دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > المنتديات > مكتبة المعهد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18 محرم 1437هـ/31-10-2015م, 01:45 AM
أم البراء الخطيب أم البراء الخطيب غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 501
Post شرح صحيح البخاري للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فهذا كتاب : شرح صحيح البخاري للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


وقد تميز شرح الشيخ رحمه الله بسهولة الألفاظ ويسر في الأسلوب كما تميز الشرح باحتوائه على عددا كبير من المسائل العصرية كما أنه رحمه الله نقل تعليقات لأبرز شراح صحيح البخاري

1- الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى 773هـ - 852هـ
2- الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى 736 - 795هـ
3- الإمام بدر الدين العين رحمه الله تعالى 762 - 855 هـ
4- الإمام شهاب الدين القسطلاني رحمه الله تعالى 851 - 923 هـ
كما تناول رحمه الله بيان الألفاظ الغريبة وعرف بالمصطلحات الفقهية ..

ومع رسوخ قدمه رحمه الله تعالى في الفقه وشروحه رحمه الله المتنوعة في العقيدة واللغة والأصول مما يزيد من رغبة كل منهوم .. فأسأل الله تعالى أن ينفعنا جميعا بهذا الشرح الماتع وتعليقاته النافعة بإذن الله

أصل الكتاب دروس الشيخ وفرغت الأشرطة وفهرست لسهولة الرجوع للشرح ولكنه رحمه الله لم يستوعب كل الأحاديث رحمه الله رحمة واسعة وجعل ما قدم رحمه الله في موازين حسناته

وهذه نبذ لزيادة التشويق

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


للتحميل والتصفح صفحة الكتاب هنا

للتحميل المباشر :

المجلد الأول
المجلد الثاني
المجلد الثالث
المجلد الرابع
المجلد الخامس
المجلد السادس
المجلد السابع
المجلد الثامن
المجلد التاسع
المجلد العاشر
أسال الله تعالى أن ينفعنا جميعا


التوقيع :
ثُمَّ إِنِّي مُوصِيكَ يَا طَالِبَ الْعِلْمِ بِإِخْلَاصِ النِّيَّةِ فِي طَلَبِهِ ، وَإِجْهَادِ النَّفْسِ عَلَى الْعَمَلِ بِمُوجَبِهِ ، فَإِنَّ الْعِلْمَ شَجَرَةٌ وَالْعَمَلَ ثَمَرَةٌ ، وَلَيْسَ يُعَدُّ عَالِمًا مَنْ لَمْ يَكُنْ بِعِلْمِهِ عَامِلًا ...فَلَا تَأْنَسْ بِالْعَمَلِ مَا دُمْتَ مُسْتَوْحِشًا مِنَ الْعِلْمِ ، وَلَا تَأْنَسْ بِالْعِلْمِ مَا كُنْتَ مُقَصِّرًا فِي الْعَمَلِ وَلَكِنِ اجْمَعْ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ قَلَّ نَصِيبُكَ مِنْهُمَا الخطيب البغدادي رحمه الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
صحيح, شرح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:54 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir