المجلس السادس عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من كتاب الصلاة

[ماجد اليوسف]

المجموعة الثالثة
س1: ما وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟
هو وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس قدر رمح إلى قبيل الزوال، وصفتها مثل صفة صلاة العيدين ركعتين يجهر فيهما بالقراءة يكبر في الأولى ست تكبيرات غير تكبيرة الاحرام وفي الثانية خمس تكبيرات يقرأ في الأولى بسورة الأعلى وفي الثانية بسورة الغاشية، ويستحب فعلها في المصلى، وتكون الركعتين قبل الخطبة كصلاة العيد ، والخطبة فيها واحدة، ويجوز الاستسقاء على أي صفة كانت، فيستسقي في سجوده، ويستسقي الامام في خطبة الجمعة لفعله صلى الله عليه وسلم.

س2: إذا احتضر مسلم، فما الذي يسنّ فعله لمن حضره؟
يسن أن يلقنه ( لا إله إلا الله )ويوجهه للقبلة، وإذا مات غمض عينيه وأسرع في تجهيزه ودفنه.

س3: ما حكم الصلاة على الميّت؟ مع ذكر الدليل.
فرض كفاية، لقوله صلى الله عليه وسلم في من مات وعليه دين: ( صلوا على صاحبكم )

س4: ما صفة الصلاة على الميّت؟
يقف الإمام والمنفرد عند رأس الرجل ووسط المرأة ويكبر أربع تكبيرات، يستعيذ بعد الأولى ( تكبيرة الاحرام ) ويسمي ويقرأ الفاتحة ثم يكبر الثانية ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل : ( اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الايمان ) ثم يكبر الرابعة ويقف قليلا ثم يسلم عن يمينه تسليمة واحدة وإن سلم تسليمتين فلا بأس، ومن فاته بعض الصلاة دخل مع الإمام وقضى ما فاته على صفته ، ومن فاته الصلاة قبل الدفن صلى على القبر.

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- انجلاء الكسوف وهو في الصلاة.
يتمها خفيفة ولا يقطعها
ب- اغتسال من غسّل ميّتًا.
مستحب
ج- تنشيف الميّت بعد غسله.
مستحب
د- ميّت تعذّر وجود الماء حال تغسيله.
ييمم بالتراب

[البشير مصدق]

المجموعة الرابعة:
س1: ما وقت صلاة الكسوف؟
ج1: وقت صلاة الكسوف من بداية تغير ضوء الشمس أو القمر إلى أن ينجلي.
س2: تكلّم عما ينبغي فعله للإمام ولغيره عند إرادة الخروج للاستسقاء.
ج2: ينبغي للإمام ولغيره عند إرادة الخروج للاستسقاء التوبة من جميع الذنوب والتواضع والتذلل والخضوع لله تعالى. كما ينبغي النداء للاستسقاء وللخروج للمصلى.
س3: إذا مات المسلم، فما الذي يسنّ في حقّ من حضره؟
ج3: يسن في حق من حضره تغسيله وتكفينه وتشييعه والصلاة عليه ودفنه لقوله عليه الصلاة والسلام حين ذكر حق المسلم على المسلم :"وتشييعه اذا مات".
س4: ما حكم تغسيل الميّت؟
ج4: تغسيل الميت المسلم واجب لأمره عليه الصلاة والسلام أما الشهيد فلا يغسل وكذلك الكافر.
س5: أين موقف الإمام والمنفرد من الجنازة؟
ج5: موقف الإمام أو المنفرد من المرأة في وسطها ومن الرجل قبالة رأسه لفعله عليه الصلاة والسلام.

[آمال محمد حسن]

س1:
وقت صلاة الكسوف: من بدء ظهور الكسوف إلى انتهائه.
س2:
ما يسن للإمام وغيره عند الخروج للاستسقاء:
الإمام يدعو الناس إلى التوبة، والإكثار من الصدقة، والخروج من المظالم، وترك التشاحن والبغضاء؛ لأن المعاصى هى سبب القحط، والطاعات هى سبب البركات، قال تعالى:"ولو أن أهل القرى ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض.."، ويتنظف، ولا يتطيب، ولا يتزين؛ لأنه وقت خشوع واستكانة، ويخرج متذللا متواضعا متخشعا متضرعا؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك.
س3:
يسن لمن حضر المحتضر أن يلقنه الشهادة ويوجهه إلى القبلة ويغمض عينيه ويسرع بتجهيزه ودفنه.
س4:
حكم تغسيل الميت واجب؛ لقول النبى فى المحرم الذى وقصته ناقته:"اغسلوه بماء وسدر"، وقوله فى بنته زينب:"اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا".
س5:
موقف الإمام والمنفرد عند رأس للرجل ووسط المرأة لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك.

[مروة محمدناصر]

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
هو طلب السقي من الله تعالى عند حاجة العباد للمطر، وهي على صفة مخصوصة وذلك إذا أجدبت الأرض، وقحط المطر
سببه: وسببها القحط، وهو انحباس المطر؛ لأن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كان يفعلها لذلك.
س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
ركعتان. يقرأ في الأولى جهراً ليلاً كانت أو نهاراً الفاتحة، وسورة طويلة، ثم يركع طويلاً، ثم يرفع، فيسمع، ويحمد، ولا يسجد، و يقرأ الفاتحة وسورة طويلة دون الأولى، ثم يركع، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يصلى الثانية كالأولى، لكن دونها في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم. لقول جابر: (كسفت الشمس على عهد رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم في يوم شديد الحر، فصلى بأصحابه، فأطال القيام، حتى جعلوا يخرون، ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم ركع فأطال، ثم سجد سجدتين، ثم قام، فصنع نحو ذلك، فكانت أربع ركعات وأربع سجدات).
س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟

غسل الميت واجب؛ لأمره صلّى اللّه عليه وسلّم به، كما في قولي صلّى اللّه عليه وسلّم في المحرم الذي وقصته ناقته: (اغسلوه بماء وسدر).
وقوله صلّى اللّه عليه وسلّم في ابنته زينب رضي الله عنها: (اغسلنها ثلاثاً، أو خمساً، أو سبعاً). وهو فرض كفاية إجماعاً.
والواجب تكفينه وستر جميع بدنه وجعل على رجليه شيء من الإذخر ولا يخمر رأسه.
والسنة
تكفين الرجل في ثلاث لفائف بيض من قطن، تبسط على بعضها، ويوضع عليها مستلقياً، ثم يرد طرف العليا من الجانب الأيسر على شقه الأيمن، ثم طرفها الأيمن على الأيسر، ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم يجعل الزائد عند رأسه ثم يعقد، فلو كان الزائد أكثر جعل عند قدميه كذلك ويعقد، فإن ذلك أثبت للكفن والمرأة في خمس من قطن وإزار وقميص ولفافتين وخمار والصبي في ثوب واحد ويباح في ثلاثة والصغيرة في قميص ولفافتين
س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
اللحد: أن يحفر حفرة في قاع القبر من جانبه على اتجاه القبلة.
والشق: أن يحفر حفرة في وسط القبر.
واللحد أفضل من الشق؛ لقوله عليه الصلاة والسلام:" اللحد لنا، والشق لغيرنا".
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر. سنة
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي. يكثر من الاستغفار ولا يعيد صلاته لأن النبي لم يزد عن ركعتان
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب. لا يجوز وهي من أفعال الجاهلية
د- اتباع الجنازة وتشييعها. سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم

[هيئة التصحيح 4]

تم التعليق على الإجابات في المشاركة الأولى من الموضوع #1 وقد أحسنتم جميعًا بالإجابة على الأسئلة، وفقكم الله لما يحب ويرضى.