التسوية بين حكم القرآن وحكم السنة في وجوب العمل ولزوم التكليف

[ساجدة فاروق]

التسوية بين حكم كتاب الله تعالى وحكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجوب العمل ولزوم التكليف

قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (أخبرنا أبو محمد-الحسن بن على بن أحمد بن بشار النيسابوري- بالبصرة قال: ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري, قال: ثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني, قال: ثنا على بن عياش, وأبو اليمان قالا: حدثنا حريز بن عثمان, قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن المقدام بن معد يكرب, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال: ((ألا إنى أوتيت الكتاب ومثله معه ألا إنى قد أوتيت القرآن ومثله, ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن, فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه, وما وجدتم فيه من حرام فحرموه, ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلى, ولا كل ذي ناب من السباع, ولا لقطة من مال معاهد إلا إن يستغنى عنها صاحبها)).
- أخبرنا أبو الحسين -على بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل- قال: أنا أبو جعفر بن عمرو بن البحتري الرزاز, قال: حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان, قال: أنا زيد بن الحباب قال: ثنا معاوية بن صالح, قال: أخبرني الحسن بن جابر: أنه سمع المقدام بن معد يكرب الكندي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم أشياء فذكر الحمر الانسية, ثم قال: ((يوشك رجل متكئ على أريكته يحدث بالحديث من حديثي, فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا حلالا أحللناه, وما وجدنا حراما حرمناه, ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله عز وجل)).
- أخبرنا على بن محمد بن عبد الله أيضا قال: أنا دعلج بن أحمد قال: ثنا بن شيرويه, قال: ثنا إسحاق وهو بن راهويه, قال: أنا عبد الرحمن بن مهدى ح, وأخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي قال: حدثنا أبو حفص- عمر بن محمد بن على بن الزيات- ح, وأخبرنا أبو الحسن -على بن طلحة بن محمد المقرى-, وأبو الحسين -أحمد بن عمر بن روح النهرواني-, واللفظ لحديثهما قالا: أنا أبو حفص بن الزيات, قال: ثنا عبد الله بن محمد بن ناحية, قال: ثنا عمرو بن على- أبو حفص الصيرفي-, قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدى, قال: ثنا معاوية بن صالح عن الحسن بن جابر, قال: سمعت المقدام بن معديكرب يقول: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر, ثم قال: ((يوشك رجل متكئ على أريكته يحدث بحديثى فيقول بيننا وبينكم كتاب الله, فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ,وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ,وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله عز وجل)).
- أخبرنا أبو علي -الحسن بن أبي بكر بن شاذان- قال: أنا مكرم بن أحمد بن محمد بن مكرم القاضى قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي, قال: ثنا محمد بن عيسى يعنى: بن الطباع, قال: ثنا أشعث بن شعبة المصيصي, قال: حدثنا أرطاة بن المنذر, قال: سمعت حكيم بن عمير يحدث عن العرباض بن سارية: أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل خيبر ومعه من معه من اصحابه, ومكر صاحب خيبر مكرا ماردا, فأقبل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد ألكم ان تذبحوا حمرنا, وتأكلوا بقرنا, وتضربوا نساءنا, وتدخلوا بيوتنا. فغضب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (( يا بن عوف قم فأركب فرسك, فناد في الناس: ألا ان الجنة لا تحل إلا للمؤمن, وأن اجتمعوا إلى الصلاة)). فاجتمعوا فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم, ثم قام فقال: ((بحسب امرئ قد شبع وبطن, وهو متكئ على أريكته لا يظن أن لله حراما إلا ما في القرآن, وإني والله قد حرمت, ونهيت, ووعظت بأشياء انها لمثل القرآن, أو أكثر؛ لا أحل من السباع كل ذي ناب, ولا الحمر الأهلية, ولا أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب الا بإذن, ولا أكل أموالهم الا ما طابوا به نفسا, ولا ضرب نسائهم إذا اعطوا الذي عليهم)).
- أخبرنا القاضى أبو بكر -أحمد بن الحسن بن أحمد الحيري- بنيسابور, قال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم, قال: أنا الربيع بن سليمان قال: أنا الشافعي قال: أنا سفيان ح, وأخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ بأصبهان, قال: ثنا- أبو على- محمد بن أحمد بن الحسن الصواف, ثنا بشر بن موسى قال: ثنا الحميدي, قال: ثنا سفيان, قال: ثنا سالم أبو النضر, عن عبيد الله بن أبي رافع, عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من امرى مما أمرتبه, او نهيت عنه, فيقول: لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه)). لفظ الحميدي
- أخبرنا أبو الحسين -محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان-, قال أخبرنا أبو محمد- عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي-, قال: ثنا على بن أحمد بن النضر, قال: ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي, قال: ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أسماء بن خارجه بن حصن بن حذيفة بن بدر ح, وأخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني, قال: ثنا أبو على الحسين بن أحمد السراج, قال: ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي, قال: ثنا أبو إسحاق الفزاري, عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر, عن عبيد الله بن أبي رافع, عن أبيه أبي رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا أعرفن الرجل يأتيه الأمر مما أمرت به, أو نهيت عنه, فيقول: ما أدرى ما هذاعندنا كتاب الله, ليس هذا فيه)). واللفظ لابن الفضل.
- أخبرنا الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه -أبو سعيد الأصبهاني- بها, قال: ثنا أحمد بن جعفر بن معبد السمسار, قال: ثنا عمر بن أحمد بن السني -أبو الحسين البغدادي-, قال حدثنا: محمد بن اعين, قال: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: ثنا إسماعيل بن مسلم, عن الحسن, عن يزيد الرقاشي, عن محمد بن المنكدر, عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لعل أحدكم أن يأتيه حديث من حديثي ,وهو متكئ على أريكته فيقول :دعونا من هذا, ما وجدنا في كتاب الله اتبعنا)).
- أخبرني أبو القاسم الأزهري قال: حدثنا محمد بن المظفر الحافظ ,قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خلاد العسكري, قال: ثنا محمد بن موسى الدولابي, قال: حدثنا عباد بن صهيب, قال: ثنا عباد بن كثير, قال: ثنا محمد بن المنكدر, قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا عسى رجل ان يبلغه عنى حديث, وهو متكئ على أريكته فيقول: لا أدرى ما هذا, عليكم بالقرآن, فمن بلغه عنى حديث فكذب به, أو كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)).
- أخبرني الحسن بن أبى طالب قال: ثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ, قال: ثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول, قال ثنا أبى, قال: ثنا سمرة بن حجر, عن حمزة بن أبى حمزة النصيبي, عن عمرو بن دينار, عن ابن عباس -رضى الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بال أصحاب الحشايا يكذبونى, عسى أحدكم يتكىء على فراشه, يأكل مما أفاء الله عليه, فيؤتى يحدث عنى الأحاديث يقول: لا أرب لي فيها, عندنا كتاب الله ما نهاكم عنه فانتهوا, وما أمركم به فاتبعوه)).
- أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان , قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضى , قال: ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء , قال : ثنا جويرية بن أسماء, عن مالك بن أنس, عن الزهرى, عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أخبره: أن عبد الله بن عباس أخبره قال: قال عمر رضى الله تعالى عنه (إن الله تعالى بعث محمدا, وأنزل عليه الكتاب, فكان فيما أنزل عليه آية الرجم. فقرأناها, وعقلناها, ووعيناها ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده, وأخشى إن طال بالناس زمان يقول رجل: والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله؛ فيترك فريضة أنزلها الله, فإن الرجم في كتاب الله تعالى حق على من زنى إذا أحصن من الرجال, والنساء إذا قامت عليه, أو كان الحبل, أو الاعتراف).
- أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري: أنا محمد بن أحمد بن الحسن, قال: ثنا بشر بن موسى, قال: حدثنا الحميدي, قال: ثنا سفيان, عن منصور بن المعتمر, عن إبراهيم النخعي عن علقمة: أن امرأة من بنى أسد أتت عبد الله بن مسعود, فقالت: إنه بلغنى إنك قلت ذيت وذيت, والواشمة, والمستوشمة, وإني قرأت ما بين اللوحين فلم أجد الذي تقول وإني لأظن على أهلك منها.
قال: فقال لها عبد الله: فادخلي فانظرى, فدخلت فنظرت فلم تر شيئا ثم خرجت. فقالت: لم أرشيئا.
فقال لها عبد الله: أما قرأت {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}؟
قالت: بلى.
قال : فهو ذاك.
- أخبرنا أبو سعيد -محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي - بنيسابور قال: حدثنا أبو العباس -محمد بن يعقوب الأصم -, قال: ثنا محمد بن إسحاق الصغاني, قال :حدثنا روح بن عبادة, قال: ثنا الأوزاعي, عن حسان بن عطية قال: (كان جبرائيل ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسنة كما ينزل عليه بالقرآن يعلمه إياها كما يعلمه القرآن).
- أخبرنا أبو عبد الله -محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي طاهر- الدقاق قال: أنا أبو بكر النجاد قال: ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان, قال: ثنا سهل بن صالح الأنطاكي, قال: ثنا الهيثم بن خارجة ,قال: ثنا الهيثم بن عمران, قال سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول: (ينبغي لنا أن نحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نحفظ القرآن لأن الله تعالى يقول {وما آتاكم الرسول فخذوه}) ). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟]