دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى الخامس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #26  
قديم 29 ذو الحجة 1439هـ/9-09-2018م, 05:28 AM
عُلا مشعل عُلا مشعل غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 60
افتراضي المجموعة الثانية

المجموعة الثانية:

س1: بيّن بإيجاز أوجه فضل علم التفسير.

إن دراسة فضائل علم ما، تُعين المتعلم على الإقبال عليه أكثر، ومن فضائل علم التفسير:
-أولها وأعظمها أنها تعين الإنسان على فهم مراد الله من القرآن حتى يتدبره ويعمل به وهو غاية إنزال الكتاب.
-ويكفي شرفا للعلم والمتعلم ارتباط هذا العلم بفهم كلام الله وهو أعظم الكلام.
-أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بطلب العلم وبيّن فضله، وذكر فضل العلماء وأن لهم حظ وافر من الأجر والثواب، فكيف بطلب علم التفسير وهو أشرف العلوم وأوسعها، ففيه العلم عن الله وأسمائه وصفاته وأسس الاعتقاد، والعلم بالأحكام الفقهية، وقصص وأخبار السابقين وسنن الله فيهم، والآداب والأخلاق، وعلوم الدعوة والمقاصد، وغيرها الكثير والكثير.
-يدل صاحبه على سُبل الاعتصام في زمن الفتن، والاعتصام بالله إنما يتحقق بفهم كلامه ومراده.
-طالب علم التفسير يرث النبي صلى الله عليه وسلم، فالأنبياء لم تورث دينار ولا درهم، وإنما ورثوا العلم، وعلم التفسير من أعظم العلوم وأشرفها.
-من أهم الأسباب المعينة على العمل بكتاب الله، وصلاح القلب.
-طالب علم التفسير منشغل أغلب وقته بالقرآن -كلام الله-، فما أعظمه من انشغال، وهو مرتبة من مراتب صُحبة القرآن.
-قال صلى الله عليه وسلم: خيركم من تعلم القرآن وعلمه، فيدخل طالبعلم التفسير في زمرة "خيركم" بشرف طلبه لهذا العلم.


س2: كيف تستفيد من علم التفسير في الدعوة إلى الله تعالى.

إن حاجة الأمة شديدة لفهم كلام ربها، ومعرفة ما به من علوم وكنوز، فتهتدي بعلمه لمعرفة ربها، وكيفية تعاملها مع الخلق من عدو ومحب، وكيفية التعامل مع الفتن والشبهات والشهوات، ومعرفة علامات المؤمن والكافر والمنافق، وغيرها مما لا تنتهي الحاجة إليه ما حيينا، فالدعوة إلى الله ودعوة الناس إلى فهم كلام ربهم ومراده والعمل به لها صور كثيرة، والدعوة لكل خير مبتدأها من القرآن.

س3: اشرح سبب تفاوت الناس في فهم القرآن.
من أعظم أسباب تفاوت الناس في فهم القرآن، أن هذا الفهم "رزق" يتفضل الله به على من يشاء من عباده ويفتح عليهم، ثم يأتي أخذ العبد بالأسباب للسعي في سبيل حصول هذا الفهم، ومنها دراسة علم التفسير، فيتفاوت العباد في هذا الفهم كثيرا، فمنهم من يفهم المعنى الظاهر فقط، ومنهم من يفهم ما وراء ذلك من أحكام، فيفهم حكم والآخر حكمين وغيره أكثر، ومنهم من يرتقي لمنزلة أعلى فيضم الآية إلى الآية ويفهم منها معاني أخرى كثيرة.

رد مع اقتباس
  #27  
قديم 29 ذو الحجة 1439هـ/9-09-2018م, 08:21 PM
عائشة بنت علي عائشة بنت علي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 18
افتراضي

حل المجلس الثالث

الجواب الأول : أثر فهم القرآن الكريم في الازدياد من العلم
القرآن الكريم أشرف الكلام وأحسنه وأحكمه ، وأجلّه قدرا ، فالمشتغل بفهمه وتدبر معانيه يجد بركته عليه في نفسه وفِي ما حوله ، وَمِمَّا يجده في نفسه اتساع إدراكه ووفور حظه من العلم فتنفتح له أبواب غفل عنها غيره فيسمع الكلمة فتذكره بآية تدبرها ؛ قال عكرمة مولى ابن عباس -وكان أعلم أصحاب ابن عباس بالتفسير-:"إني لأخرج إلى السوق فأسمع الرجل يتكلم بالكلمة فينفتح لي خمسون بابا من العلم ".
كما أن العلم بالقرآن هو أفضل العلوم ،فقد فصل الله في القرآن كل شيء ،قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :"من أراد العلم فليثوّر القرآن فإنّ فيه علم الأوّلين والآخرين ."
وذلك أن المشتغل بفهم كلام الله جل وعلا ومعرفة معانيه وتفسيره فإنه يكون جامعا لأنواع من العلوم النافعة ،لما تضمنه القرآن من العلوم الواسعة من أصول الإيمان والاعتقاد وأصول الأحكام الفقهية ، وأصول المواعظ والتزكية وأصول الآداب الشرعية والخصال الحميدة ؛ فمن أقبل على فهم القرآن واعتنى به أكسبه المعرفة الواسعة بعلوم متعددة .

الجواب الثاني : حاجة المعلم والداعية إلى علم التفسير
قال الله تعالى :{ألر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد }
فحاجة الناس إلى معرفة ما بينه الله عزوجل في القرآن من الهدى كحاجتهم للطعام والشرب ،فلا نجاة لهم إلا به ، وهذا مما يحمل همه المعلم والداعية أن يوصل للناس ما يحتاجونه لدنياهم وأخراهم من الهدى ، فالناس تختلف عقولهم ومداركهم ففيهم الأمي والكبير والصغير ، فيتعرف طالب العلم على حاجتهم ليقوم بواجب الدعوة الى الله بما تعلمه من تفسير القرآن الكريم وبيان معانيه وهداياته بما يتناسب مع مستوياتهم ، فيتعلم القرآن ويعمل بِه ويعلمه ويدعو الى الله عزوجل وله شرف أن يكون من خاصة أتباع النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى :{قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتّبعني }.


الجواب الثالث : فوائد معرفة فضل علم التفسير

إن معرفة طالب العلم بفضل العلم الذي هو مقبل على دراسته وبذل الجهد والوقت فيه رجاء تحصيله والانتفاع به ، يجعله أكثر إقبالا وحرصا على التمكن منه وأخذه بقوة وعزيمة ، فمن أقبل على ذلك بحرص ومعرفة لشرف علم التفسير وأن الله سبحانه رفع قدر أهله ؛إذ يعود إليهم عباده في فهم كلامه سبحانه ، رجي له أن يوفق فيه ويحسن طلبه له ويدرك بغيته من نفع الأمة به .

رد مع اقتباس
  #28  
قديم 30 ذو الحجة 1439هـ/10-09-2018م, 08:46 PM
فاطمة الزهراء عصام فاطمة الزهراء عصام غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 62
افتراضي

المجموعة الأولى:

رد مع اقتباس
  #29  
قديم 30 ذو الحجة 1439هـ/10-09-2018م, 10:03 PM
زهرة بنت محمد زهرة بنت محمد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 4
افتراضي

راجية عفوالله:
المجموعة الثالثة:
س1: بيّن أثر فهم القرآن في الازدياد من العلم.
أنه من أعظم وسائل تحصيل العلم وتثبيته وفهم.
معرفة ما أنزل الله تعالى من أعظم ما يُربِّي العقول ويجعلها تفهم الحقائق النَّافعة فتتَّبِعها، والضَّارة فتجتنبها؛ فلا تميل بها الأهواءُ والخرافات الضَّارَّة المفسدة للعقول.

س2: بيّن حاجة المعلّم والداعية إلى علم التفسير.
لابد على المعلم والداعية أن يمر علي التفسير وان يمر على كتاب في أحكام القرآن ونحو ذلك حتى يعرف ما اشتمل عليه هذا الكتاب
فهو أعظم وسائل تحصيل العلم وتثبيته وفهمه.


س3: ما هي فوائد معرفة فضل علم التفسير؟
‏فضل علم التفسير
قال الأصبهاني : أشرف صناعة يتعاطاها الإنسان تفسير القرآن الكريم
و‏قال ابن الجوزي في فضل علم التفسير :"لما كان القرآن أشرف العلوم ، كان الفهم لمعانيه أوفى الفهوم ؛ لأن شرف العلم بشرف المعلوم".‎
ويُعدّ علم التفسير من أنفع العلوم على الإطلاق، فهو يتعلق بكتاب الله تعالى، فعلمُ التفسير تُعرف من خلالهِ معاني القرآن الكريم، التي تُساعد المسلم على الاهتداء للعمل الصالح، ونيل رضى الله سبحانه وتعالى، والفوز بجناته، وذلك بالعمل بأوامره التي وردت في كتابه الكريم، واجتناب نواهيه، وأخذ العبرة من قصصهِ، وتصديق أخباره، وبعلم التفسير يتبيّن الإنسان الحق من الباطل، ويزول أيُّ لبسٍ في الوصولِ إلى معاني الآيات ودلالاتها الحقيقة، ومن خلالهِ يصل الفقيه إلى استنباطِ الأحكامِ الشرعية؛ إذ يُعتبر القرآن الكريم الدليل التفصيليّ الأول للمعرفةِ والاستدلال على الاحكام الشرعية العملية.

رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2 محرم 1440هـ/12-09-2018م, 08:21 AM
هيئة التصحيح 6 هيئة التصحيح 6 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 1,539
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

تقييم مجلس مذاكرة دورة فضل علم التفسير

بارك الله فيكنّ طالبات العلم، نوصيكنّ ببعض الأمور التي يُرجى منكنّ الاهتمام بها، خاصة وأننا نتقدم في الدراسة، ولا نود أن نثقل عليكن بكثرة التنبيه على نفس الأمور:
كأهمية اجتناب الأخطاء الإملائية، وصياغة الإجابات بأسلوبكنّ، وعزو المعلومات إلى مصادرها في حال النقل من مصادر خارجية.

المجموعة الأولى:

السؤال الأول لابد من الإتبان على هذه النقاط لإجابة وافية :
1.الحاجة للاهتداء بهدي القرآن خاصة في زمن الفتن.
2. الحاجة للاهتداء بهدي القرآن في معاملة الأعداء من اليهود والنصارى ومجاهدة الكفار به.
3.الحاجة للاهتداء بهدي القرآن في معرفة صفات المنافقين وعلاماتهم وحِيَلِهم ... .
4.حاجة الأمة للاهتداء بهدي القرآن في معاملة من يداخلهم من أصحاب الملل والنحل..
5.الحاجة للاهتداء بهدي القرآن لمعرفة طريق الهدى من المنكرات ودعوة الناس بها.
6. حاجة المرأة لبيان الهدى من القرآن، ونشره بين الأوساط النسائية ليتبين لهنّ المنكر، وتدعو للحق.
والنقطة الأخيرة أغلبكن لم تذكرنها.

السؤال الثاني: الإجابة الصحيحة الوافية كالتالي:
يتضح سعة علم التفسير من خلال أمرين:
1.تضمن القرآن لأصول العقيدة، وأحكام العبادات والمعاملات، والمواعظ والسلوك....
2.دراسة علم التفسير تستلزم أن يلم المفسر بعلوم كالنحو والصرف، ومعاني الحروف والأساليب، والبلاغة....

__________________
1.أشجان عبد القوي: ب+
بارك الله فيكِ.
س2. لم يتضح من إجابتكِ سعة علم التفسير، نوصيك بمراجعة التعليق الخاص بالمجموعة.
س3.لو فصلتِ أكثر في بيان صلاح القلب من خلال دراسة التفسير لكان أتم.
__________________
2.سندس علاونة: أ
بارك الله فيكِ.
نوصيك بمراجعة تعليق المجموعة.
_انتبهي أيضا للأخطاء الإملائية: ( مناصاة) لعلك تقصدين ( مناص).
_احرصي على صياغة الجمل بطريقة صحيحة، مثاله قولك: فإن علم التفسير من أعظم الأسباب المعينة على صلاح القلب وآلا وإن الله قال : يوم لا ينفع مال... .
__________________
3.مروة خرسة: أ+
أحسنتِ،بارك الله فيكِ.
س3. اختصرتِ فيه ، ولو فصلت لكان أتم.
__________________
4. رقية عصام: ج
بارك الله فيكِ.
_يحسُن عند النقل من مصادر خارجية توثيق المعلومات من مصادرها.
_ارجعي للتعليق العام خاصة في السؤال الثاني.
__________________
5. أمجاد بنت عبد العزيز: ب
بارك الله فيكِ.
نتطلع لرؤية أسلوبك أكثر في الإجابة.
س3. كان يحسُن بكِ الاستزادة في هذا الأمر.
__________________
6. نهى خرسة: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
س2. اقتصرت إجابتك على وجه واحد من الإجابة والأكمل الجمع، فراجعي التعليق الخاص بالمجموعة لمزيد فائدة.
__________________
7.فرشتة أحمد: ج+
بارك الله فيكِ.
اختصرتِ جدا، وكان في إجاباتكِ نقصا.
ارجعي إلى التعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
8. سمية مبارك: ب+
بارك الله فيكِ.
س1. أحسنتِ في السؤال الأول.
س2. فاتك ذكر وجهي الإجابة، نوصيك بالرجوع إلى التعليق العام.
__________________
9. هدى النداف: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
اقتصرت إجابتكِ على وجه واحد فقط من وجهي الإجابة، نوصيك بالرجوع إلى التعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
10. الشيماء عيد: أ
بارك الله فيكِ.
اقتصرت إجابتكِ على وجه واحد فقط من وجهي الإجابة، نوصيك بالرجوع إلى التعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
11.خديجة عماد الدين: ب
بارك الله فيكِ.
تجنبي الأخطاء الإملائية.
س2. ارجعي إلى إجابة الطالبة هدى النداف.
__________________
12. منال عبد العزيز الحسيني : أ+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
لو فصلتِ في الوجه الثاني في إجابة السؤال الثاني لكان أتم.
__________________

المجموعة الثانية:
إجابة السؤال الثالث:
بالإضافة إلى ما ذكرتنّ:
1. تفاوت النّاس في خشيتهم لله، فكلما كان العبد أتقى لربه وأخشى له كان لآياته أبصر ،قال تعالى:"سيذكر من يخشى " .
2.التفاوت في العلوم المكتسبة لفهم معاني القرآن كأسباب النزول ومعاني الحروف والأساليب ...وغير ذلك.
3. الفرح بكتاب الله والانكباب عليه.
__________________
1.عُلا مشعل: أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
لو فصلتِ في إجابة السؤال الثاني لكان أتم.
كذلك السؤال الثالث فاتكِ ذكر بعض الأمور، ارجعي إلى التعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
2.لينة محمد: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
نوصيك بالرجوع إلى إجابة السؤال الثالث في التعليق الخاص بالمجموعة لمزيد فائدة.
__________________
3.آية إبراهيم: أ
بارك الله فيكِ.
نوصيك بالرجوع إلى إجابة السؤال الثالث في التعليق الخاص بالمجموعة لمزيد فائدة.
__________________
4. جواهر بنت سعد: ب+
بارك الله فيكِ.
اختصرتِ جدا ، وكان يجدر بكِ الشرح والبيان، راجعي تعليق المجموعة.
__________________
5.مريم البلوشي: ب+
بارك الله فيكِ.
_تجنبي الأخطاء اللغوية نحو ( تنذيرهم) فالأصوب : إنذارهم.
السؤال الأول: راجعي إجابة الطالبة: لينة محمد، وإجابة الطالبة عُلا مشعل.
__________________
6.تسنيم البغدادي:أ+
بارك الله فيكِ، أحسنتِ في تنظيم الإجابة.
وأحسنتِ في إجابة السؤال الثاني.
أحيلك إلى تعليق المجموعة لمزيد فائدة في السؤال الثالث.
__________________
7. أسماء حماد: أ+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
__________________

المجموعة الثالثة:
لمزيد فائدة نوصيكنّ بمراجعة إجابة الطالبة عائشة هوهناه.

إجابة السؤال الثاني:
_ حاجة المعلم إلى علم التفسير فهى نابعة من تحصيل الخيرية التي ذكرها النبي الكريم صلى الله عليه و سلم فقال : ( خيركم من تعلم القرآن و علمه ).
_من أكثر ما يحتاج إليه معلم القرآن هو تلقيه للقرآن كما كان يفعل السلف، والعمل به ليكون من العالمين بالقرآن العاملين به ، ليبدأ في تعليم طلابه وتدرسيهم القرآن على نهج السلف و ربط العلم بالعمل.

_الداعية إنما هو داعية بخُلقه قبل موعظته ، والناس ينظرون لفعله قبل قوله، فكان من جهة قدوة بأفعاله و تصرفاته و من جهة أخرى فهو في حاجة لتعلم التفسير ليتمكن من إيصال موعظته بالدليل الموضح لها و لا أحق من كلام الله تعالى ، فكلما اشتملت الموعظة على الأدلة من القرآن كلما ازداد السامع تصديقا و إقبالا، وكان لابد للداعية أن يتفهم معاني القرآن الكريم لينتقي لموعظته الأدلة التي بها يصل المعنى للسامعين سلسا واضحا لا غموض فيه، مع تفسيرها بأبسط العبارات التي يفهمها الناس على اختلاف أفهامهم و تباين عقولهم.

إجابة السؤال الثالث: من فوائد معرفة فضل علم التفسير ( باختصار) :
1. الحرص على تفهم معاني القرآن والعمل به ، إذ لا يستقيم العمل دون فهم.
2. الثبات في وقت الفتن.
3. تقوية عزم طالب علم التفسير المبتدئ الذي قد يصيبه الفتور أحيانا.
4. مدافعة الهوى ووسوسة الشيطان وترك الكسل.
5. نشر هذه الفضائل بين الناس و حثهم على تعلم التفسير.
6. الإحسان في تعلم القرآن فهو أجل ما يُحسن فيه العبد.
__________________
1.عائشة عثمان هوهناه: أ+
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
__________________
2. العنود بنت عبد الله: أ
بارك الله فيكِ.
س2. المطلوب في السؤال بيان حاجة ( المعلم والداعية ) بصفة خاصة.
__________________
3.مرام الصانع: ب+
بارك الله فيكِ، أحسنتِ بتنظيم إجاباتكِ.
نوصيك بالرجوع إلى إجابة الطالبة: عائشة هوهناه، والتعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
4.نجوى السيد: ب
بارك الله فيكِ.
اعتمدتِ النسخ واللصق في سؤالين، نتطلع لرؤية أسلوبك أكثر.
س3. مختصر جدا مقارنة بالسؤالين الأولين.
__________________
5.ساره لطفي: أ
بارك الله فيكِ.
س3. تصحيح الآية: (وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ).
__________________
6.أريج محمد: أ
جيد، بارك الله فيكِ.
احرصي على حسن الصياغة.
__________________
7.عائشة بنت علي: ب+
بارك الله فيكِ.
نتطلع لرؤية أسلوبك أكثر.
راجعي التعليق الخاص بالمجموعة وإجابة الطالبة عائشة هوهناه.
تم خصم نصف درجة للتأخر في أداء المجلس عن موعده.
__________________
8.زهرة بنت محمد: ج+
بارك الله فيكِ.
راجعي التعليق الخاص بالمجموعة وإجابة الطالبة عائشة هوهناه.
تم خصم نصف درجة للتأخر في أداء المجل عن موعده.
_________________

تم ولله الحمد والمنّة

رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2 محرم 1440هـ/12-09-2018م, 08:22 AM
هيئة التصحيح 6 هيئة التصحيح 6 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 1,539
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

تقييم مجلس مذاكرة دورة فضل علم التفسير

بارك الله فيكنّ طالبات العلم، نوصيكنّ ببعض الأمور التي يُرجى منكنّ الاهتمام بها، خاصة وأننا نتقدم في الدراسة، ولا نود أن نثقل عليكن بكثرة التنبيه على نفس الأمور:
كأهمية اجتناب الأخطاء الإملائية، وصياغة الإجابات بأسلوبكنّ، وعزو المعلومات إلى مصادرها في حال النقل من مصادر خارجية.

المجموعة الأولى:

السؤال الأول: لابد من الإتيان على هذه النقاط لإجابة وافية :
1.الحاجة للاهتداء بهدي القرآن خاصة في زمن الفتن.
2. الحاجة للاهتداء بهدي القرآن في معاملة الأعداء من اليهود والنصارى ومجاهدة الكفار به.
3.الحاجة للاهتداء بهدي القرآن في معرفة صفات المنافقين وعلاماتهم وحِيَلِهم ... .
4.حاجة الأمة للاهتداء بهدي القرآن في معاملة من يداخلهم من أصحاب الملل والنحل..
5.الحاجة للاهتداء بهدي القرآن لمعرفة طريق الهدى من المنكرات ودعوة الناس بها.
6. حاجة المرأة لبيان الهدى من القرآن، ونشره بين الأوساط النسائية ليتبين لهنّ المنكر، وتدعو للحق.
والنقطة الأخيرة أغلبكن لم تذكرنها.

السؤال الثاني: الإجابة الصحيحة الوافية كالتالي:
يتضح سعة علم التفسير من خلال أمرين:
1.تضمن القرآن لأصول العقيدة، وأحكام العبادات والمعاملات، والمواعظ والسلوك....
2.دراسة علم التفسير تستلزم أن يلم المفسر بعلوم كالنحو والصرف، ومعاني الحروف والأساليب، والبلاغة....

__________________
1.أشجان عبد القوي: ب+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
س2. لم يتضح من إجابتكِ سعة علم التفسير، نوصيك بمراجعة التعليق الخاص بالمجموعة.
س3.لو فصلتِ أكثر في بيان صلاح القلب من خلال دراسة التفسير لكان أتم.
__________________
2.سندس علاونة: أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
نوصيك بمراجعة تعليق المجموعة.
_انتبهي أيضا للأخطاء الإملائية: ( مناصاة) لعلك تقصدين ( مناص).
_احرصي على صياغة الجمل بطريقة صحيحة، مثاله قولك: فإن علم التفسير من أعظم الأسباب المعينة على صلاح القلب وآلا وإن الله قال : يوم لا ينفع مال... .
__________________
3.مروة خرسة: أ+
أحسنتِ،بارك الله فيكِ.
س3. اختصرتِ فيه ، ولو فصلت لكان أتم.
__________________
4. رقية عصام: ج+
بارك الله فيكِ.
_يحسُن عند النقل من مصادر خارجية توثيق المعلومات من مصادرها.
_ارجعي للتعليق العام خاصة في السؤال الثاني.
__________________
5. أمجاد بنت عبد العزيز: ب
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
نتطلع لرؤية أسلوبك أكثر في الإجابة.
س3. كان يحسُن بكِ الاستزادة في هذا الأمر.
__________________
6. نهى خرسة: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
س2. اقتصرت إجابتك على وجه واحد من الإجابة والأكمل الجمع، فراجعي التعليق الخاص بالمجموعة لمزيد فائدة.
__________________
7.فرشتة أحمد: ج+
بارك الله فيكِ.
اختصرتِ جدا، وكان في إجاباتكِ نقصا.
ارجعي إلى التعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
8. سمية مبارك: ب+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
س1. أحسنتِ في السؤال الأول.
س2. فاتك ذكر وجهي الإجابة، نوصيك بالرجوع إلى التعليق العام.
__________________
9. هدى النداف: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
اقتصرت إجابتكِ على وجه واحد فقط من وجهي الإجابة، نوصيك بالرجوع إلى التعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
10. الشيماء عيد: أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
اقتصرت إجابتكِ على وجه واحد فقط من وجهي الإجابة، نوصيك بالرجوع إلى التعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
11.خديجة عماد الدين: ب
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
تجنبي الأخطاء الإملائية.
س2. ارجعي إلى إجابة الطالبة هدى النداف.
__________________
12. منال عبد العزيز الحسيني : أ+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
لو فصلتِ في الوجه الثاني في إجابة السؤال الثاني لكان أتم.
__________________

المجموعة الثانية:
إجابة السؤال الثالث:
بالإضافة إلى ما ذكرتنّ:
1. تفاوت النّاس في خشيتهم لله، فكلما كان العبد أتقى لربه وأخشى له كان لآياته أبصر ،قال تعالى:"سيذكر من يخشى " .
2.التفاوت في العلوم المكتسبة لفهم معاني القرآن كأسباب النزول ومعاني الحروف والأساليب ...وغير ذلك.
3. الفرح بكتاب الله والانكباب عليه.
__________________
1.عُلا مشعل: أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
لو فصلتِ في إجابة السؤال الثاني لكان أتم.
كذلك السؤال الثالث فاتكِ ذكر بعض الأمور، ارجعي إلى التعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
2.لينة محمد: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
نوصيك بالرجوع إلى إجابة السؤال الثالث في التعليق الخاص بالمجموعة لمزيد فائدة.
__________________
3.آية إبراهيم: أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
نوصيك بالرجوع إلى إجابة السؤال الثالث في التعليق الخاص بالمجموعة لمزيد فائدة.
__________________
4. جواهر بنت سعد: ب+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
اختصرتِ جدا ، وكان يجدر بكِ الشرح والبيان، راجعي تعليق المجموعة.
__________________
5.مريم البلوشي: ب+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
_تجنبي الأخطاء اللغوية نحو ( تنذيرهم) فالأصوب : إنذارهم.
السؤال الأول: راجعي إجابة الطالبة: لينة محمد، وإجابة الطالبة عُلا مشعل.
__________________
6.تسنيم البغدادي:أ+
بارك الله فيكِ، أحسنتِ في تنظيم الإجابة.
وأحسنتِ في إجابة السؤال الثاني.
أحيلك إلى تعليق المجموعة لمزيد فائدة في السؤال الثالث.
__________________
7. أسماء حماد: أ+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
__________________

المجموعة الثالثة:
لمزيد فائدة نوصيكنّ بمراجعة إجابة الطالبة عائشة هوهناه.

إجابة السؤال الثاني:
_ حاجة المعلم إلى علم التفسير فهى نابعة من تحصيل الخيرية التي ذكرها النبي الكريم صلى الله عليه و سلم فقال : ( خيركم من تعلم القرآن و علمه ).
_من أكثر ما يحتاج إليه معلم القرآن هو تلقيه للقرآن كما كان يفعل السلف، والعمل به ليكون من العالمين بالقرآن العاملين به ، ليبدأ في تعليم طلابه وتدرسيهم القرآن على نهج السلف و ربط العلم بالعمل.

_الداعية إنما هو داعية بخُلقه قبل موعظته ، والناس ينظرون لفعله قبل قوله، فكان من جهة قدوة بأفعاله و تصرفاته و من جهة أخرى فهو في حاجة لتعلم التفسير ليتمكن من إيصال موعظته بالدليل الموضح لها و لا أحق من كلام الله تعالى ، فكلما اشتملت الموعظة على الأدلة من القرآن كلما ازداد السامع تصديقا و إقبالا، وكان لابد للداعية أن يتفهم معاني القرآن الكريم لينتقي لموعظته الأدلة التي بها يصل المعنى للسامعين سلسا واضحا لا غموض فيه، مع تفسيرها بأبسط العبارات التي يفهمها الناس على اختلاف أفهامهم و تباين عقولهم.

إجابة السؤال الثالث: من فوائد معرفة فضل علم التفسير ( باختصار) :
1. الحرص على تفهم معاني القرآن والعمل به ، إذ لا يستقيم العمل دون فهم.
2. الثبات في وقت الفتن.
3. تقوية عزم طالب علم التفسير المبتدئ الذي قد يصيبه الفتور أحيانا.
4. مدافعة الهوى ووسوسة الشيطان وترك الكسل.
5. نشر هذه الفضائل بين الناس و حثهم على تعلم التفسير.
6. الإحسان في تعلم القرآن فهو أجل ما يُحسن فيه العبد.
__________________
1.عائشة عثمان هوهناه: أ+
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
__________________
2. العنود بنت عبد الله: أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
س2. المطلوب في السؤال بيان حاجة ( المعلم والداعية ) بصفة خاصة.
__________________
3.مرام الصانع: ب+
بارك الله فيكِ، أحسنتِ بتنظيم إجاباتكِ.
نوصيك بالرجوع إلى إجابة الطالبة: عائشة هوهناه، والتعليق الخاص بالمجموعة.
__________________
4.نجوى السيد: ب
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
اعتمدتِ النسخ واللصق في سؤالين، نتطلع لرؤية أسلوبك أكثر.
س3. مختصر جدا مقارنة بالسؤالين الأولين.
__________________
5.ساره لطفي: أ
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
س3. تصحيح الآية: (وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ).
__________________
6.أريج محمد: أ
بارك الله فيكِ، ونفع بكِ.
احرصي على حسن الصياغة.
__________________
7.عائشة بنت علي: ب+
أحسنتِ بارك الله فيكِ.
نتطلع لرؤية أسلوبك أكثر.
راجعي التعليق الخاص بالمجموعة وإجابة الطالبة عائشة هوهناه.
تم خصم نصف درجة للتأخر في أداء المجلس عن موعده.
__________________
8.زهرة بنت محمد: ج+
بارك الله فيكِ .
راجعي التعليق الخاص بالمجموعة وإجابة الطالبة عائشة هوهناه.
تم خصم نصف درجة للتأخر في أداء المجلس عن موعده.
_________________

تم ولله الحمد والمنّة


رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2 محرم 1440هـ/12-09-2018م, 10:23 PM
فاطمة الزهراء عصام فاطمة الزهراء عصام غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 62
افتراضي

المجموعة الأولى:


س١ : حاجة الأمة إلى فهم القرآن:

إن علم التفسير وفهم كلام الله تعالى ، لهو أشرف العلوم وأهمها لهذه الأمة..

فإن الله سبحانه وتعالى قد بين لهم في القرآن كل ما يحتاجون إليه لصلاح حالهم في الدنيا والآخرة، وأرشدهم إلى ما فيه عصمتهم ونجاتهم من الضلال والفتن ، وجعله فرقانًا لهم بين الحق والباطل ، ولهذا كانت أول وأعظم المهام التي أُرسل بها محمد صلى الله عليه وسلم ، هي أنه بعث بهذا القرآن ليحيي به الأمة ويخرجهم من الظلمات إلى النور..

قال تعالى (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرًا)

وقال تعالى ( الر ۚ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ)

وقال تعالى (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)

تلك كانت رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم رسالة من اصطفاه الله من هذه الأمة من بعد ، فإن هذا شرف يعطيه الله من شاء من عباده ، قال تعالى (قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
ولو لم يكن للداعية إلا واو المعية هذه مع النبي صلى الله عليه وسلم لكفى بها شرفًا ، فعلى الداعية أن يسأل الله أن يجعله من أهل القرآن ، وأن يسلك طريق النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهو دعوة الناس بهذا القرآن ، وأن يأخذه بجد واجتهاد وقوة وعزيمة ، وأن يعطيه هذا الكتاب حقه ، ويصدق مع الله في إيقاظ هذه الأمة من سباتها وإنقاذها من الفتن والشبهات ،، وأن يعلم أهمية هذا العلم وحاجة الأمة إليه ، ليجد في طلبه ويزداد حرصًا عليه ..

وتذكر يا طالب العلم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
*(وقد*ترَكْتُ*فيكم*ما لَنْ* تضِلُّوا بعدَه إنِ اعتصَمْتُم به: كتابَ اللهِ .....)

فكم ضلّت الأمة وهلكت بسبب بعدها عن كتاب ربها وإضاعتها لأوامره وهداه الذي بينه في كتابه ..

قال تعالى (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ)

وانظر كم تخطفتها الشهوات والشبهات التي سقط فيها الكثير من أبناء هذه الأمة ، فما عادوا يعرفون حقًا ولا باطلًا ..

وانظر كيف أصبح وقوعهم سهلًا في مكايد أعدائهم، بل إن الكفار لما عرفوا تأثير القرآن على الأمة ، اجتهدوا غاية الاجتهاد في صرفهم عنه ...

(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ)

فإذا علم طالب العلم هذه الأمور ، تبين له أن حاجة الأمة إلى علم التفسير وفهم كتاب الله ، أعظم من حاجتها إلى الطعام والشراب ، لأن الطعام والشراب أقصى نفعه يكون في الدنيا ، أما القرآن ففيه إرشادهم إلى خير دنياهم وأخراهم التي هي حياتهم الحقيقية

وضلالهم عن هدي الله الذي بينه لهم فيه هلاكهم

(وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون)

وأين خسارة الدنيا من خسارة الآخرة ؟!!

لا شيء !!!

(يقول ياليتني قدمت لحياتي )


س٢ : سعة علم التفسير:


إن العلم بالتفسير هو من أعظم العلوم وأوسعها وأفضلها ، وإذا كان الله قد شرف العلم وأهله ، فإن علم القرآن هو أشرف العلوم وأعظمها درجة ، وإن فهم القرآن يفتح لصاحبه أبوابًا من العلم لا تفتح له بغيرها ، فهو معين لا ينضب أبدًا مهما أخذت منه ، وكيف لا وهو كلام خالق السماوات والأرض ، الذي يعلم السر وأخفى ، وقد فصل فيه كل شيء
قال تعالى(مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ )

وقال تعالى (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)

قال ابن مسعود رضي الله عنه(من أراد العلم ، فليثوَر القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين )
وكل من اشتغل بتفسير القرآن ، فإنه يجده جامعًا لأنواع العلوم النافعة ، ومبينًا لأصولها ومقاصدها، دالًّا على أصول الهدى إليها .
فيجد فيه أحسن البيان وأتمه لأصول الإيمان والعقائد، ومعرفة الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى .

وفيه أصول الأحكام الفقهية ، وبيان ما يحتاجه العباد في مسائل العبادات والمعاملات وغيرها.

كما أن فيه من أصول المواعظ وتزكية النفوس والقلوب ، وفيه ما يدعو إلى جميع الأخلاق الحميدة والسلوكيات الفاضلة
وفيه ما تحتاج إليه الأمة ، لتنجو من الضلال والفتن ، ففيه بيان أمور مهمة ضلت فيها أمم وطوائف كثير من قبلنا ، وفيه بيان أنواع الفتن وكيفية النجاة منها ، وسنن الابتلاء والتمكين ...

وفيه ما ينفع القائد والداعية ، من بيان أصول الدعوة وكيفيتها ، وبيان الحق ، ودحض شبه المضلين، والتعامل مع المخالف، وفيه أيضًا علوم السياسة الشرعية ، وكيف ترعى الأمم وتقاد إلى الحق .

وعلى الصعيد الخاص ، فإن فيه جميع ما يحتاجه العبد في حياته ، وكيف يهتدي للخير ، وينجو من الشر ..

إلى غير ذلك من جميع العلوم النافعة .

ويجمع ذلك كله قول الله تعالى(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم)

حذف المتعلق لإرادة العموم ، فهو يهدي للأقوم وأعلى في كل شيء ..

ومن سعة علم التفسير أنه يدعو صاحبه ليستزيد من العلوم الأخرى المتعلقة بعلم التفسير ، فيحتاج إلى معرفة معاني المفردات والحروف، والأساليب والاشتقاق، وعلم النحو والصرف ، وكذلك علم أصول الفقه ، وعلم الترجيح، والناسخ والمنسوخ وأسباب النزول وأمثال القرآن وفضائل الآيات والسور وغيرها من العلوم .



س٣: أثر الاشتغال بعلم التفسير في صلاح القلب:


من فضائل علم التفسير، أنه من أعظم أسباب صلاح القلب وهدايته، فبه يفهم العبد كلام ربه ورسالاته إليه ، وكلما كان العبد أكثر فهمًا للقرآن وعلمًا بتفسيره، كان ذلك أعون له على تدبره والتفكر فيه ، والانتفاع به والاهتداء بهداياته ، بل إنه كلما قرأ القرآن يظهر له من اللطائف والمحاسن ما يزداد به إيمانًا وتوفيقًا لمزيد من العلم ، ويجد في نفسه من حلاوة القرآن وجمال معانيه ، ما يزيده حبًا للقرآن وارتباطًا به ، واستزادة من تدبره وتلاوته.

وإن للقرآن لأثرًا عظيمًا في تزكية النفس وتهذيبها ، وتطهير القلب وشفائه من كل ما لا يرضي الله ، وحملًا له على الخشوع ..

رد مع اقتباس
  #33  
قديم 3 محرم 1440هـ/13-09-2018م, 03:56 PM
سارة السعداني سارة السعداني غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 122
افتراضي

بِسْم الله الرحمن الرحيم
حل المجموعة الثانية

_______________________________________
س1: بيّن بإيجاز أوجه فضل علم التفسير.

فضل علم التفسير يتبين من وجوه مهمة .
فأول الفضائل وأصلها هو فهم كلام الله ففي صحيح البخاري وغيره من حديث أبي جحيفة السوائي رضي الله عنه قال: (قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله؟
قال: « لا، والذي فلق الحبَّة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهمًا يعطيه الله رجلًا في القرآن، وما في هذه الصحيفة ».
قلت: وما في الصحيفة؟
قال: « العَقْلُ، وفِكَاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافرٍ »).

ثاني فضل ان علم التفسير متعلق پأفضل الكلام وأحكمه وأتمه وهو كلام الله جل وعلا . وقد روي من طرق متعدّدة أن فضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه.

ثالث فضل ان العالم بتفسير القران ومعانيه أحسن الناس حظًّا ونصيبًا في هذه الدنيا لانه سيكون أدرى كيف يعبد الله على بصيرة قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «من أراد العلمَ فليثوّر القرآن، فإنَّ فيه علمَ الأوَّلين والآخرين». رواه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة والطبراني في المعجم الكبير واللفظ له.

رابع فضل من فضائل علم التفسير أنه سبب في صلاح القلب وهدايته فيبصر ما بينه الله من البصائر والهدى ويكثر من تدبر الآيات لما يعرف من عظيم معانيها.

خامس فضل ان مفسر القران من ورثة الأنبياء فمهمته مثل مهمة الانبياء عليهم الصلاة والسلام وهي التبليغ والتبيين فقد قال الله تعالى (وما على الرسول إلا البلاغ المبين ) فالمفسر يُبين ويبلغ ويوضح للناس ما انزل الله في كتابه.

سادس فضل ان المفسر سيكون اغلب وقته او ربما وقته كله وهو منشغل بالقران ومعانيه ومهتدي بهديه فيا له من الفضل العظيم في مصاحبة هذا الكتاب الجليل فهو الصاحب الذي لا يخيب من صاحبه فهو خير جليس للعبد في الدنيا وخير مؤنس له في قبره وخير شافع له يوم القيامه فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ». رواه مسلم من حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه.

سابع فضل من فضائل علم التفسير أنه يدلّ صاحبه على ما يعتصم به من الضلالة، وقد قال الله تعالى: {وَمَن يَعْتَصِم بالله فَقَدْ هُدِىَ إلى صراط مّسْتَقِيمٍ } فألاعتصام بكتاب الله لا يكون إلا بفهم ما أنزل الله فيه، واتّباع ما فيه من الهدى، وسبيل ذلك معرفة تفسيره.

ثامن فضل انه يكون من خير أهل هذه الامه فهو سيتعلم ويعلم غيره ،ففي صحيح البخاري من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: « خيركم من تعلم القرآن وعلمه ».


س2: كيف تستفيد من علم التفسير في الدعوة إلى الله تعالى.
سأكون اقرب للصواب باْذن الله لما يوجد لدي من حصيلة كبيره من فهم معاني الآيات ومقاصدها فسوف ادعوا الى الله على بصيرة وأكون اقرب للاستجابة من الناس بسب الأدلة القوية والبيان الواضح .


س3: اشرح سبب تفاوت الناس في فهم القرآن.
يتفاوت الناس تفاوت كبير في فهم معاني القران ودلالتها والسبب هو مايفتحه الله للعبد على قدر إقباله وحرصه في تفهم الآيات اسأل الله ان يفتح علينا من واسع فضله .

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 5 محرم 1440هـ/15-09-2018م, 08:02 AM
نورة بنت محمد الحماد نورة بنت محمد الحماد غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 13
افتراضي

س1: بيّن بإيجاز أوجه فضل علم التفسير.
يتبين وجه فضل علم التفسير على عدة أوجه وهي :
1- أنه يعين على فهم القران فهماً صحيحا, فهو يفتح لطالب العلم أبواب كثيرة من العلم يغفل عنها البقية.
2- أنه متعلق بأفضل وأشرف أرفع درجات وهو كلام الله سبحانه وتعالى.
3- أنه الله سبحانه شرف أهل العلم ورفع درجاتهم ولمتعلم التفسير أوفر الحظ لأنه متعلق بكلام الله سبحانه وتعالى.
4- كلما كان الإنسان عالم بمراد الله سبحانه وتعالى كلما كان ذلك له عاصم من الوقوع في الضلال والخسران.
5- كلما تبصر الإنسان معاني القران العظيم كلما فتح الله عليه من الخشية والإنابة له جل جلاله.
6- أن مفسر القران الصالح هو الوارث للعلم من النبي في الدعوة.
7- أن قراءة القران بتدبر يفتح لمتعلمي التفسير من العلوم العظيمة سواء كانت عقيدة أو فقهيه أو سلوكية .
8- أن من تعلم القران بألفاظه ومعانية واتبع هداه كان من خير هذه الأمة.

س2: كيف تستفيد من علم التفسير في الدعوة إلى الله تعالى.
كلما اشتغل الإنسان على نفسه في التعرف على علم التفسير وفهم معاني القران فتح الله عليه من الخير الكثير, فهو بذلك يفرق بين الحق والباطل, ويكون مبشراً ونذيراً, و داعياً إلى الخير محذراً من الشر, ويبصرهم بما يحتاجون إليه, ويكون داعياً بأسلوب حسن, فهو وراث لدعوة الإصلاح, وهي الأصل ومقصد إرسال الرسل.

س3: اشرح سبب تفاوت الناس في فهم القرآن.
سبب تفاوت الناس في فهم القران أن بعضهم يقتصر على معانيها بإجمال ومنهم من يعتني بعلم من العلوم إما عقدية أو على المسائل الفقيهة وربما على اللغة أو القراءات , كل على حسب ميوله.
ومن غير اختلاف وصعوبة الوصول للتفسير بسبب اختلاف اللغة والألسن.

رد مع اقتباس
  #35  
قديم 15 محرم 1440هـ/25-09-2018م, 12:37 PM
هيئة التصحيح 6 هيئة التصحيح 6 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 1,539
افتراضي

تقييم المتأخرات في المجلس الثالث ( فضل علم التفسير):

المجموعة الأولى:
.فاطمة الزهراء عصام: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
تم خصم نصف درجة بسبب التأخير عن أداء المجلس في موعده.

المجموعة الثانية:
نوصيكنّ بمراجعة إجابة الطالبة تسنيم البغدادي، والطالبة أسماء الحماد لمزيد فائدة.
بالنسبة للسؤال الثالث من تمام الإجابة شمولها للنقاط الآتية :
1. تفاوت النّاس في خشيتهم لله، فكلما كان العبد أتقى لربه وأخشى له كان لآياته أبصر ،قال تعالى:"سيذكر من يخشى " .
2.التفاوت في العلوم المكتسبة لفهم معاني القرآن كأسباب النزول ومعاني الحروف والأساليب ...وغير ذلك.
3. الفرح بكتاب الله والانكباب عليه.


1.نورة بنت محمد الحماد:ب+
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
تم خصم نصف درجة بسبب التأخير عن أداء المجلس في موعده.

2.ساره السعداني:ب+
أحسنتِ، بارك الله فيكِ.
تم خصم نصف درجة بسبب التأخير عن أداء المجلس في موعده.

سددكنّ المولى

رد مع اقتباس
  #36  
قديم 21 محرم 1440هـ/1-10-2018م, 10:15 PM
صابرين زهير صابرين زهير غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 95
افتراضي

المجموعه الثانيه
1-بين بإيجاز أوجه فضل علم التفسير
1- من فضائل علم التفسير واعظمها واجلها انه يعين فى فهم كلام الله جل جلاله ومعرفة مراده ومن اتى فهم القرآن فقد اوتى خيرا كثيرا
2- من فضائل علم التفسير تعلقه باشرف الكلام واحسنه واصدقه واعظمه بركه وفضل وهو كلام الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بيده ولا من خلفه
3- ومن فضائله أيضا أن متعلمه أعظم الناس حظا واوفرهم نصبيا من فضائل العلم وذلك أن الله فضل العلم وشرف أهله ورفع درجتهم والعلم بالقرآن أفضلها
4-ومن فضائله انه يدل صاحبه على ما يعتصم به من الضلال
5- ومن الفضائل أيضا أنه من أعظم الأسباب المعينه على صلاح القلب والعمل لمن حسن نيته فى طلبه
6- ومن الفضائل أن المفسر وارث للنبي صلى الله عليه وسلم ومن أعظم ارثه وهو بيان معانى القرآن الكريم
7- ومن الفضائل أن المفسر كثير الاشتغال بالقرآن ومعانيه وهداياته
8- وأنه يدخل صاحبه فى زمره خير هذه الامه

💮💮💮💮💮

2 كيف تستفيد من علم التفسير فى الدعوة إلى الله
عندما يفهم المفسر معانى القرآن الكريم ويتدبرها فإنه يستطيع بذالك نشر التعاليم الشرعيه فيقوم بواجبه من الدعوة إلى الله بما تعلم من تفسير القرآن ومعرفة معانيه
وهدياته فيسهم في سد حاجةالامه بما يسر الله له وفتح عليه به

💮💮💮💮💮
3 اشرح سبب تفاوت الناس فى فهم علم القرآن
تنوعت مسالك العلماء في التفسير بسبب تفاوتهم فى الاعتناء بالقرآن واجتهادهم فى معرفه الفاظه وتدبرهاوايضا فهمه نعمه من الله يختص الله بها عباده الصالحين
فذلك اختلفت مذاهبهم وتنوعت طرائقهم فمنهم من سلك مسلك الجمال والاختصار ومنهم من غلب عليه العنايه بالمعاني اللغوية من تفسير المفرد وبيان أوجه البلاغة
والعناية بتصريف الكلمات واعرابها
ومنهم من غلب عليه بيان الأحكام الفقهيه والتوسيع في بسطها
ومنهم من غلب عليه العنايه بجمع أقوال المفسرين فى مسائل التفسير

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 20 صفر 1440هـ/30-10-2018م, 06:59 AM
هيئة التصحيح 2 هيئة التصحيح 2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 3,810
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرين زهير مشاهدة المشاركة
المجموعه الثانيه
1-بين بإيجاز أوجه فضل علم التفسير
1- من فضائل علم التفسير واعظمها واجلها انه يعين فى فهم كلام الله جل جلاله ومعرفة مراده ومن اتى فهم القرآن فقد اوتى خيرا كثيرا
2- من فضائل علم التفسير تعلقه باشرف الكلام واحسنه واصدقه واعظمه بركه وفضل وهو كلام الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بيده ولا من خلفه
3- ومن فضائله أيضا أن متعلمه أعظم الناس حظا واوفرهم نصبيا من فضائل العلم وذلك أن الله فضل العلم وشرف أهله ورفع درجتهم والعلم بالقرآن أفضلها
4-ومن فضائله انه يدل صاحبه على ما يعتصم به من الضلال
5- ومن الفضائل أيضا أنه من أعظم الأسباب المعينه على صلاح القلب والعمل لمن حسن نيته فى طلبه
6- ومن الفضائل أن المفسر وارث للنبي صلى الله عليه وسلم ومن أعظم ارثه وهو بيان معانى القرآن الكريم
7- ومن الفضائل أن المفسر كثير الاشتغال بالقرآن ومعانيه وهداياته
8- وأنه يدخل صاحبه فى زمره خير هذه الامه

💮💮💮💮💮

2 كيف تستفيد من علم التفسير فى الدعوة إلى الله
عندما يفهم المفسر معانى القرآن الكريم ويتدبرها فإنه يستطيع بذالك نشر التعاليم الشرعيه فيقوم بواجبه من الدعوة إلى الله بما تعلم من تفسير القرآن ومعرفة معانيه
وهدياته فيسهم في سد حاجةالامه بما يسر الله له وفتح عليه به

💮💮💮💮💮
3 اشرح سبب تفاوت الناس فى فهم علم القرآن
تنوعت مسالك العلماء في التفسير بسبب تفاوتهم فى الاعتناء بالقرآن واجتهادهم فى معرفه الفاظه وتدبرهاوايضا فهمه نعمه من الله يختص الله بها عباده الصالحين
فذلك اختلفت مذاهبهم وتنوعت طرائقهم فمنهم من سلك مسلك الجمال والاختصار ومنهم من غلب عليه العنايه بالمعاني اللغوية من تفسير المفرد وبيان أوجه البلاغة
والعناية بتصريف الكلمات واعرابها
ومنهم من غلب عليه بيان الأحكام الفقهيه والتوسيع في بسطها
ومنهم من غلب عليه العنايه بجمع أقوال المفسرين فى مسائل التفسير
أحسنتِ سددكِ الله وبارك فيكِ
الدرجة: ب+
نأسف لخصم نصف درجة على التأخير.

رد مع اقتباس
  #38  
قديم 16 ربيع الثاني 1440هـ/24-12-2018م, 08:00 PM
رفيدة محمد رفيدة محمد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 8
افتراضي

المجموعة الثانية:
س1: بيّن بإيجاز أوجه فضل علم التفسير.
للتفسير فضائل عظيمة وهو من أشرف العلوم لتعلقه بكلام الله عز وجل ويتبين ذلك الفضل من عدة وجوه
أولها: وهو أعظمها أنه معين على فهم كلام الله ،ومعرفة مراده من الايات القرآنية .
ثانيا: تعلقه بأشرف كلام وأصدقه وأحكمه وهو كلام الله تعالى الذي لايأتيه الباطل من يديه ولا من خلفه قال تعالى :( كتاب أنزلنه مبارك ليدبروا أياته وليتذكر أولوا الألباب)
ثالثا : ان متعلم علم التفسير من أعظم الناس حظاً، وأوفرهم نصيبا من فضائل العلم حيث أن الله شرّف العلم وأهله ورفع درجة أهل العلم لاسيما وأن العلم بالقرآن هو أفضل العلوموأحسنها لتعلقه بكلام الله .
فمن ابتغى العلم من أوسع أبوابه فعليه بتدبر القران وتفهم معانيه . قال عبد الله بن مسعود :( من أراد العلم فليثور القرآن، فإن فيه علم الأولين والآخرين).
رابعا : يعصم صاحبه من الضلالة قال تعالى :( ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم) .
خامساً: أنه من الأسباب المعينة على صلاح القلب والعمل مع حسن النية في طلبه، فإنه يبصر به ما بينه الله في كتابه فيكثر من تلاوة القرآن وتدبره فيخشع قلبه، ويعرف علل قلبه فيزكيها بما معه من القرآن .
سادساً: أن المفسر يكون وارث للنبي صلى الله عليه وسلم لأنه تحمل أمانة مسؤلية علم التفسير وأحسن أداءها وامثل قوله صلى الله عليه وسلم :( بلغوا عني ولو أية). فالمفسر مبلغ ومبين ، والبلاغ من أخص وظائف الرسل (فهل على الرسل إلا البلــغ المبين ).
سابعا : المفسر كثير الاشتغال بالقرآن ومعانيه ، فيكون أكثر وقته في مصاحبة القرآن تلاوة وتدبرا ودراسة .
ثامنا: التفسير يدخل صاحبه في خير هذه الأمة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (خيركم من تعلم القرآن وعلمه. )

س2: كيف تستفيد من علم التفسير في الدعوة إلى الله تعالى.
ببيان معاني القرآن للناس وتفسيرها قال مسروق:( كان عبد الله يقرأ علينا السورة ثم يحدثنا فيها ويفسرها عامة النهار) ، وبيان ما يشكل عليهم والرد على المخالفين ومناظرتهم ، وإجابة السائلين عن مسائل التفسير ، والتنبيه على الأخطاء الشائعة في فهم بعض الأيات وتأويلها التأويل غير الصحيح .

س3: اشرح سبب تفاوت الناس في فهم القرآن.

لاختلاف فهمهم للنصوص فهناك من يفهم من الأية حكما أو حكمين ، وهناك من يفهم منها عشرة أحكام
ومنهم من يقتصر على اللفظ دون سياقه وإيمائه وإشارته فعلم التفسير يفتح للطالب أبوابا من العلم يغفل عنها غيره .

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 26 ربيع الثاني 1440هـ/3-01-2019م, 02:21 PM
هيئة التصحيح 6 هيئة التصحيح 6 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 1,539
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيدة محمد مشاهدة المشاركة
المجموعة الثانية:
س1: بيّن بإيجاز أوجه فضل علم التفسير.
للتفسير فضائل عظيمة وهو من أشرف العلوم لتعلقه بكلام الله عز وجل ويتبين ذلك الفضل من عدة وجوه
أولها: وهو أعظمها أنه معين على فهم كلام الله ،ومعرفة مراده من الايات القرآنية .
ثانيا: تعلقه بأشرف كلام وأصدقه وأحكمه وهو كلام الله تعالى الذي لايأتيه الباطل من يديه ولا من خلفه قال تعالى :( كتاب أنزلنه مبارك ليدبروا أياته وليتذكر أولوا الألباب)
ثالثا : ان متعلم علم التفسير من أعظم الناس حظاً، وأوفرهم نصيبا من فضائل العلم حيث أن الله شرّف العلم وأهله ورفع درجة أهل العلم لاسيما وأن العلم بالقرآن هو أفضل العلوموأحسنها لتعلقه بكلام الله .
فمن ابتغى العلم من أوسع أبوابه فعليه بتدبر القران وتفهم معانيه . قال عبد الله بن مسعود :( من أراد العلم فليثور القرآن، فإن فيه علم الأولين والآخرين).
رابعا : يعصم صاحبه من الضلالة قال تعالى :( ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم) .
خامساً: أنه من الأسباب المعينة على صلاح القلب والعمل مع حسن النية في طلبه، فإنه يبصر به ما بينه الله في كتابه فيكثر من تلاوة القرآن وتدبره فيخشع قلبه، ويعرف علل قلبه فيزكيها بما معه من القرآن .
سادساً: أن المفسر يكون وارث للنبي صلى الله عليه وسلم لأنه تحمل أمانة مسؤلية علم التفسير وأحسن أداءها وامثل قوله صلى الله عليه وسلم :( بلغوا عني ولو أية). فالمفسر مبلغ ومبين ، والبلاغ من أخص وظائف الرسل (فهل على الرسل إلا البلــغ المبين ).
سابعا : المفسر كثير الاشتغال بالقرآن ومعانيه ، فيكون أكثر وقته في مصاحبة القرآن تلاوة وتدبرا ودراسة .
ثامنا: التفسير يدخل صاحبه في خير هذه الأمة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (خيركم من تعلم القرآن وعلمه. )

س2: كيف تستفيد من علم التفسير في الدعوة إلى الله تعالى.
ببيان معاني القرآن للناس وتفسيرها قال مسروق:( كان عبد الله يقرأ علينا السورة ثم يحدثنا فيها ويفسرها عامة النهار) ، وبيان ما يشكل عليهم والرد على المخالفين ومناظرتهم ، وإجابة السائلين عن مسائل التفسير ، والتنبيه على الأخطاء الشائعة في فهم بعض الأيات وتأويلها التأويل غير الصحيح .
أحسنتِ، ونوصيك بمراجعة إجابة الطالبة تسنيم البغدادي لمزيد فائدة.

س3: اشرح سبب تفاوت الناس في فهم القرآن.

لاختلاف فهمهم للنصوص فهناك من يفهم من الأية حكما أو حكمين ، وهناك من يفهم منها عشرة أحكام
ومنهم من يقتصر على اللفظ دون سياقه وإيمائه وإشارته فعلم التفسير يفتح للطالب أبوابا من العلم يغفل عنها غيره .
التقييم: أ
بارك الله فيكِ، نوصيك بالحرص على صياغة الإجابات بأسلوبكِ أكثر.
تم خصم نصف درجة للتأخر عن أداء المجلس في موعده.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثالث

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:12 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir