ذكر ما يدلّ على أنّ الله قدّر مقادير كلّ شيءٍ قبل خلق الخلق

[محمد أبو زيد]

قال أبو عبد الله محمد بن إسحاق ابن مَنْدَهْ العَبْدي (ت: 395هـ): (4 - ذكر ما يدلّ على أنّ الله قدّر مقادير كلّ شيءٍ قبل خلق الخلق.
قال الله تعالى: {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ} الآية.
12 - أخبرنا أحمد بن محمّد بن زيادٍ، قال: حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرّة، ... محمّد بن الحسين، قال: حدثنا عليّ بن الحسن، قال أبو عبد الرّحمن الحبليّ عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة بن شريحٍ، قال: حدّثني أبو هانئٍ الخولانيّ، سمع أبا عبد الرّحمن الحبليّ، يحدّث عن عبد الله بن عمرٍو، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول: قدّر الله عزّ
[التوحيد: 1/92]
وجلّ المقادير قبل أن يخلق السّماوات والأرض بخمسين ألف سنةٍ.
رواه عبد الله ... بإسناده نحوه، وزاد فيه: وكان عرشه على الماء.
[التوحيد: 1/93]
13 - ... بن عبد الرّحمن بمصر، قال: حدثنا يحيى بن أيّوب، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا نافع بن يزيد، واللّيث بن سعدٍ، قالا: حدثنا أبو هانئٍ الخولانيّ، عن عبد الرّحمن الحبليّ، عن عبد الله بن عمرٍو، رضي الله عنه، أنّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم قال: فرغ الله، عزّ وجلّ، من المقادير وأمور الدّنيا قبل أن يخلق السّماوات والأرض بخمسين ألف سنةٍ لفظ نافع بن يزيد.
[التوحيد: 1/93]
14 - أخبرنا عليّ بن العبّاس بن الأشعث، قال: حدثنا محمّد بن حمّادٍ، قال: أخبرنا عبد الرّزّاق، عن معمرٍ، والثّوريّ، عن سليمان، عن أبي ظبيان، عن ابن عبّاسٍ، رضي الله عنهما، قال: أوّل ما خلق الله
[التوحيد: 1/93]
من شيءٍ القلم، فقال: اكتب، فقال: أي ربّ وما أكتب؟ قال: اكتب القدر قال: فجرى في ذلك اليوم بما هو كائنٌ إلى أن تقوم السّاعة، ثمّ رفع بخار الماء رفع القلم، ثمّ قرأ ابن عبّاسٍ {ن والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربّك بمجنونٍ} أراد النّبيّ، صلى الله عليه وسلم.
[التوحيد: 1/94]
15 - أخبرنا ... حسين، قال: حدثنا أبو حاتمٍ محمّد بن إدريس، قال: حدثنا عبيد الله ...، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عبّاسٍ قال: أوّل ما خلق الله تعالى من شيءٍ: القلم، فقال له: اكتب قال: أي ربّ وما أكتب؟ قال: القدر وما هو كائنٌ إلى أن تقوم السّاعة، ثمّ رفع بخار الماء ففتق منه السّماوات، ثمّ خلق النّون، ثمّ بسط الأرض على ظهر النّون، فاضطربت؛ فمادت؛ فأثبتت بالجبال؛ فهي تفخر عليها.
رواه جماعةٌ عن الأعمش، رواه سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ أتمّ من هذا). [التوحيد: 1/94]