المجموعة الأولى:
س1: لماذا نبه الناظم على نطق هذه الكلمات: (على الله - الحمد - يسطو - مخمصة)؟
نبه الناظم على نطق هذه الكلمات لما فيها من كمال الشدة وللمجاورة مع حرفي العين والهاء المتحدين معها في المخرج ولأن العين واللام من حروف التوسط وحرف الهاء من حروف الرخاوة واللام في اسم الله من الحروف المفخمة
س2: اذكر حكم الراء في الكلمة التي تحتها خط:
- قال تعالى: {اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم}.
حكم الراء في ( مصرا) مفخمة لأنها منصوبة
س3: اذكر نوع اللام في الكلمات التالية مع بيان حكمها:
- قال تعالى: {إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا}.
اللام مفخمة في اسم الجلالة لأن ما قبل اللام مفتوح
اللام في المنافقين لام حرف مرققة
اللام في الكافرين لام حرف مرققة
- قال تعالى: {قل ربي}.
اللام في قل لام فعل مرققة ومظهرة عند الوقف
مدغمة عندالوصل
س4: عرف المتقاربين مع ذكر مثال.
المتقاربين : هو كل حرفين تقاربا مخرجا أو صفة
المثال : يبين لنا
س5: اشرح قول الناظم: (في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ أيقظ وأنظر عظم ظهر اللفظ).
الشرح : ذكر الناظم سبعة أبواب جمع فيها جميع الظآت في القرآن وسبر جميع مواضعها في كتاب الله تعالى وهي كالآتي :
أولا قوله تعالى : {يوم ظعنكم} ولم يأت إلا مرة واحدة
ثانيا : كلمة ( ظل ) وقد وقعت في اثنين وعشرين موضعا في القرآن مثل : {وظللنا عليهم الغمام}{فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة}.
ثالثا : كلمة ( ظهر ) بضم الظاء جاء في موضعين هما : {وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة}،: {وعشيا وحين تظهرون}
رابعا : كلمة ( عظم ) وقعت في مائة وثلاثة مواضع {ولهم عذاب عظيم}
خامسا : كلمة ( الحفظ ) وقعت في اثنين وأربعين موضعا {ولا يؤوده حفظهما}.
سادسا : كلمة (أيقظ )موضع واحد {وتحسبهم أيقاظاً}
سابعا : كلمة ( أنظر ) وقعت في اثنين وعشرين موضعا {ولا هم ينظرون}.
ثامنا : كلمة ( ظهر ) وقعت في أربعة عشر موضعا {نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم}.
تاسعا : كلمة ( اللفظ ) مرة واحدة {ما يلفظ من قول}