بسم الله الرحمن الرحيم
المجلس الثالث: مجلس مذاكرة دورة فضل علم التفسير للشيخ عبد العزيز الداخل - حفظه الله –
المجموعة الثانية:
س1: بيّن بإيجاز أوجه فضل علم التفسير.
يتبين فضل علم التفسير من أوجه عدة، منها:
- إن علم التفسير هو المعين لفهم كلام الله عز وجل، وفهم القرآن الكريم ينتج استخراجا لعلم كثير لا يحصى من لطائف ومعان... ومن أوتي فهم القرآن فقد أوتي خيرا كثيرا.
- إن علم التفسير هو أشرف العلوم لتعلّقه بأشرف الكلام كلام الله تعالى، فهو نور وهداية وبركة لحامله.
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "من أراد العلمَ فليثوّر القرآن، فإنَّ فيه علمَ الأوَّلين والآخرين." رواه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة والطبراني في المعجم الكبير واللفظ له.
- إنّ متعلّم علم التفسير هو جامع لعلوم كثيرة ومبيّنا أصولها وأحكامها، منها أصول الإيمان والاعتقاد، أصول الفقه، أصول الآداب الشرعية والأخلاق، أصول التزكية ...
- علم التفسير فيه بيان الهدى وكل ما يحتاجه الإنسان في علاقته مع ربه ومع محيطه، في تنظيم الدولة الاسلامية وعلاقتها مع باقي الدول...
- علم التفسير هو باب للتفكر والتعرف الى الخالق وبالتالي هو عصمة من الضلالة والشرك والعياذ بالله.
- علم التفسير هو معين على صلاح القلب وتزكية النفس.
- إنّ متعلّم علم التفسير هو وارث للنبي صلى الله عليه وسلم وحامل للأمانة فالعلماء ورثة الأنبياء.
- أنّ المفسّر كثير الانشغال بكتاب الله عز وجل، فهو على علاقة شبه يومية به.
- علم التفسير يدخل متعلّمه في زمرة خير الأمة لقوله صلى الله عليه وسلم: خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه.
س2: كيف تستفيد من علم التفسير في الدعوة إلى الله تعالى.
إنّ علم التفسير يعطي الملكة على فهم وتدبّر كلام الله جل وعلا. وطالب علم التفسير هو حامل لأمانة وعليه أن يجتهد في تدبّر معاني القرآن وأن يعقل أمثاله وأن يفقه مراد الله تعالى وأن يتبصّر بهداه حتى يدعو الى الله على هدى وبصيرة، فيبيّن للناس معانيه ويشرح لهم ما أشكل عليهم ويبيّن لهم الحرام والحلال ويزكي النفوس ويرشدهم الى حسن الخلق ويضرب لهم الأمثال التي تقرّب لهم المسائل ويعرّفهم بخالقهم من خلال التفكّر.
ومجالات الدعوة كثيرة، إضافة الى حلقات العلم التي تنظمها المراكز الدينية والمساجد، بإمكان طالب علم التفسير إذا تواجد في مجتمع كثرت فيها المنكرات أن يدعو من حوله الى الهدى كما تعلّم من كتاب الله. وكذلك المرأة تتعلّم من كتاب الله ما يهدي الى الحق وتدعو من حولها في مجتمعها النسائي من في قلبها ضعف أو مرض. كذلك الأم مع أولادها وفي بيتها. فكلنا راع وكل مسؤول عن رعيته. والمسؤولية تتطلب العلم وهل من أشرف من علم التفسير!!
س3: اشرح سبب تفاوت الناس في فهم القرآن.
إن عقول الناس وإداركها متفاوتة، فما يراه البعض طيبا ربما رآه الآخرون خبيثا والعكس أيضا، لذا بعث الله تعالى لنا رسوله صلى الله عليه وسلم حاملا كلامه وشريعته عز وجل.
ولأن عقول الناس متفاوتة كان فهمهم للقرآن الكريم متفاوت، فيقرأ الرجل آية فيفهم ويتبيّن له معان ولطائف لا تظهر لغيره.
قال ابن القيم رحمه الله: "والمقصود تفاوت الناس في مراتب الفهم في النصوص، وأن منهم من يفهم من الآيةِ حُكْماً أو حُكْمين، ومنهم من يفهم منها عشرة أحكام أو أكثر من ذلك، ومنهم من يقتصر في الفهم على مجرد اللفظ دون سياقه ودون إيمائه وإشارته وتنبيهه واعتباره، وأخصُّ من هذا وألطفُ ضَمُّه إلى نصٍّ آخر متعلّق به؛ فيفهم من اقترانه به قدراً زائداً على ذلك اللفظ بمفرده، وهذا باب عجيب من فهم القرآن لا يتنبَّه له إلا النادرُ من أهلِ العلمِ؛ فإنَّ الذهن قد لا يشعر بارتباط هذا بهذا وتعلقه به، وهذا كما فهم ابن عباس من قوله: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا (15)}[الأحقاف] مع قوله: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ (233)}[البقرة] أنَّ المرأة قد تلدُ لستةِ أشهر، وكما فهم الصدّيق من آية الفرائضِ في أوَّل السورةِ وآخرِها أنَّ الكلالةَ مَنْ لا وَلدَ لهُ ولا والد.)ا.هـ.
والحمدلله رب العالمين
22 ربيع الأول 1440هـ/30-11-2018م, 05:01 PM
العرض المتطور
