المجموعة الأولي:
——————-
السؤال الأول :
——————
فوائد سلوكية من سورة الماعون:
1.كل مصدق بيوم الدين والوقوف بين يدي الله عز وجل يجب أن يبرهن علي ذلك عمليا بالإحسان إلي الأيتلم وكفالتهم (أرأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم )
2.اطعام المساكين (وهم الذين لايجدون مايكفيهم من طعام وشراب ) من أحب القربات إلي الله عز وجل ولا يمتنع عنه إلا كل مكذب بيوم الجزاء(ولا يحض علي طعام المسكين).
3.يجب عدم تأخير الصلاة عن وقتها ويجب إتمام أركانها وخشوعها واسباغ الوضوء لها وإلا تعرض المرء لعذاب شديد من رب العالمينإذا هو تعمد خروج الوقت الصلاة دون أدائها ( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)
4. يجب اخلاص العبادة لله عز وجل سواء في الصلاة أو غيرها لئلا يحبط عمله(الذين هم يراءون)
5.وجوب التعاون مع الآخرين ونفعهم بما يتيسر خاصة إذاكانوا من أصحاب الحقوق كالجيران والأهل فلا يمنع عنهم مايحتاجونه من متاع بسيط كالملح والماء والقدر والدلو ولا الزكاة الواجبة او الصدقة(ويمنعون الماعون)
——————————————-__________________
اجابة السؤال الثاني:
—//——/—————-ضع قائمة بأهم المسائل التي اشتملت عليها سورة الفلق واذكر خلاصة أقوال المفسرين في كل مسألة:
أهم المسائل:
——————-
1.فضائل السورة:ك ش
معني الآية إجمالا :ك س ش
معني أعوذ : ك س ش
معني الفلق :ك س ش
معني غاسق إذا وقب :ك س ش
معني وقب: ك س ش
ذكر الخاص بعد العام:س
معني النفاثات: ك س ش
معني العقد : ك س ش
معني الحسد والحاسد :س ش
مسألة استطرادية:هل السحر له حقيقة؟
———————————خلاصة أقوال المفسرين في كل مسألة:
1.فضائل السورة: ذكر ابن كثير عدة أدلة صحيحة في فضل المعوذتين نذكر منها علي سبيل المثال لا الحصر من حديث أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ من أعين الجان وعين الإنسان فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ماسواهما وذكر ذلك الأشقر أيضا في تفسيره
معني الآية إجمالا : قل يامحمد ومر أمتك بالإلتجاء إلي الله عز وجل والإحتماء بهفهو رب الصبح ورب الخلق جميعا ك س ش
معني أعوذ : الجأ وأعتصم وأحتمي :ك س ش
معني الفلق: 1. الصبح (ك س ش)
2.الخلق (ك عن اين عباس)
3.بيت في جهنم :نقله ابن كثير عن كعب الأحبار
4.جب في قعر جهنم: ذكره ابن كثير في تفسيره عن السدي وزيد بن علي وغيرهم
5.من أسماء جهنم وذكره ابن كثير عن عبد الرحمن الحبلي
6. هو كل ما انفلق عن جميع ماخلق الله من الحيوان والصبح والحب والنوي وكل شئ من نبات وغيره والمعني أن القادر علي إزالة هذه الظلمات الشديدة عن كل هذا العالم يقدر أيضا علي دفع كل مايخافه ويخشاه العائذ به ( الأشقر)
وخلاصة أقوال المفسرين في معني الفلق أنه الصبح كما رجح ذلك ابن جرير ونقله عنه ابن كثير في تفسيره
——————-
معني غاسق إذا وقب 1.الليل إذا ولج
2.الشمس إذا غربت
3.كوكب
4.سقوط الثريا
5. القمر
وذكر جميع ماسبق ابن كثير في تفسيره واشترك معه السعدي والأشقر أنه الليل إذا أقبل
وذكر السعدي أنالآية فيها تخصيص للعموم السابق في الآية التي قبلها
—-//—/-/————————-
معني النفاثات في العقد : السواحر إذا رقين ونفثن في العقد واشترك في ذلك ابن كثير والسعدي والأشقر
معني الحسد والحاسد :الحاسد هو من يحب زوال النعمة عن المحسود واشترك في هذا السعدي والأشقر
مسألة استطرادية هل السحر له حقيقة ؟
ذكر الشيخ السعدي أن السحر له حقيقة ويخشي من ضرره والسورة تضمنت الإستعاذة نمن جميع أنواع الشر عموما وخصوصا
————————-
اجابة السؤال الثالث:
————————-
1.المراد بالفلق :
——————-
1.الصبح
2. الخلق كله
3.بيت في جهنم شديد حره
4.جب في جهنم
5. من أسماء جهنم
5. فلق الحب والنوي والإصباح
والراجح مااتفق عليه ابن كثير والسعدي والإشقر ورجحه ابن جرير أنه الصبح لقوله تعالي ( فالق الإصباح)
—————-
2.المراد بالكوثر:
—————-1.كما ورد في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه (فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة ،آنيته عدد النجوم)
2.نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوفة أعطاه الله لنبيه ترابه مسك أبيض من اللبن وأحلي من العسل وفيه طيور أعناقها كأعناق الجزر.
نقل ذلك كله ابن كثير في تفسيره عن جمع غفير من السلف الصالح
3. الكوثر: الخيررالكثير والفضل العزيز الذي من جملته نهر الكوثر يوم القيامة والحوض (ذكره السعدي في تفسيره)
4.القرآن : (ذكره الأشقر)
5. كثرة الأصحاب والأمة)( دكره الأشقر .
و. 6. الخير الكثير البالغ في الكثرة إلي الغاية : معني لغوي ذكره الأشقر في تفسيره
خلاصة أقوال المفسرين يعود الي المعني اللغوي لاشتماله عل جميع ماورد في معني الكوثر وهو الخير الكثير الذي بلغ الغاية ويشمل جميع الأقوال السابقة: فهو القرآن والنبوة وكثرة الأصحاب والأمة والفضل العزيز في الآخرة ومنه نهر الكوثر والحوض .
30 رجب 1440هـ/5-04-2019م, 05:00 PM
العرض المتطور
