سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في فضائل أبي عبد الرّحمن معاوية بن أبي سفيان رضي اللّه عنهما

[شيماء رأفت]

قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (سياق ما روي عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في فضائل أبي عبد الرّحمن معاوية بن أبي سفيان رضي اللّه عنهما

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1524]

2771 - أنا عيسى بن عليٍّ، قال: أنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز، قال: نا مصعب بن عبد اللّه، قال: نا مالك بن أنسٍ، عن إسحاق بن عبد اللّه، عن أنسٍ، قال: ح

2772 - ونا أحمد بن عبد الرّحمن، قال: نا الوليد، قال: نا مالكٌ، عن إسحاق، عن أنسٍ، قال: كان رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم إذا ذهب إلى قباءٍ يدخل على أمّ حرامٍ بنت ملحان، وكانت أمّ حرامٍ تحت عبادة بن الصّامت، فتطعمه، فدخل عليها ذات يومٍ فأطعمته، ونام رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، فاستيقظ وهو يضحك، فقالت: ما يضحكك يا رسول اللّه؟ قال: «ناسٌ من أمّتي عرضوا عليّ، غزاةٌ في سبيل اللّه يركبون ثبج هذا البحر، ملوكٌ على الأسرّة» أو قال: مثل الملوك "، شكّ إسحاق. قالت: قلت: يا رسول اللّه، ادع اللّه أن يجعلني منهم. فقال: «أنت من الأوّلين». فركبت في زمن معاوية، فصرعت عن دابّتها حيث خرجت من البحر فماتت أخرجه البخاريّ ومسلمٌ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1524]

2773 - أنا محمّد بن أحمد بن سهلٍ، قال: نا محمّد بن أحمد بن الحسن، قال: نا بشر بن موسى، قال: نا أحمد بن محمّدٍ الأزرقيّ، قال: نا عمرو بن يحيى، عن جدّه، قال: كانت إدواةٌ يحملها أبو هريرة يوضّئ بها رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، فأخذ معاوية إدواةً مثلها، وكان يتّبع بها رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، فنظر إليه النّبيّ، وقال: «إن ولّيت أمرًا فاتّق اللّه واعدل»

2774 - قال معاوية: قد عرفت أنّي لا أفارق الدّنيا حتّى أبتلى؛ لقول رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «إن ولّيت أمرًا فاتّق اللّه واعدل»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1525]

2775 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، قال: نا الزّبير بن بكّارٍ، قال: نا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ياسين، عن عبد اللّه بن عروة، عن أبي مسلمٍ الخولانيّ، عن معاوية بن أبي سفيان أنّه خطب النّاس وقد حبس العطاء شهرين أو ثلاثةً، فقال له أبو مسلمٍ: " يا معاوية، إنّ هذا المال ليس بمالك ولا مال أبيك ولا مال

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1525]

أمّك. فأشار معاوية إلى النّاس أن امكثوا، ونزل فاغتسل، ثمّ رجع، فقال: أيّها النّاس، إنّ أبا مسلمٍ ذكر أنّ هذا المال ليس بمال أبي ولا مال أمّي، وصدق أبو مسلمٍ، وإنّي سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم يقول: «الغضب من الشّيطان، والشّيطان من النّار، والماء يطفئ النّار»، فإذا غضب أحدكم فليغتسل. اغدوا على أعطياتكم على بركة اللّه "

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1526]

2776 - أنا محمّد بن الحسين الفارسيّ، قال: نا محمّد بن.... السّكسيّ، قال: نا أبو القاسم يزيد بن محمّد بن عبد الصّمد، قال: نا محمّد بن شعيب بن شابور، قال: نا مروان بن جناحٍ، عن يونس بن ميسرة بن حلبسٍ الحبلانيّ، عن عبد اللّه بن بشرٍ، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم استشار أبا بكرٍ وعمر في شيءٍ، فقالا: اللّه ورسوله أعلم. فقال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «ادع لي معاوية». قال: فغضب أبو بكرٍ وعمر، فقالا: أما كان في رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم ورجلين من قريشٍ ما يجدون أمر رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم؟ فقال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «ادع لي معاوية». فلمّا جاءه وقف بين يديه، فقال: «حمّلوه أمركم؛ فإنّه قويٌّ أمينٌ»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1526]

2777 - أنا الحسين بن عمر، أنا إسماعيل بن محمّدٍ، نا الحسن بن عرفة، نا قتيبة بن سعيدٍ، عن ليث بن سعدٍ، عن معاوية بن صالحٍ، عن يونس بن سيفٍ، عن الحارث بن زيادٍ صاحب رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم دعا لمعاوية، فقال: «اللّهمّ علّمه الكتاب والحساب، وقه العذاب»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1527]

2778 - أنا عليّ بن عمر، أنا إسماعيل بن محمّدٍ، نا عبّاس بن محمّدٍ، نا أبو مسهرٍ، نا سعيدٌ، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الرّحمن بن

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1527]

أبي عميرة المزنيّ، قال سعيدٌ: وكان من أصحاب النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال في معاوية: «اللّهمّ اجعله هاديًا مهتديًا، واهده واهد به»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1528]

2779 - أنا عليّ بن عمر، قال: نا إسماعيل بن محمّدٍ، قال: نا عبّاس بن محمّدٍ، قال: نا عبد العزيز بن يحيى المروزيّ، سكن الدّجيل، قال: نا إسماعيل بن عيّاشٍ الحمصيّ، عن عبد الرّحمن بن عبد اللّه بن دينارٍ، عن عبد اللّه بن عمر، قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «يدخل عليكم من هذا الباب رجلٌ من أهل الجنّة». فدخل معاوية، ثمّ قال من الغد ودخل معاوية، ثمّ قال من الغد مثل ذلك فدخل معاوية، فقال رجلٌ: يا رسول اللّه: هذا هو؟ قال: «هذا هو». ثمّ قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «أنت منّي يا معاوية وأنا منك، أنت تزاحمني على باب الجنّة كهاتين» السّبّابة والوسطى قال: وجمعهما

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1528]

2780 - أنا عليّ بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد بن إسماعيل، قال: نا محمّد بن إسماعيل بن يوسف، قال: نا محمّد بن عبد العزيز الجرجانيّ، قال: نا النّضر بن محمّدٍ اليماميّ، عن عكرمة بن عمّارٍ، نا أبو زميلٍ، عن ابن عبّاسٍ، قال: كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه، فقال للنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: ثلاثٌ أعطنيهنّ. قال: «نعم». قال: عندي أحسن العرب وأجمله: أمّ حبيبة بنت أبي سفيان أزوّجكها. قال: «نعم». قال: معاوية تجعله كاتبًا بين يديك. قال: «نعم». قال: وتمدّني حتّى أقاتل الكفّار كما كنت أقاتل المسلمين. قال: «نعم»، أخرجه مسلمٌ عن عبّاس بن عبد العظيم، وأحمد بن جعفرٍ المعقريّ، عن النّضر بن محمّدٍ

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1529]

2781 - أنا عبيد اللّه بن أحمد، قال: أنا أحمد بن عليّ بن العلاء، قال: زياد بن أيّوب، قال: نا أبو سفيان الحميديّ، قال: نا العوّام بن حوشبٍ، عن جبلة بن سحيمٍ، قال: قال ابن عمر:

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1529]

ما رأيت رجلًا بعد رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم كان أسود من معاوية. فقال له رجلٌ: ولا عمر؟ فقال: عمر كان خيرًا منه، وكان هو أسود منه

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1530]

2782 - أنا عليّ بن محمّد بن يعقوب، أنا عبد الرّحمن بن أبي حاتمٍ، قال: نا سعد بن عبد اللّه بن عبد الحكم، قال: نا عليّ بن جعفرٍ، قال: نا حسين بن زيدٍ، عن جعفر بن محمّدٍ، عن أبيه، أنّ الحسن والحسين كانا يقبلان جوائز معاوية

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1530]

2783 - أنا عبد اللّه بن محمّد بن أحمد، أنا عبد اللّه بن إسماعيل الهاشميّ، قال: نا محمّد بن يوسف الطّبّاع، قال: نا مصعبٌ الزّبيريّ، قال: نا الدّراورديّ، قال: رأيت جعفر بن محمّدٍ جاء فسلّم على رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ انثنى فسلّم على أبي بكرٍ وعمر، فرآني كأنّي تعجّبت أو قال: سرّني. قال: فقال: واللّه إنّ هذا الدّين الّذي أدين اللّه به، واللّه ما يسرّني أنّي قلت لمعاوية: خزاه اللّه أو فعل اللّه به، وأنّ لي الدّنيا

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1530]

2784 - أنا الحسين بن عمر، نا إسماعيل بن محمّدٍ، ثنا الحسن بن

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1530]

عرفة، ثنا عنبس بن مرحوم بن عبد العزيز العطّار، ثنا عبد المهيمن بن عبّاس بن سهل بن سعدٍ السّاعديّ، عن أبيه، عن جدّه، أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم قال: «أحبّوا قريشًا، فإنّه من أحبّهم أحبّه اللّه»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1531]

2785 - أنبأ محمّد بن رزق اللّه، قال: أنا أحمد بن عمر بن يحيى، قال: نا محمّد بن أحمد بن أبي العوّام، قال: نا رياح بن الجرّاح الموصليّ، قال: سمعت رجلًا سأل المعافى بن عمران، فقال: يا أبا مسعودٍ أين عمر بن عبد العزيز من معاوية بن أبي سفيان؟ فغضب من ذلك غضبًا شديدًا، وقال: لا يقاس بأصحاب رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم أحدٌ، معاوية صاحبه، وصهره، وكاتبه، وأمينه على وحي اللّه، وقال صلّى الله عليه وسلّم: «دعوا لي أصحابي وأصهاري، فمن سبّهم فعليه لعنة اللّه والملائكة والنّاس أجمعين»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1531]

2786 - أنبا عبيد اللّه بن أحمد بن عليٍّ، أنا عبد اللّه بن محمّد

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1531]

بن زيادٍ، قال: نا عبد الملك بن عبد الحميد الميمونيّ، قال: قلت لأحمد بن حنبلٍ: أليس قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: «كلّ صهرٍ وكلّ نسبٍ منقطعٌ إلّا صهري ونسبي؟» قال: نعم. قلت: هذه كلّها لمعاوية رضي اللّه عنه؟ قال: نعم

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1532]

م ووجدت بخطّ أبي الحسن محمّد بن أحمد بن أبي مسلمٍ والد أبي أحمد وأبي طاهرٍ، قال: نا أبو القاسم بكير بن محمّدٍ، واسمه عبد اللّه، نا أبو أحمد الفرضيّ رحمه اللّه قال: ثنا أبو بكرٍ أحمد بن عمران العسكريّ، قال: نا أبو عليٍّ الحسين بن خليلٍ العنزيّ، قال: كنت جالسًا مع قومٍ من الكتّاب، فتناولوا معاوية بن أبي سفيان رضي اللّه عنه، فقمت مغضبًا، فلمّا كان في اللّيلة رأيت النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في منامي، فقال لي: «تعرف منزلة أمّ حبيبة منّي؟» قلت: نعم يا رسول اللّه. فقال لي: «من أغضبها في أخيها فقد أغضبني»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1532]

2787 - أنا محمّد بن عبد الرّحمن، قال: نا يحيى بن محمّد بن صاعدٍ، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا ابن المبارك، قال: نا هشام بن عروة، عن رجلٍ، عن عروة، قال: كتبت عائشة إلى معاوية: «أمّا بعد، فاتّق اللّه، فإنّك إن اتّقيت اللّه كفاك النّاس، وإنّك إذا اتّقيت النّاس لم يغنوا عنك من اللّه شيئًا»

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1533]

2788 - وأنا محمّدٌ، نا يحيى، نا الحسين، نا ابن المبارك، أنا عبد الوهّاب بن الورد، عن رجلٍ من أهل المدينة قال: كتب معاوية إلى عائشة أن اكتبي إليّ بكتابٍ توصيني فيه، ولا تكثرين فيه، ولا تكثري عليّ. فكتبت عائشة إلى معاوية رضي اللّه عنه: سلامٌ عليك، أمّا بعد، فإنّي سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم يقول: " من التمس رضا اللّه بسخط النّاس كفاه اللّه مؤنة النّاس، ومن التمس رضا النّاس بسخط اللّه وكله اللّه إلى النّاس، والسّلام عليك

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1533]

2789 - أنا محمّدٌ، قال: أنا يحيى، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا ابن المبارك، عن معمرٍ، عن ابن برقان، يعني جعفرًا أنّ عمرو بن العاص كتب إلى معاوية يعاتبه في التّأنّي، فكتب إليه معاوية: " أمّا بعد،

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1533]

فإنّ التّفهّم في الخبر زيادةٌ ورشدٌ، وإنّ الرّاشد من رشد عن العجلة، وإنّ الخائب من خاب عن الأناة، وإنّ المتثبّت مصيبٌ أو كاد أن يكون مصيبًا، وإنّ العجل مخطئٌ أو كاد أن يكون مخطئًا، وإنّه من لا ينفعه الرّفق يضرّه الخرق، ومن لا تنفعه التّجارب لا يدرك المعالي ولا يبلغ مبلغ الرّأي، حتّى يغلب علمه جهله، وصبره شهوته، ولا يبلغ ذلك إلّا بقوّة الحلم

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1534]

2790 - أنا عبد الرّحمن بن عمر، أنا محمّد بن جعفرٍ، قال: أنا محمّد بن الصّلت، قال: نا النّضر بن إسماعيل البجليّ، عن مجالدٍ، عن الشّعبيّ، قال: الدّهاة أربعةٌ: معاوية للأناة والحلم، وعمرٌو للدّاهية والحرب، والمغيرة للمعضلات الشّدائد، وزيادٌ على الصّغير والكبير

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1534]

2791 - أنا عليّ بن عمر، أنا إسماعيل بن محمّدٍ، قال: نا عبّاسٌ، قال: نا محمّد بن بشرٍ العبديّ، قال: نا إسماعيل، عن قيسٍ، قال: مرض معاوية مرضًا عيد فيه، فجعل يقلّب ذراعيه كأنّها عسيب نخلٍ وهو يقول: هل الدّنيا إلّا ما ذقنا وجرّبنا، واللّه لوددت أنّي لا أغبر فيكم فوق ثلاثٍ حتّى ألحق باللّه. قالوا: إلى مغفرة اللّه ورحمته. قال: إلى ما شاء اللّه من قضاءٍ لي، قد علم اللّه أنّي لم آت، وما كره إليه غيره

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1534]

2792 - أنا محمّد بن أحمد بن سهلٍ، أنا محمّد بن أحمد بن

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1534]

الحسن، قال: نا بشر بن موسى، قال: نا أحمد بن محمّدٍ الأزرقيّ، قال: نا عمرو بن يحيى، عن جدّه، أنّ عمر دعا أبا سفيان يعزّيه بابنه يزيد بن أبي سفيان، فقال له أبو سفيان: من جعلت على عمله يا أمير المؤمنين؟ قال: جعلت أخاه معاوية، وابناك مصلحان، ولا يحلّ لنا أن ننزع مصلحين

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1535]

2793 - أنا أحمد بن عبيدٍ، قال: أنا محمّد بن الحسين، قال: أنا أحمد بن زهيرٍ، قال: نا موسى بن إسماعيل، قال: نا إبراهيم بن سعدٍ، قال: حدّثني أبي، عن سعيد بن المسيّب، عن أبيه، قال: " فقدت الأصوات يوم اليرموك إلّا رجلًا واحدًا يقول: يا نصر اللّه اقترب، والمسلمون يقتتلون...، فذهبت أنظر، فإذا أبو سفيان... ابنه يزيد

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1535]

2794 - أنبأ محمّد بن أحمد بن القاسم، أنبا أحمد بن سليمان، قال: ثنا..... قال: نا شبابة، قال: نا إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللّه، قال: ثنا مجاهدٌ، قال: سار رجلٌ من بني مخزومٍ إلى عمر يستعديه على أبي سفيان، فقال: يا أمير المؤمنين، إنّ أبا سفيان ظلمني حدّي بمكّة. فقال عمر: " فأنا أعلم بذلك الحدّ، ولربّما لعبت أنا وأنت عليه ونحن غلمانٌ، فإذا قدمت مكّة فأتني. قال: فلمّا قدم عمر مكّة أتاه المخزوميّ، وجيء بأبي سفيان، فانطلق عمر معه إلى ذلك الحدّ، فقال: غيّر يا أبا سفيان، فخذ هذا

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1535]

الحجر من هاهنا، فضعه هاهنا. فقال: واللّه لا تفعلنّ. قال: واللّه لأفعلنّ. قال: فعلاه عمر بالدّرّة، ثمّ قال: خذ لا أمّ لك. قال: فأخذه أبو سفيان، فوضعه في الموضع الّذي أمره عمر. قال: فكأنّ عمر دخله ممّا صنع بأبي سفيان شيءٌ، فاستقبل البيت، وقال: " اللّهمّ لك الحمد إذ لم تمتني حتّى غلبت أبا سفيان على هواه، وذلّلته لي بالإسلام. قال: فاستقبل أبو سفيان البيت، وقال: اللّهمّ لك الحمد إذ لم تمتني حتّى أدخلت قلبي من الإسلام ما ذلّلتني به لعمر

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 8/1536]