وقال عوف بن الأحوص
قال الضبي: وزاد عليه غيره ويقال قالها خداش بن زهير في يوم عكاظ.
1: لما دنونا للقباب وأهلها.......أتيح لنا ذئب مع الليل فاجر
2: أتيحت لنا بكر وتحت لوائها.......كتائب يرضاها العزيز المفاخر
(الكتيبة) الواحدة من (الكتائب) سميت كتيبة لاجتماعها وأصل الكتب الجمع ومنه كتب البغلة وهو ضم شفريها بحلقةٍ ومنه الكتب أي الخرز، ومنه قول الضبي ناقلاً عن سالم بن دارة الغطفاني:
لا تأمنن فزاريًا خلوت به.......على قلوصك واكتبها بأسيار
و(بكر) يعني بكر كنانةً. ويروى العزيز المكاثر.
3: وجاءت قريش حافلين بجمعهم.......وكان لهم في أول الدهر ناصر
4: وكانت قريش لو ظهرنا عليهم.......شفاءً لما في الصدر والبغض ظاهر
كذا رواها الضبي. ورواها غيره: لو ظفرنا عليهم. ويروى: (شفاءً) لنا (والبغض) في الحرب ظاهر.
5: حبت دونهم بكر فلم نستطعهم.......كأنهم بالمشرفية سامر
(المشرفية) سيوف منسوبة إلى المشارف قرى من أرض العرب تدنو من الريف. و(السامر): القوم يسمرون في الإبل بالليل وجمعه سمار، وقال أحمد: يقول كأن سيوفهم مخاريق سامرٍ يلعبون بها بالليل ويتلهون ويتحدثون غير مكترثين ويروى: حنت أي عطفت وحبت دنت.
6: وما برحت بكر تثوب وتدعي.......ويلحق منهم أولون وآخر
(تثوب) تكثر، ثاب الماء إذا زاد وكثر. (وتدعي) تنتسب وتصف أنفسها: وإذا طعن الطاعن منهم قال المطعون خذها وأنا فلان وابن فلان كما قال الآخر: ونجر في الهيجا الرماح وندعي، والإجرار أن يطعن بالرمح ويتركه في المطعون كما قال الآخر:
ويهًا فداءً لك يا فضاله.......أجره الرمح ولا تهاله
7: لدن غدوةً حتى أتى الليل وانجلت.......غمامة يومٍ شره متظاهر
8: ومازال ذاك الدأب حتى تخاذلت.......هوازن فارفضت سليملا وعامر
(الدأب): العادة تقول العرب: مازال ذاك دأبه ودينه وديدنه ومنه قول امرئ القيس:
كدأبك من أم الحويرث قبلها.......وجارتها أم الرباب بمأسل
ومنه قول الآخر: يا دين قلبك من سلمى وقد دينا.
9: وكانت قريش يفلق الصخر حدها.......إذا أوهن الناس الجدود العواثر
[شرح المفضليات: 715-717]
12 شعبان 1432هـ/13-07-2011م, 09:45 AM
شرح المفضليات لابن الأنباري
العرض الشجري