اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدة الجنيد
المجموعة الأولى:*
س1: بيّن ما يشمله الدعاء بقول: {اهدنا الصراط المستقيم}.*
سؤال الله هدايتين:
-هداية الدلالة والإرشاد
-وهداية التوفيق والإلهام
س2: بيّن معنى الصراط لغة.
الطريق الواضح الواسع السهل المستقيم الموصل للمطلوب
قال ابن جرير(*أجمعت الحجة من أهل التأويل جمبعاً على أن الصراط المستقيم هو الطريق الواضح الذي لااعوجاج فيه وكذلك في لغة جميع العرب فمن ذلك قول جرير بن عطية بن الخطفى : أمير المؤمنين على صراط..... إذا أعوج الموارد مستقيم)
س3: ما الحكمة من حذف متعلّق الإنعام في قوله تعالى: {أنعمت عليهم}؟
للدلالة على العموم في كل ما من شأنه حصول تمام الهداية ولما يحتاجه العبد من الهدايات الكثيرة في كل شأن من شؤونه
س4: ما الحكمة من تكرار ذكر الصراط؟*
الحكمة أن ذكره في كل موضع له حكمة ومناسبة وفائدة لاتتحقق في غيره
-ففي الموضع الأول: كان الأهم للسائل أن يهدى إلى الصراط المستقيم وهو الطريق الصحيح السهل المفضي إلى العاقبة الحسنة وأنه طريق واحد كما دل عليه معنى التعريف والعهد الذهني
-وفي الموضع الثاني أتى ذكر الصراط معرفاً بالإضافة إلى الذين يستأنس باتباعهم واقتفاء آثارهم وليفيد بأنه صراط آمن مسلوك قد سلكه الذين أنعم الله عليهم ففازوا بفضل الله ورحمته وحسن ثوابه
س5: ما سبب توافق السلف في تفسير المراد بالمغضوب عليهم والضالين؟*
لانهم سمعوا وصف النبي صلى الله عليه وسلم بأن اليهود مغضوب عليهم وأن النصارى هم الضالون
|
أحسنتِ بارك الله فيكِ ونفع بكِ .أ