المجلس السابع: مجلس مذاكرة القسم الثالث من كتاب فقه المعاملات

[ليلى باقيس]

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الأولى:
----------------------
س1: هل يجوز للشريك أن يبيع نصيبه دون إذن شريكه؟ ولماذا؟
لا يجوز للشريك أن يبيع نصيبه حتى يعرض على شريكه، فإن باع ولم يؤذنه فهو أحق به؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة في كل ما لم يقسم، ولأن فيه دفع الضرر عن الشريك، وأجمع العلماء على ذلك.

س2: اذكر حكم الودائع المصرفية.
لها حالتان:
١- أن يكون المبلغ المودع في البنك إلى أجل، فيقوم البنك ويتصرف فيها ويدفع لصاحبها فائدة مالية ثابتة، وهذا من الربا المحرم.
٢- ألاّ يتقاضى المودع عليها فائدة فلا شيء فيه وهي ما تعرف اليوم (بالحساب الجاري)، أما إذا ألزم الشخص بقبض الزيادة وهو مضطر للإيداع في هذه البنوك فإنه يقبض الزيادة ويصرفها في مصالح المسلمين العامة.

س3: ما حكم الصلح بعوض عن حد سرقة أو قذف.
لا يجوز الصلح في الحدود لأنها شرعت للزجر، وأخذ العوض في الحدود تعطيل لشرع الله، قال عليه الصلاة والسلام: (الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا).

س4: عرف الغصب مع بيان حكمه؟
الغصب هو الاستيلاء على حق الغير ظلما وعدوانا بغير حق.
حكمه: محرم؛ قال عليه الصلاة والسلام: (لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه).

س5: متى تبطل المسابقة؟
تبطل المسابقة بموت أحد المتسابقين، أو أحد المركوبين.

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى باقيس

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الأولى:
----------------------
س1: هل يجوز للشريك أن يبيع نصيبه دون إذن شريكه؟ ولماذا؟
لا يجوز للشريك أن يبيع نصيبه حتى يعرض على شريكه، فإن باع ولم يؤذنه فهو أحق به؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة في كل ما لم يقسم، ولأن فيه دفع الضرر عن الشريك، وأجمع العلماء على ذلك.

س2: اذكر حكم الودائع المصرفية.
لها حالتان:
١- أن يكون المبلغ المودع في البنك إلى أجل، فيقوم البنك ويتصرف فيها ويدفع لصاحبها فائدة مالية ثابتة، وهذا من الربا المحرم.
٢- ألاّ يتقاضى المودع عليها فائدة فلا شيء فيه وهي ما تعرف اليوم (بالحساب الجاري)، أما إذا ألزم الشخص بقبض الزيادة وهو مضطر للإيداع في هذه البنوك فإنه يقبض الزيادة ويصرفها في مصالح المسلمين العامة.

س3: ما حكم الصلح بعوض عن حد سرقة أو قذف.
لا يجوز الصلح في الحدود لأنها شرعت للزجر، وأخذ العوض في الحدود تعطيل لشرع الله، قال عليه الصلاة والسلام: (الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى باقيس

س4: عرف الغصب مع بيان حكمه؟

[نذكر المعنى اللغوي أولا]

الغصب هو الاستيلاء على حق الغير ظلما وعدوانا بغير حق.
حكمه: محرم؛ قال عليه الصلاة والسلام: (لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه).

س5: متى تبطل المسابقة؟
تبطل المسابقة بموت أحد المتسابقين، أو أحد المركوبين.

التقدير: (أ+).

هيئة المتابعة شاكر لهذا