن نعمة به يوحد الله ويتوصل المؤمنون لحاجاتهم.
تفاوت اًناس بي التأثر بالقرآ في الفصاحة والبلاغة والبيان والخطابة.
التحدي بالقرآن فلا بيان ولا منطق ولا حكمة ولا كلام أشرف منه.
كل رسول وكل كتاب أنما جاء بلسان قومه.
القرآن نزل بلسان عربي لقوله تعالى (أنا أنزلناه قرآناً عربياً.)
نزول القرآن بالأغراض التي يعرفها العرب من أيجاز واختصار وأطالة وتكرار وتقديم ما هو مأخر وتأخير ما هو مقدم.
القول في البيان عن الأحرف التي اتفقت فيها ألفاظ العرب وألفاظ غيرها من بعض أجناس الأمم:
الرد على من قال أن في القرآن كلمات بغير اللسان العربي.
اتفاق الألسن على معاني تعرفها العرب.
القرآن كتاب عربي وهذا وصف شامل لجميع القرآ لا ينكر شمولها لبعضه عن بعض.
معنى قول السلف في القرآن من كل لسان.
القول في اللغة التي نزل بها القرآن:
أنزال اللله للقرآن بلسان العرب دون غيرهم وفساد قول من زعم أن من القرآن ما ليس بلسان العرب ولغاتها.
الأحاديث الواردة في نزول القرآن على سبعة أحرف.
ما يدل على التحذير من الاختلاف في القراءة.
من حكم نزول القرآن على سبعة أحرف التخفيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
النهي عن المراء في القرآن.
اختلاف لغات القبائل وموقف النبي صلى الله عليه وسلم منه وذكر أعربهم.
لا يختم آية رحمة بعذاب ولا عذاب برحمة.
الرد على من قال أن السبعة أحرف سبعة أوجه أو سبعة لغات وألسن.
ما قيل في السبعة أحرف أنها سبعة أبواب من الجنة.
المراد باأبواب السبعة من الجنة.
الأدلة على صحة معنى سبع أحرف سبع لغات.
حكم من أنكر شيئاً من الأحرف السبعة أو ترك أحدها رغبة عنها.
ما ورد عن من قرأ على 3 أو 5 أحرف.
ما قيل في الاختلاف في الأمر والنهي والحلال والحرام.
وجود الأحرف السبعة اليوم في القرآن.
سبب عدم القراءة بالأحرف السبعة.
جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
جمع القرآن في عهد عثمان رضي الله عنه.
ما هي الألسن السبعة وبأي لسان نقرأ القرآن الآن.
معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في الأحرف السبعة كلها شاف كاف.)
معنى قول الله تعالى (وشفاء لما في الصدور.)
القول في البيان عن معن قول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ أنزل القرآن من سبعة أبواب الجنة.) وذكر الأخبار الواردة بذلك:
الأحرف التي نزل بها القرآن والواجب تجاهها.
من الأحرف التي نزل بها القرآن الأمر والجدل والزجر.)
التخفيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالقراءة على سبعةأحرف.
الخبر في نزول القرآن على خمسة أحرف.
معنى (ومن الناس من يعبد الله على حرف.)
الاتفاق بين معنى نزول القرآن على سبعة أحرف وأنزل القرآن من سبعة أبواب الجنة.
تفضيل الله لأمته بنزول القرآن على سبعة أحرف بخلاف الكتب السابقة التي كانت تنزل بلسان واحد.
معنىقول النبي صلى الله عليه وسلم: (كان الكتاب الأول نزل على حرف واحد.)
معن قوله صلى الله عليه وسلم : (أن الكتاب الأول نزل من باب واحد ونزل القرآن من سبعة أبواب.)
معنى (أن لكل حرف حداً.)
معنى أن لكل حرف ظهر وبطن.)
معنى (وأن لكل حد مطلع.)
القول في الوجوه التي من قبلها يوصل ألى معرفة تأويل القرآن:
الأدلة من القرآن على المطالبة بتبيين القرآن.)
الوجوه المأمور ببيانها.
بيان أن من القرآن ما لا يعلمه ألا الله.
ما لا يخفى على أحد من تأويل القرآن.
النهي عن القول فيتأويل القرآن بالرأي:
النار جزاء لمن قال في القرآن برأيه.
تورع السلف من القول في القرآن برأيهم أو بدون علم.
الأدلة من القرآن على التحذير من القول في القرآن بغير علم.
ما نقل عن الصحابة في التحذير من القول في القرآن بغير علم.
معنى من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
ذكر الأخبار في الحض علٍ العلم بتفسير القرآن ومن كان يفسره من الصحابة:
حرص الصحابة على تعلم كل عشر آيات من القرآن.
حرص الصحابة على تعلم القرآن والعمل به.
الصحابة وبذل الجهد لتعلم كل ما نزل من القرآن.
تفسير مسروق للقرآن.
تفسير علي بن عباس لسورة النور
تفسير ابن عباس لسورة للقرآن
الحث على قراءة القرآن وتفسيره.
الرد على نصوص تبين عدم تفسير الرسول والصحابة ألا لآيات معينة من القرآن.
تفسير ابن عباس رضي الله عنه للقرآن.
تفسير مجاهد للقرآن وأخذه عن ابن عباس.
ما قال سفيان الثوري في تفسير مجاهد.
تفسير الضحاك للقرآن وأخذه عن سعيد بن جبير للتفسير.
ذم من يفسر القرآن دون قراءة للقرآن.
معنى (والله يقضي بالحق.
ذم ما نقل عن السدي في التفسير.
ذم ما نقل عن الكلبي في التفسير.
أوجه تأويل القرآن.
الأحق في نقل تفسير القرآن من حيث السند ألى رسول الله أو نقل العدول أو ما له شواهد في لغة العرب وأشعارهم.
القول في تأويل أسماء القرآن وسوره وآيه:
الأدلة على تسمية القرآن (القرآن.)
الأدلة على تسمية القرآن الفرقان.
الدليل على تسمية القرآن الكتاب.
الدليل على تسمية القرآن (الذكر.)
معنى (القرآن.)
قول ابن عباس في معنى القرآن.
معنى (فأذا قرأناه فاتبع قرآنه.)
قول قتادة في معنى القرآن.
معنى اسم الفرقان.
قول عكرمة واسدي الفرقان النجاة.
قول ابن عباس ومجاهد الفرقان المخرج.
المراد ب(يوم الفرقان.)
معنى اسم : الكتاب.
معنى اسم: ذكر.
أسماء لسور من القرآن.
المراد بالسبع الطوال.
المراد بالمئين.
المراد بالمثاني.
سبب تسمية المفصل بهذا الاسم.
سبب تسمية المفصل بهذا الاسم.
معنى السورة.
معنى الآية
سبب تسمية الآية بهذا الاسم.
معنى (وآية منك.)
القول في تأويل أسماء الفاتحة.
سبب التسمية فاتةة الكتاب
سبب تسميتها أم القرآن.
سبب تسميتها السبع.
الأقوال في الآية التي بها صارت الفاتحة سبع آيات.
سبب وصف الفاتحة بأنها مثاني.
معنى مثاني.
26 ذو الحجة 1439هـ/6-09-2018م, 11:51 PM
العرض المتطور
