دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة البناء في التفسير > صفحات الدراسة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 7 صفر 1436هـ/29-11-2014م, 08:49 PM
منيرة محمد منيرة محمد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - الامتياز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
الدولة: السعودية
المشاركات: 668
افتراضي

ح1: ما معنى المصحف والربعة والرصيع؟
معنى المصحف :
سُمِّيَ المُصْحَفُ مُصْحَفاً لأنَّه أُصْحِفَ، أي جُعِلَ جامعاً للصُحُف المكتوبة بين الدَّفَّتَيْن)
وفي المصحف ثلاث لغات ضم الميم وكسرها وفتحها فالضم والكسر مشهورتان والفتح ذكرها أبو جعفر النحاس وغيره

- معنى الربعة :
الرَّبْعَةُ: جُونَةُ العَطَّارِ، وصُندوقٌ أجْزاءِ المُصْحَفِ، وهذه مُوَلَّدَةٌ كأنها مأخوذَةٌ من الأولَى.

- معنى الرصيع :
الرَصِيع: زِرّ عُرْوة الْمُصحف).

2: ما حكم من استخفّ بالمصحف أو تعمّد إلقاءه في القاذورات؟
أجمع المسلمون على وجوب صيانة المصحف واحترامه وعدم الإستخفاف به ولو ألقاه مسلم في القاذورة والعياذ بالله تعالى صار الملقي كافرا مباح الدم .

3: ما يُصنع بالأوراق البالية والمتقطّعة من المصحف؟
تغسل بالماء وإن أحرقت بالنار فلا بأس لفعل عثمان بن عفان رضى ف الله عنه فقد أحرق مصاحف فيها آيات وقراءات منسوخة ولم ينكر عليه.
وقيل لا يحرق بل تحفر له في الأرض ويدفن. وهذا قد يتوقف فيه لتعرضه للوطء بالأقدام .

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 3 ربيع الأول 1436هـ/24-12-2014م, 02:31 AM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيرة محمد مشاهدة المشاركة
ح1: ما معنى المصحف والربعة والرصيع؟
معنى المصحف :
سُمِّيَ المُصْحَفُ مُصْحَفاً لأنَّه أُصْحِفَ، أي جُعِلَ جامعاً للصُحُف المكتوبة بين الدَّفَّتَيْن)
وفي المصحف ثلاث لغات ضم الميم وكسرها وفتحها فالضم والكسر مشهورتان والفتح ذكرها أبو جعفر النحاس وغيره

- معنى الربعة :
الرَّبْعَةُ: جُونَةُ العَطَّارِ، وصُندوقٌ أجْزاءِ المُصْحَفِ، وهذه مُوَلَّدَةٌ كأنها مأخوذَةٌ من الأولَى.

- معنى الرصيع :
الرَصِيع: زِرّ عُرْوة الْمُصحف).
10/10

2: ما حكم من استخفّ بالمصحف أو تعمّد إلقاءه في القاذورات؟
أجمع المسلمون على وجوب صيانة المصحف واحترامه وعدم الإستخفاف به ولو ألقاه مسلم في القاذورة والعياذ بالله تعالى صار الملقي كافرا مباح الدم .
من قال؟؟
لابد اختي الكريمة أن نسند الأقوال، حتى لا يأتي الحكم مرسلا لا يعرف صحته من بطلانه، نقول: قاله النووي في التبيان، وابن تيمية في الفتاوى
8/10

3: ما يُصنع بالأوراق البالية والمتقطّعة من المصحف؟
تغسل بالماء وإن أحرقت بالنار فلا بأس لفعل عثمان بن عفان رضى الله عنه فقد أحرق مصاحف فيها آيات وقراءات منسوخة ولم ينكر عليه.
وقيل لا يحرق بل تحفر له في الأرض ويدفن. وهذا قد يتوقف فيه لتعرضه للوطء بالأقدام .
نذكر بما قلناه في مسألة "حكم الشهادة للآيات" من ضرورة تنظيم الجواب، وتفصيل الأقوال، فأفرد سطرا لكل قول أضع فيه من قال به وحجته وإن كان هناك من رد قوله
ويمكن تفصيل الأقوال في المسألة كالتالي:
اقتباس:

ما يُصنع بالأوراق البالية والمتقطّعة من المصحف؟
ورد فيه ثلاثة أقوال:
1- أنها تدفن
نقله أبو عبيد في فضائل القرآن عن إبراهيم النخعي،
أنه قال: "وكانوا يأمرون بورق المصحف إذا بلي أن يدفن".
ونقله الزركشي في البرهان
والسيوطي في الإتقان عن بعض الأحناف.
من ضعف هذا القول:
نقل الزركشي عن الإمام أحمد أنه قال: وقد يتوقف فيه لأنها قد توطأ بالأقدام.

2- أنها تغسل
أورده الزركشي والسيوطي عن الحليمي
من ضعف هذا القول:
قال الزركشي والسيوطي: ذكر غيره أن الإحراق أولى لأن الغسالة قد تقع على الأرض وتوطأ

3- أنها تحرق

أورده الزركشي والسيوطي عن الحليمي، قياسا على فعل عثمان رضي الله عنه في حرق المصاحف ولم ينكر عليه أحد من الصحابة.
من ضعف
هذا القول:
قال
الزركشي والسيوطي: وقد كرهه النووي وجزم القاضي حسين في تعليقه بالمنع لأنه خلاف الاحترام، وكذا في الواقعات من كتب الحنفية أنها تدفن ولا تحرق.

ويمنع:
1- تقطيعها وتمزيقها، لما فيه من تقطيع الحروف وتفرقة الكلم، وفي ذلك إزراء بالمكتوب.
أورده الزركشي والسيوطي عن الحليمي

2- وضعها في شق أو غيره، لأنه قد يسقط ويوطأ
أورده الزركشي والسيوطي عن الحليمي .
7/10
الدرجة: 25/30
بارك الله فيك وزادك من فضله

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الطالبة, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:05 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir