أسئلة في سورة يونس

[علي بن عمر]

مسألة : في قوله تعالى (( أمن لا يهدي )) ما أصل هذه الكلمة وماضيها وما اعلالها وهل إعلالها جار على الأصل ؟ .


الجواب : أصل ( يهدى ) يهتدي قلبت التاء دالا لتدغم فصار يهددى ثم سكنت لذلك فنقلت حركتها وهي الفتحة إلى الهاء قبلها وأدغمت فصار يهدى .
قال أبو البقاء: ونظير ذلك قوله تعالى (( يكاد البرق يخطف أبصارهم )) فيمن قرأ بفتح الياء والخاء والطاء المشددة .
قال فالأصل يختطف قلبت التاء طاءا وأدغمت في الطاء ونقلت حركتها إلى الخاء .
وأما الماضي فهدى والأصل اهددى قلبت التاء دالا فصار اهتددى ونقلت حركتها إلى الهاء فاستغنى عن همزة الوصل فحذفت وأدغمت الدال في الدال فصارت هدى .
وهذا الإعلال جار على الأصل وليس بخارج عن القياس كما نص عليه علماء التصريف فإن فاء الافتعال تدغم في أحرف معروفة منها الدال وقد مثل لذلك الجار بردى بقراءة مردفين والأصل مرتدفين قلبت التاء دالا فصار مرددفين ثم نقلت حركة الدال إلى الراء وأدغمت في الثانية.‏