النوع الثاني بعد المائة : التاريخ

[ساجدة فاروق]

النوع الثاني بعد المائة: التاريخ
هذا النوع من زيادتي، وهو من أنواع علوم الحديث، وموضوعه ثَم: ذكر وفيات المشاهير من الصحابة وأئمة الحديث، ونذكر هنا: وفيات المشاهير من القراء والمفسرين ممن ذكرناهم في النوع الخامس والعشرين وتاليه والنوع الثالث والتسعين.
تقدمت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في الأسماء.
وتوفي أبو بكر سنة ثلاث عشرة.
وعمر: آخر يوم من سنة ثلاث وعشرين شهيداً.
وعثمان: سنة خمس وثلاثين مقتولاً ظلماً.
وعلي: سنة أربعين مقتولاً شهيداً.
وسالم: مولى أبي حذيفة يوم اليمامة شهيداً.
ومعاذ بن جبل: سنة سبع عشرة.
وأبي: سنة تسع عشرة.
وابن مسعود وأبو الدرداء: سنة اثنتين وثلاثين.
وزيد بن ثابت: سنة خمس وأربعين.
وأبو موسى الأشعري: سنة اثنتين وخمسين.
وأبو هريرة: سنة سبع، وقيل: ثمان، وقيل: تسع وخمسين.
وعلقمة: سنة إحدى وستين.
ومسروق: سنة اثنتين وستين.
وزر: سنة اثنتين وثمانين.
وعبيدة: سنة اثنتين وسبعين.
وابن عباس: سنة ثمان وستين.
وأبو العالية وسعيد بن المسيب: سنة ثلاث وتسعين.
وسعيد بن جبير: سنة خمس وتسعين شهيداً قتله الحجاج لعنه الله.
ومجاهد: سنة مائة
والضحاك بن مزاحم: سنة ست ومائة.
وعكرمة مولى ابن عباس: سنة سبع ومائة.
والحسن البصري والأعرج: سنة عشر ومائة
وعطاء بن أبي رباح وعكرمة بن خالد: سنة خمس عشرة ومائة.
وقتادة: سنة سبع عشرة ومائة.
وابن عامر: سنة ثمان عشرة ومائة.
وعاصم: سنة سبع وعشرين ومائة.
وأبو جعفر: سنة ثلاثين ومائة.
والأعمش: سنة ثمان وأربعين ومائة.
وأبو عمرو: سنة أربع وخمسين ومائة.
وحمزة: سنة ست وخمسين ومائة.
ونافع: سنة تسع وستين ومائة.
وحفص: سنة ثمانين ومائة.
والكسائي: سنة تسع وثمانين ومائة.
وشعبة: سنة ثلاث وتسعين ومائة.
وورش: سنة سبع وتسعين ومائة.
واليزيدي وابن ذكوان: سنة اثنتين ومائتين.
ويعقوب: سنة خمس ومائتين.
وقالون وخلاد: سنة عشرين ومائتين.
وخلف: سنة تسع وعشرين ومائتين.
ورويس: سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
وهشام: سنة خمس وأربعين ومائتين.
والدوري: سنة ست وأربعين ومائتين.
والبزي: سنة خمسين ومائتين.
والسوسي: سنة إحدى وستين ومائتين.
وقنبل: سنة إحدى وتسعين ومائتين.
وابن جرير: سنة عشر وثلاثمائة.
وابن مجاهد: سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.