صفحة الطالب : سعد المشفي في برنامج الإعداد العلمي

[سعد بن فريح المشفي]

المجموعة الثانية :

السؤال الأول: اذكر معاني الكلمات التالية:

- الله: المألوه المعبود بالحق
- الدين: يوم الجزاء
- الاستعانة: هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع ودفع المضار، مع الثقة به في تحصيل ذلك.
- المستقيم: أي الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- من أسماء سورة الفاتحة: السبع المثاني ، سورة الحمد ، أم الكتاب ، فاتحة الكتاب .
- المراد بــ المغضوب عليهم: اليهود .
- المرد بـــ الضالّون: النصارى .

السؤال الثالث: أجب عن الأسئلة التالية:

- اذكر القراءتين في قوله تعالى: {مالك يوم الدين}.
مَلِك و مَالِك

- علل: سؤال المؤمنين الهداية وهم قد اهتدوا للإيمان.
طلب الزيادة من الهداية والتي تشمل جميع التفاصيل الدينية علما وعملا.

- اذكر الدليل: تضمّنت سورة الفاتحة الرد على جميع أهل البدع.
قوله تعالى ( اهدنا الصراط المستقيم )

السؤال الرابع: فسّر الآية الآتية–باختصار-:

- قوله تعالى: {إيّاك نعبد وإيّاك نستعين}
أي أننا لا نعبد أحدا الا الله ونستعين به على عبادتنا إياه .

السؤال الخامس: اذكر ثلاث فوائد سلوكية استفدتها من دراستك لتفسير الفاتحة.

1) أجمع الأدعية وأنفعها للعبد سؤال الله الهداية.
2) أكثر دعاء الأنبياء بلفظ الرب لكون مطالبهم داخلة تحت ربوبيتهم الخاصة.
3) يحتاج العبد الى الاستعانة بالله في جميع أموره وخاصة عباداته.

[هيئة التصحيح 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد بن فريح المشفي

المجموعة الثانية :

السؤال الأول: اذكر معاني الكلمات التالية:

- الله: المألوه المعبود بالحق
- الدين: يوم الجزاء
- الاستعانة: هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع ودفع المضار، مع الثقة به في تحصيل ذلك.
- المستقيم: أي الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- من أسماء سورة الفاتحة: السبع المثاني ، سورة الحمد ، أم الكتاب ، فاتحة الكتاب .
- المراد بــ المغضوب عليهم: اليهود .
- المرد بـــ الضالّون: النصارى .

السؤال الثالث: أجب عن الأسئلة التالية:

- اذكر القراءتين في قوله تعالى: {مالك يوم الدين}.
مَلِك و مَالِك

- علل: سؤال المؤمنين الهداية وهم قد اهتدوا للإيمان.
طلب الزيادة من الهداية والتي تشمل جميع التفاصيل الدينية علما وعملا. [وكذلك لزوم دين الإسلام]

- اذكر الدليل: تضمّنت سورة الفاتحة الرد على جميع أهل البدع.
قوله تعالى ( اهدنا الصراط المستقيم )

السؤال الرابع: فسّر الآية الآتية–باختصار-:

- قوله تعالى: {إيّاك نعبد وإيّاك نستعين}
أي أننا لا نعبد أحدا الا الله ونستعين به على عبادتنا إياه . [وفي جميع أمورنا فلا نستعين إلا به سبحانه]

السؤال الخامس: اذكر ثلاث فوائد سلوكية استفدتها من دراستك لتفسير الفاتحة. [المطلوب أن تصاغ الفوائد صياغة تدلّ على أثر هذه الفوائد التي استفدتها على السلوك؛ فمثلاً: - من أجمع وأنفع ما ندعو ونسأل الله تعالى لنا ولوالدينا ولأهلنا أن يهدينا إلى الصراط المستقيم وأن يتوفانا عليه.
- المسلم يقتدي بالأنبياء في دعائهم الله تعالى بمقتضى أسمائه الحسنى؛ فإذا سأل المغفرة قال ربّ اغفر لي، وإذا أراد الرزق قال رب ارزقني إنك أنت الرزاق الكريم.]

1) أجمع الأدعية وأنفعها للعبد سؤال الله الهداية.
2) أكثر دعاء الأنبياء بلفظ الرب لكون مطالبهم داخلة تحت ربوبيتهم الخاصة.
3) يحتاج العبد الى الاستعانة بالله في جميع أموره وخاصة عباداته.

الدرجة: 10 / 10
بارك الله فيكم ونفع بكم

[سعد بن فريح المشفي]

المجموعة الأولى :

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أصناف أصحاب النفاق الأكبر.

1) من لم يسلم على الحقيقة وإنما أظهر الإسلام خديعة ومكرا ليكيد الإسلام وأهله ويأمن على نفسه.
2) من يرتد بعد إسلامه بارتكابه ما ينقض الإسلام ويخرج من الملة.

- أعمال المنافقين تصنّف لقسمين اذكرهما، مع التمثيل لكل قسم منها بمثال.

1) أعمال كفرية من وقع فيها فهو كافر بالله جل وعلا خارج من ملة الإسلام
مثال : تكذيب الله ورسوله.
2) أعمال وخصال ذميمة ليست مكفرة لذاتها ولكن لا تجتمع إلا في المنافق الخالص.
مثال : إخلاف الوعد.

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- من نواقض الإسلام:
1: الإلحاد.
2: الشرك الأكبر.
3: ادعاء النبوة.
4: تكذيب الله ورسوله.
5: بغض الله ورسوله وبغض دين الإسلام.

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:

- العبد قد يكفر بكلمة يقولها.
قوله تعالى ( يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم )

- المنافقون من أشَدِّ أهلِ النارِ عَذابًا.
قوله تعالى ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا)

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:

- صاحب النفاق الأكبر كافر بالله تعالى وإن صلّى وصام وزعم أنه مسلم ( صحيح)
- الردة لا تكون إلا بالاعتقاد ( خطأ)
الردة تكون بالاعتقاد والأعمال والأقوال.

[هيئة التصحيح 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد بن فريح المشفي

المجموعة الأولى :

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أصناف أصحاب النفاق الأكبر.
1) من لم يسلم على الحقيقة وإنما أظهر الإسلام خديعة ومكرا ليكيد الإسلام وأهله ويأمن على نفسه.
2) من يرتد بعد إسلامه بارتكابه ما ينقض الإسلام ويخرج من الملة.

- أعمال المنافقين تصنّف لقسمين اذكرهما، مع التمثيل لكل قسم منها بمثال.
1) أعمال كفرية من وقع فيها فهو كافر بالله جل وعلا خارج من ملة الإسلام
مثال : تكذيب الله ورسوله.
2) أعمال وخصال ذميمة ليست مكفرة لذاتها ولكن لا تجتمع إلا في المنافق الخالص.
مثال : إخلاف الوعد.

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- من نواقض الإسلام:
1: الإلحاد.
2: الشرك الأكبر.
3: ادعاء النبوة.
4: تكذيب الله ورسوله.
5: بغض الله ورسوله وبغض دين الإسلام.

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- العبد قد يكفر بكلمة يقولها.
قوله تعالى ( يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم )

- المنافقون من أشَدِّ أهلِ النارِ عَذابًا.
قوله تعالى ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا)

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:

- صاحب النفاق الأكبر كافر بالله تعالى وإن صلّى وصام وزعم أنه مسلم ( صحيح)
- الردة لا تكون إلا بالاعتقاد ( خطأ)
الردة تكون بالاعتقاد والأعمال والأقوال.

الدرجة: 10 / 10
إجابات سديدة وتحرير جيد بارك الله فيكم ونفع بكم